此文是学法吧整理的一篇关于普洱评茶表的优秀文章,是小编精心整理的文章,里面有点评普洱茶的专业术语和普洱评茶表的文章,喜欢本文的请关注小编。
普洱茶自诞生之日起,就争议不断,与传统六大茶类格格不入。对普洱茶的品评,便不能厚着脸皮借用六大茶类的词汇,但囿于自身品评体系匮乏,无奈之下,只好使用一些“精通普洱茶的大师们”经常挂在嘴边的用语了。这本情有可原,问题是,这些大师们朗朗上口的普洱茶用语中,有许多或深奥或玄妙,或似是而非、或含有歧义,不是对普洱茶研究很深之人能轻易理解的。
以下列出十个典型的非常规普洱茶品评词汇,看看那几个让你伤筋费脑想打人!
一、十大欠揍普洱茶品评用词之“越陈越香”
这个是普洱茶里使用频率最高的词汇了,也是最时髦最有效的沟通词汇,谈普洱必说越陈越香,不知什么原因,现在我一看到这个词就联想到“脸皮越来越厚”,一说起这个词就脸就情不自禁地发烫。
因为,这个词汇是有问题的:
其一,并非所有的普洱茶都是越陈越香的,原料本身有问题的,仓储环境有问题的,工艺环节没做好的普洱茶你能保证它越陈越香么?
其二,越陈越香是有一定时间限制的,时间不到不够好,时间无限制延长滋味散尽!
其三,越陈不一定越香,这个“香”字有问题,原料、工艺和仓储没问题的普洱茶,随着存放时间的的延长,内含物质不断转化,滋味口感变好,但是香气,你能说比新茶时更香么?
请听以下茶段子
喝茶学生:大师,越陈越香对吗?
茶界大师:这是一种艺术化的说法。
喝茶学生:好吧,那就没讲这个词汇都必须向质问的茶友们解释清楚,好不麻烦,叫越陈越佳岂不更好?
二、十大欠揍普洱茶品评用词之“厚薄”
请听以下茶段子
喝茶学生:大师,什么是厚薄?
茶界大师:茶汤在口感觉比较稠密,称之越厚,或越稠。口感比较稀疏,谓之薄。茶汤厚证明溶于水中的物质成分较多,是好茶的优良表现之一。
喝茶学生:好吧,大师,难道这不应该叫浓淡么?难道大师泡的就叫厚,我泡的就叫浓?下转《你用过这些评茶词汇吗?普洱茶问题相关解析(二)》(作者:刀哥,来源:普洱茶吧)
众所周知,任何一种茶叶都具有提神的功效。而实际上,茶叶还具有安神的功效。为何同一种茶会出现两种相互矛盾的功效呢?我们什么时候喝茶会提神,什么时候喝茶会安神呢?以内涵物质丰盈的云南大叶茶作为原料的普洱茶,这两种相互矛盾的功效表现得更加突出,我们又该如何根据自身身体状况选择合适的普洱茶呢?
一、喝茶能提神
饮茶对人体中枢神经有兴奋的作用,其药理作用主要由其所含的黄嘌呤衍化物、咖啡碱及茶碱所产生。茶叶中的咖啡碱和芳香物质是兴奋剂,能兴奋大脑中枢神经系统。
茶叶的这种“令人少睡”功效,除了提神、醒脑,让人保持兴奋状态和对生理、病理的睡眠与好睡有良好的清醒疗效外,还可用治因疾病所引起的昏迷、昏愦等。《中国医学大辞典》中,记有一则治“痰热昏睡方”,即用茶叶同川芎、葱白适量水煎服。
二、喝茶能安神
古人对茶的另一种功效记载也不少:《饮膳正要》、《本草纲目拾遗》和《中国医学大辞典》称之“清神”;《东坡杂记》、《茶谱》(钱氏)、《本草纲目拾遗》、《随息居饮食谱》和《瓯江逸志》称之“除烦”;《茶经》、《唐国史补》和刘禹锡《代武中丞谢新茶》称之“涤烦”…
古代诗文中,亦多论及茶的安神功效。如:宋代赵佶《大观茶论》之“祛襟涤滞,致清导和”,明代许决纾《茶疏》之“常饮则心肺清凉,烦郁顿释”。宋代苏武《寄周安儒茶》:“意爽飘若仙,头较快如沐”与沈辽《谢德相惠新茶》:“一泛舌已润,载啜心更惬,不唯豁神观,亦足畅烦谍”等。
从药理作用上分析,当茶叶在前两泡时,茶叶中大部分的咖啡碱就已溶解到茶水中了,这时的茶就具有明显的提神功效,使人兴奋。后几泡咖啡碱数量逐渐减少,同时茶叶中的鞣酸逐渐溶解到茶水中,抵消了咖啡碱的作用,就不容易再使人有明显的生理上的兴奋。而此时,轮到茶叶中的另一种物质——茶氨酸出场了。茶氨酸可以抑制由咖啡碱引起的人体兴奋,使人镇静,促使注意力集中,还有助于大脑进入状态,对人的思维、记忆、学习等脑力活动具有良好的辅助作用。
当然,茶氨酸的安神、促进睡眠、增强记忆的作用需要一段时间的累积,才会显现。所以,短期内喝茶可提神,而长期喝茶则可以安神。
三、如何根据需要选择茶
了解了茶叶这两种功效的药用机理,我们就可以根据需要有针对性地进行选择,比如想熬夜和提神,我们就选择在刚冲泡完时喝;如果您想安神,就将茶叶放置的久一些,就尽量避开前几泡茶,只喝剩下的后面几泡。
对于普洱茶,需要注意两点:一是其内涵物质较多,前几泡的提神功能会更加显著和长久,若需要其安神,应增加前面部分的冲泡道次,以减轻后面道次残留咖啡碱的数量;二是普洱茶有生熟茶之分,生茶的提神功能更加明显,熟茶经过发酵,咖啡碱大量转化,可以舒缓白天紧张的神经系统,对睡眠影响也小。所以如果需要安神作用,熟茶是最好的选择,当然,如果选择了熟茶,就不同浪费掉前几泡茶,可以从第一泡开始品饮了。
另外,对茶品的选择上,不能单纯以提神和安神为目的任性施为,还需根据本人的年龄、体质、健康状况、生活环境等因素灵活选择。(作者:刀哥,来源:普洱茶吧)
阮福这篇文章对从事普洱茶研究的学者们来说,其实意义不大,因为它既不像唐朝人樊绰那样,写了一句“茶出银生城界诸山…”便成为最早记载云南产茶的人,也没有像明代谢肇淛在《滇略》卷三中有“士庶所用,皆普茶也,蒸而团之”的记载,第一次有了“普洱”的称呼和记录了团茶的生产。
【普洱茶名遍天下。味最酽,京师尤重之。】
开篇第一句便将普洱茶特点,地位和作为贡茶受到当时京师八旗子弟的欢迎程度简要阐明。从这一句可以看出普洱茶历史上确实是一种有特点(味最酽),有名气(名遍天下)、有受众群体(京师)的名茶。
【倚邦,蛮砖者味最胜。】
阮福记录的古六大茶山与清乾隆进士檀萃《滇海虞衡志》所载相同,但加了这句点睛之笔,可见,倚邦、蛮砖的茶在历史上就更胜一筹。
【普洱古属银生府】
这段主要是引用檀萃和李石之文,说明普洱茶的起源和产地,从中我们可以看到唐宋时内地与边疆的银生、大理国战事不断,交通信息闭塞,以致于闹出宋人不知云南产茶,要以茶来换马的笑话了。
【所谓普洱茶者,非普洱府界内所产,盖产于府属之思茅厅界也。】
【八色贡茶】
这一段主要讲贡茶的采办,其中他提到“…以三四斤鲜叶,方能折成一斤干茶。”与我们现在鲜叶经过初加工后毛茶的重量相似。当然,最重要的是我们知道了八色贡茶分别是那些品类。
【又云茶产六山,气味随土性而异,生于赤土或土中杂石者最佳】
引述《思茅志稿》,点名茶树最适宜生长的环境,记录革登茶王树采摘之前的祭拜仪式。接下来是各种茶品的采制方法介绍:芽茶、小满茶、谷花茶、紧团茶、女儿茶、改造茶…是不是觉得很熟悉,其实这些概念有的现今还在沿用。“其入商贩之手,而外细内粗者,名改造茶”这个改造茶,应该是最早的拼配了。
【将揉时预择其内之劲黄而不卷者,名金玉天,其固结而不改者,名疙瘩茶】
这分明是黄片和茶头嘛,还“味极厚难得”。古人居然那么早就认识到它们的价值了,只有膜拜了。
附
《普洱茶记》
文/清·阮福
普洱茶名遍天下。味最酽,京师尤重之。福来滇,稽之《云南通志》,亦未得其详,但云产攸乐,革登,倚邦,莽枝,蛮砖,慢撒六茶山,而倚邦,蛮砖者味最胜。福考普洱府古为西南夷极边地,历代未经内附。檀萃《滇海虞衡志》云:尝疑普洱茶不知显自何时。宋范成大言,南渡后于桂林之静江以茶易西藩之马,是谓滇南无茶也。李石《续博物志》称:茶出银生诸山,采无时,杂椒姜烹而饮之。普洱古属银生府,西蕃之用普茶,已自唐时,宋人不知,尤于桂林以茶易马,宜滇马之不出也。李石亦南宋人。本朝顺治十六年平云南,那酋归附,旋判伏诛,遍历元江通判。以所属普洱等处六大茶山,纳地设普洱府,并设分防。思茅同知驻思茅,思茅离府治一百二十里
所谓普洱茶者,非普洱府界内所产,盖产于府属之思茅厅界也。厅素有茶山六处,曰倚邦,曰架布,曰嶍崆,曰蛮砖,曰革登,曰易武,与《通志》所载之名互异。福又捡贡茶案册,知每年进贡之茶,立于布政司库铜息项下,动支银一千两,由思茅厅领去转发采办,并置办收茶锡瓶缎匣木箱等费。其茶在思茅。本地收取新茶时,须以三四斤鲜茶,方能折成一斤干茶。每年备贡者,五斤重团茶,三斤重团茶,一斤重团茶,四两重团茶,一两五钱重团茶,又瓶装芽茶,蕊茶,匣盛茶膏,共八色,思茅同知领银承办
《思茅志稿》云:其治革登山有茶王树,较众茶树高大,土人当采茶时,先具醴礼祭于此,又云茶产六山,气味随土性而异,生于赤土或土中杂石者最佳,消食散寒解毒。于二月间采蕊极细而白,谓之毛尖,已作贡,贡后方许民间贩卖。采而蒸之,揉为团饼。其叶之少放而犹嫩者,名芽茶,采于三四月者,名小满茶,采于六七月者,名谷花茶,大而圆者,名紧团茶,小而圆者,名女儿茶,女儿茶为妇女所采,于雨前得之,即四两重团茶也;其入商贩之手,而外细内粗者,名改造茶;将揉时预择其内之劲黄而不卷者,名金玉天,其固结而不改者,名疙瘩茶。味极厚难得,种茶之家,芟锄备至,旁生草木,则味劣难售,或于他物同器,则染其气而不堪饮亦。(作者:刀哥,来源:普洱茶吧)
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