此文是学法吧整理的一篇关于口粮茶有收藏价值吗的优秀文章,是小编精心整理的文章,里面有口粮茶一般都什么价位和口粮茶有收藏价值吗的文章,喜欢本文的请关注小编。
喝,本身就是茶叶的本质。无论价高价低,都有人买单,很多人不会因为这茶贵了,就不喝了,顶多换一款性价比还不错的,继续喝而已。
可是事物一旦有了商品属性,便有物理和精神价值。物理价值是物品本身所具有的,而精神价值是人类活动赋予它额外的部分,事物的珍贵与否正是取决这额外部分。
回顾五六年前景迈山上为了造路,移走的一棵古茶树才五十、一百元,到了现在光古茶树上的叶子都是一二千元一斤了。现在的喝跟五六年前的喝已是不同,有多少人舍得买几千元一斤的茶呢?
买来喝和买来藏,对于好茶其实是一回事,迟早都要喝,好喝的就可以多藏点。
一杯茶多少钱才是回归到喝的本质?口粮茶又是一种什么存在?
首先,我们要知道什么是口粮茶?
“口粮茶”望文生义是指茶友在日常生活中成为口粮一样、不可或缺的茶。
口感低劣的茶再便宜都不会成为口粮茶;但一斤成千上万元的茶,更不可能成为普通茶友的口粮茶。
只有口感好、性价比高的茶,可以成为普通茶友天天喝、顿顿喝的口粮茶。
你会发现,越是某样东西消费普及的地方,这个东西越容易形成当地人的生活习惯,并形成独特印象。喝杯普洱熟茶降脂降压减肥,所以广东人的身材较好;喝杯红茶美容养颜、软化血管,所以黄山人的肤质不错......这些或多或少都有一些内在或外在的联系,而作为纽带的这个东西肯定是具有普世价值且大家能够消费起的。
在保证安全、品质、感官舒服的大前提下,4-6元的单品消费价格也许就是让大家抛开其他而回归到茶叶喝的本质的一个因素,也就是我们平常所说的口粮茶。口粮是每天要吃的,口粮茶是要每天喝的,这是生活的基础。
基础不代表全部,却是万丈高楼平地起的必须。做好基础的口粮茶,才能让茶行业健康有序的发展。话说做茶的人最怕的不是茶叶价格本身的高低,而是价格忽涨忽跌。让茶回归到喝的本质,以消费反推行业,茶叶就变得纯粹了,适口为珍,每个人挑选自己喜欢的口味,那该多好啊。
性价比真的是口粮茶追随者考虑的首要条件?
不同茶友对茶的口感要求不同导致口粮茶也各不相同,但口粮茶第一标准要自己觉得好喝。如果茶喝起来苦涩甚至夹杂怪味,怎么可能作为天天喝、顿顿喝的口粮茶?
初学喝茶的茶友不要跟风追随去买其他“资深”茶友的口粮茶,而是按自己的喜好去买自己的口粮茶——只有自己觉得好喝的茶,才是自己的口粮茶。
有些很贵的茶真的好喝,但因为很贵,偶尔喝一点或者茶友交流时喝一两泡是件乐事。但作为开门七件事之一的口粮茶,必须要追求性价比。
世界上最爱喝茶的英国人,疯狂爱喝茶的历史高峰也只将个人收入的十分之一用来买茶、喝茶。
茶友买茶、喝茶的钱也不宜超过收入的十分之一,甚至要控制在二十分之一之内更好。所以,爱喝茶、常喝茶的茶友一定要多试喝比对,找到适合自己口感和收入水平、性价比高的口粮茶。
哪些口粮茶更适合收藏?
在绿红黄白青黑六大类茶中,绿茶、红茶、黄茶、青茶大多有保质期(一般在一年半到两年之间),超过保质期后茶叶的口感会严重下降。只有黑茶和白茶没有保质期,保存得当的话是越陈越好的茶。
并非口粮茶不适合收藏,而是各方面条件要得当,茶品质量过得去,性价比在接受范围之内,同时还有一个合适的存茶空间,那么你的口粮茶是能完全发挥其品饮价值的。
@钱旷:印级茶指的是50~60年代中国茶业公司云南省公司生产的普洱茶产品,其包装纸上的文字上面是倒写的繁体字"中國茶業公司雲南省公司";下面是倒写的繁体字"中茶牌圓茶";中间是八中茶商标。由于包装纸上八中茶商标中的茶字是手工加盖,因颜色不同有红印、绿印、黄印等,其中大红印最有名。茶饼上压的内飞只有八中茶,没有其它文字。
70年代以后的包装纸上的“茶”字虽然也是手工加盖,但是不叫印级茶。这时期的印级茶还有一批没有外包装纸,只压有八中茶内飞,称为无纸红印。真正的印级茶保存下来的已经很少,其中最有名的大红印已经卖到天价。
从80年代开始就一直有用印级茶包装制作的茶叶,其中一部分用的是正常的茶原料,而有不少是用轻度发酵茶来仿制假的老印级茶。
@小文来了:从1939年中茶公司成立后,生产首批红印圆茶为开始,至1972年,在这期间生产的茶品为印级茶。从20世纪50年代到60年代末期,私人作坊散去,普洱茶生产进入公私合营或国营时期。
国营茶厂出品的普洱茶饼,外包纸印有“中茶牌圆茶”和“中国茶业公司云南省公司”繁体中文字样,以其中间“茶”字的颜色分别命名品种。分别有红印、绿印、蓝印、黄印四种。
主要茶品有红印圆茶、绿印圆茶、无纸红印、无纸蓝印(绿印)、大字绿印圆茶、小字绿印圆茶、黄印圆茶、圆茶铁饼等。
印级茶的制茶师傅都是从之前的号级茶庄募集而来,选料开始以勐海茶区为主,所以印级茶大多数茶品都是勐海茶厂制造的。
@郭子:56年后,党的政策,消灭了这些私人作坊,进入了公私合营,那么,这个时代到60年代末期,就是我们称为印级茶时期了,代表产品是:下关茶厂生产的红印,绿印,蓝印甲级、蓝印乙级圆茶,后续还有蓝印铁饼等作品。
记住是下关茶厂作品,用料,仍然是大树茶,由勐海茶厂供应原料,布朗、巴达等地的茶。当时,勐海茶厂不生产紧压茶,而只供应原料,包装上用了中茶商标。
@老茶鬼:云南茶叶的发展时期是明代,当时有名的茶为昆明太华茶、大理感通寺茶和湾甸(今昌宁县)茶。大路茶有永宁(今宁蒗县)“剪刀粗茶”,车里(今普洱县以西、西双版纳)“普茶”和乌蒙(今昭通地区)的“乌蒙茶”。当时流通全省,销量最大的当数“普茶”。
清乾隆十三年,丽江府改土归流后,清政府在丽江建立茶市,商人领引后赴普洱府买茶贩往“鹤庆州之中甸各番夷地方行销”。其时,贩茶入藏,每驮抽税银四钱五分,年解银三百七十九两五钱二分,相当于八百四十三驮。吐蕃对茶叶的大量需求,极大地刺激了云南的茶叶生产。
为了规范市场,清政府规定云南藏销茶为七子饼茶,每七圆为一筒,重七两四十九两。每年注册销量为3000担。普洱茶经过此后100多年的发展,到1825年前后已是“普洱茶名遍天下”。
@始末之福音:交易时约定俗成:七子饼茶原先是打唐代开始由边境贸易而得来的。简称茶马市,交易的时候是七张饼捆扎好外加一张饼一共八张过数的。另外那张分离的茶饼用来上税。
马帮为便于统计取名:一饼茶为357克,一筒七饼;357克*7饼茶=2499克,约2.5公斤。一件12筒约30公斤。一匹马驮2件约60公斤,刚好可以负重前行,先人早已算好了,旧时马帮就是这样运茶的。
取谐音寓意取名:古时“茶马古道”路途遥远,艰难险恶,运茶的人一走就是好几个月,“七子饼”寓意与家人团员,思念妻子和孩子,所以也有这种说法“妻子饼”。
@谔谔y8L裄椲栜:在云南茶法里清廷规定了云南外销茶为七子茶。云南茶法将云南上市交易的茶、外销的茶之形状、重量、包装规格用法律的形式定下。云南茶法出台,七子饼亮相,茶法催生出了七子饼茶。
也就是说每筒7饼,每饼7两是清政府颁布的云南茶法之规定,是为了计税方便,是为了符合每张“茶引”核定的数量100斤,也是为了云南输出的茶有一个统一的规格形状,不再像过去蒸而成团时各家各户不一,有大团、小团、中团、瓜状等,计税计量都不方便,且外形也不整齐美观。
七子饼茶的来历另有两种说法:一种说法是七子饼茶原先是打唐代开始由边境贸易而得来的。简称茶马市,交易的时候是七张饼捆扎好外加一张饼一共八张过数的,另外多出来的那张分离的饼用来上税。
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