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随着“世界茶源”纷争落定云南后,云南出产的普洱茶地理标志保护性产品愈发得到茶饮界的瞩目,其品牌价值在相关机构评选之中,多年来久居首榜。普洱茶名享中华,扬名海外,得益于云南得天独厚的自然所造就的澜沧江流域两岸的茶树资源,这些茶树资源品种众多,含野生型、过渡型、栽培型等大叶茶、中叶茶、小叶茶等茶树品种。
云南作为世界茶树原生地的中心地带和茶文化的重要发祥地,有着历史悠久的茶叶种植文明和茶饮文化文明。尤其是以昔日“荣享京华”的普洱茶,唐宋以来就是久享盛誉的传统历史名茶为云南代表,在清时期更是以“贡茶”之名博得美名。
茶之国饮,味在普洱。一千多年以来,茶饮之益处,对人体有着积极健康的保健功效作用,深得广大茶友追捧与喜爱。从云茶发展历程来看,云茶溯源上至商周、西汉时期,传于三国、商于唐、盛于清、享誉现代。而闻名中外的普洱茶,数百年来以“普洱”二字出名。
那么,这一命名特殊且具有传奇色彩的普洱茶?其名的出处,得名于甚?随着近年来普洱茶的热度,这一茶名的源考,也成了近代普洱茶学者、茶文化研究专家等人士深研的对象。
茶文化学者黄桂枢2023年在《思茅师范高等专科学校学报》发表《“普茶”即“濮茶”辨考》一文称,“普洱”是佤语,是为“步日”“步耳”的同名异写,“普”亦是“扑”“蒲”“濮”(读pú)的民族称谓同音异写。据其考究,“普洱”一地,在唐宋元明时期,却叫“步日睑”“步日部”,到清时称“普洱府”。而茶名自唐代起都称其为“普茶”。
此外,据相关人士考证,云茶早期的种植,多为今布朗族等少数民族的先祖--濮人,“濮人”是最早种茶的民族,“普茶”即是“濮茶”。需要特别说明的是,茶名“普茶”或“普洱茶”之称谓,远早于地名“普洱”或“普洱府”之称谓。
一、“普洱”茶名之史考
先于谢肇淛的唐人樊绰在《蛮书》卷七《云南管内物产》中说:“茶出银生城界诸山,散收,无采造法。蒙舍蛮以椒、姜、桂和烹而饮之。”所谓“银生城”,源于历史上唐代、南诏时期,今的普洱地区的景东一带设立银生节度于银生城,(银生城),普洱设治,名“步日睑”,宋代元代时期,称“步日部”,明洪武十六年(1383年),改称“普耳”,清雍正七年(1729年)设“普洱府”。
二、民族文化记载
1、佤族学者尼嘎(魏德明)先生也作过调查,并在《“普洱”人考》中提出:“步日”或“普洱”是佤语,是佤族(布饶)和布朗族称呼“兄弟”的意思。
2、西盟佤族自治县老县长隋嘎(佤族)证实,也如是说佤族布饶人称布朗族为“步耳”,有的方言为“步日”,布朗族则称佤族为“布嘎”,意为朝前走的同胞同伴。澜沧拉祜族自治县一带的布朗族和佤族布饶人都自称为“艾佤”,后来在迁徙的过程中,前面走的是佤族人,所以布朗族称他们为“布嘎”,后面跟来的是布朗族,故佤族称他们为“步日”。至今在佤族布饶人和布朗族中,仍然广泛流传着其祖先居住在普洱(今宁洱)、思茅、墨江一带。
三、史书记载
1、唐代樊绰《蛮书》是最早记载普洱(思茅)区有茶的,其中第七卷中写到:“茶出银生城界诸山,散收无采造法,蒙舍蛮以椒姜桂合烹而饮之。”这里没有明确指出茶名,只说出了地界,“茶出银生城界诸山”,其“诸山”多指原“银生节度”辖区,今哀牢山、无量山一带,其中自然包括如今的普洱市、西双版纳傣族自治州等地。“蒙舍蛮”中就有“濮蛮”,或许当时就叫“濮茶”,其用“椒姜桂合烹而饮”之法,至今还保留在佤族饮用的擂茶中。
2、历史上第一次提到“普茶”一词是明代万历年间的谢肇淛所著《滇略》:“士庶所用,皆普茶也,蒸而成团。”澜沧布朗族叫“蒸而成团”的圆形紧压茶叫“腊广”。值得注意的是,谢公第一次提到的是“普茶”,没有“洱”字,明代时就叫“普茶”。
3、明代万历年间李中立辑《本草原始》中载:“儿茶出南蕃,系细茶末入竹筒中,紧塞两头入污泥沟中,日后取出,捣汁熬制而成。”这里的茶名,省略了一个“普”(濮)字,而只称“儿(耳)茶”。
4、清嘉庆年间,檀萃在《滇海虞衡志》说:“普茶,名重于天下。”普洱古属银生府,则西蕃之用普茶,可以看出自唐代起都称其为“普茶”,并没有“洱”字。此记载指出了银生府的“普(濮)茶”,早在唐代南诏时期,已销往西康、西藏等地“西蕃”地区了。
5、清道光《普洱府志》、光绪《普洱府志》中叙述《物产》时,只称其为“茶”一字,没有“普洱”二字,因这是当地的府志,茶又是在普洱本地所出的,自不必说地名,而直接记述一个“茶”字。故笔者认为,“普(濮)茶”、“普洱(濮儿)茶”是外地购茶者根据产地族群地名叫出来而传扬闻名的。
6、我国著名植物分类学家张宏达教授1998年主编《中国植物志》时,改变了过去的观点,在山茶科的分类文献里,把“印度阿萨姆茶改名为中文名字,正式命名为普洱茶。”
四、普洱茶命名方式
笔者认为,“步”“普”二字与“濮”字之音也相同,也是指“人”。因此可以推断,昔日地名“步日”、“步耳”“普耳”和“普洱”,都是因种茶民族“濮人”(步日、普洱人)在其居住而得名,代音字的转换只不过是“濮”人族群佤语的同名异写。吃茶不忘种茶人,“濮人”是云南澜沧江流域最古老的土著民族先民,他们是世界上最早发现野生茶并加以利用的民族,也是世界上最早驯化、栽培和种植茶的茶农。古代濮人,蒲蛮族,濮、朴、蒲,都是布的同音异写,是今天布朗族、佤族、德昂族的先民。“普”也是“濮”的同音异写,“普洱”即是“濮儿”。故普洱地名和普洱茶也因“濮儿人”而得名。
综上所述:笔者认为普洱茶的命名特殊且具有传奇色彩,它应用的是:人→地→茶的实际命名方式。濮人→濮儿人→普耳地→普洱府→普洱茶,是人(濮儿人,布朗族)→地(普洱、普洱府)→茶(地名+茶)的命名方式。不是“产地+品种=茶名”与“种茶人(或制茶人)+品种=茶名”的简单重合,是独有的特殊的历史演变,与全国其他茶的命名方式都不同。
一、什么是湿仓茶?
湿仓后发酵是酶性氧化与有微生物参与的发酵过程,能促进普洱茶快速陈化。微生物的催促氧化,是微生物寄生在茶叶上,对茶叶纤维的破坏性很强,因而破坏了茶叶的组织,并且也会留下霉菌的残留物,大大破坏和改变了茶叶原有的本质。所以,湿仓后发酵,通常称之为霉变陈化普洱茶。
从湿仓茶开汤品饮来看,其汤色暗红浑浊不清,甚至颜色很深,叶底一碰就瘫软如泥,喝起来有霉味异味、挂喉、叮喉的感觉,香气低沉、茶香较弱、甚至没有,叶底无弹性,甚至叶面有腐烂。相对来讲,以云南昆明存放的干仓茶品饮来看,其口感较清爽,香气纯正,滋味较醇厚。
再从食品安全角度来看,长期饮用已霉变的湿仓普洱茶,或对身体有害而无益。这好比是茶坊间的茶友所言,“喝了一口湿仓茶,浑身上下哪里都不好了”。然而,在普洱茶界,甚有不良商家,就以此手段来仿制陈年老茶谋利。
二、如何辨别湿仓茶?
单从冲泡的汤色来看,湿仓普洱茶汤色不清亮,较暗而深。仓储湿度较轻一些的湿仓茶,在冲泡之时,滋味、口感经常给予品饮者一个错觉感,在一开始往往会有比较惊艳的表现,比如汤甜水滑,喝的时候润而且甜度高,但有一个最大的缺点就是不管怎么存怎么泡,始终会有仓味,很多茶友可能不能明确的区分什么是仓味,那么我们可以从以下几个方面来辨别湿仓茶。
1、湿仓普洱茶饼,其饼面常伴有所谓“白霜”,严重者甚有黄点、绿霉、黑毛等“霉斑”呈现出来;仓储较轻者,仍会出现茶面油光的状态。
2、湿仓茶由于长期处于高温高湿仓储环境中,其发酵程度较重,或发酵过度,则导致茶青条索显老,或是陈旧现状,没有光泽度较差。
3、湿仓茶由于长期处于高湿度的仓储环境中,加以茶叶吸附性极强,因此,湿仓普洱茶饼,其边缘条索易松散、掉落,但中间部分仍然坚硬。
4、湿仓茶容易有茶虫嗜咬,白色丝状黏液痕跡,虫卵和粪便。
5、长期受潮,湿仓茶的外包装和内飞往往有很多的太过不正常的茶渍。
6、冲泡以后汤色较深,即便即入即出,汤色依旧乌黑浑浊,不清亮,无光泽。
7、湿仓茶的还有一大特点,有杂味,如果茶友无法分辨何为杂味,就记住平时所喝的普洱茶,其外形、色泽特征以及茶汤的色泽、香气、滋味的特点。
8、湿仓茶茶底色杂、无光泽、不均,容易出现黑硬碳化,用手一捻就碎。
三、买到湿仓茶,如何除去杂味?
1、用炙茶器烤炙。不是泡茶都需要炙茶,炙茶器适用于不新鲜的茶或湿仓茶或增加品茗乐趣。在炙茶器下方点上蜡烛,均匀的翻动茶叶,使茶叶均匀受热,给予茶叶一次烘焙。炙茶是对煮茶原料进行烘焙的过程,其实也是醒茶的过程。
由于湿仓茶在存放的过程中,茶性会慢慢趋于内敛、浑厚。品饮,给予湿仓茶一次炙茶的目的,一是唤醒茶性,再是祛除湿仓茶在存放的过程中产生一些仓味、霉味。在实操这个过程中,须注意投茶量、以及炙茶之温度,这也是整个炙茶过程中最难掌握的步骤。通过烤炙后,原本紧压的茶变得更加松散、温润,而随着高温的蒸发,仓霉味也随之而去。
泡茶器具:选用气密性较高紫砂壶进行冲泡,将水温控制在80-90℃,在注水的同时,建议采用茶匙搅拌,搅拌10s-20s,以增加茶叶与水的接触面积,使茶叶中的杂味散出,再焖泡一分钟左右(可视情况增加焖泡的时间),洗茶2-3次(视情况而定洗茶次数),三泡之后茶汤滋味正常,可能会产生的花香、果香、蜜香等愉悦茶香。
依照茶饮常识来看,紫砂壶在冲泡茶叶过程中,确实具有一定吸附异味的特性和保温的功能,既能吸收一些非茶之味,彰显茶味的愉悦感,亦能使茶汤滋味更醇厚,同时也提升了湿仓茶的品饮感受。
2、用铁壶烤炙。铁壶具有耐高温、导热性能好的优点,在壶中投入适量的茶叶,将铁壶置于炭火上进行炙烤,同时均匀的翻拌茶叶,使茶叶中的仓霉味充分的发散。在烤炙到散发出茶香时,在铁壶中注水将茶叶进行烹煮。铁壶烹茶能提高水的温度,具有软化水质的作用,让茶水变得甘甜,顺口,口感厚实饱满顺滑,在品饮湿仓茶时,有事半功倍之效。铁壶烹煮可激发和提高茶的香气,提升茶叶品质。
3、用牛皮纸烤炙。选一张方形牛皮纸,在牛皮纸上均匀的放上茶叶,牛皮纸的下方点一根蜡烛,用蜡烛对湿仓茶进行烘烤,因为蜡烛的温度较为均匀和稳定,可使湿仓茶中的仓霉味充分发散,达到祛除霉味、杂味的效果。炙烤后的茶叶同样用紫砂壶的冲泡方法冲泡。
4、用土陶罐烤炙。在土陶罐中投入适量的茶叶,在炭火上进行烘烤,在烘烤时均匀的翻拌茶叶,使湿仓茶中的仓味、霉味充分发散,在烘烤到散发出茶香时,在土陶罐中缓慢注水,同时进行搅拌,搅拌一分钟左右将茶汤倒出,再次加入清水进行烹煮,使茶叶中的仓霉味散出。土陶一般采用原生陶土加工而成,具有吸附杂味和水垢的功能,能够有效净化水质,提升水的口感。对于冲泡湿仓茶的煮器具而言,陶壶无疑是既古朴美观,又是极具性价比的选择。用陶壶烹煮茶叶的妙处还在于粗陶材质气孔多,能够吸附湿仓茶的霉气、杂味可净化水质,更增添几分茶香茶韵。
普洱茶的核心价值是越陈越浓越香,其中“陈”指的就是时间,也就是说,普洱茶存放上一定时间后综合表现会更好。前提是你的普洱茶足够优质。
普洱茶的陈化,也称为“醇化”。普洱茶存储醇化的本质,是普洱茶不断发生物理变化和化学反应,由此带来的内含物质物理性质和化学成分变化的一系列过程。普洱茶醇化的原理目前有四重机制产生变化,主要是通过纯氧化、微生物、酶催化、湿热四种作用机制共同发生作用,也就是通常所说的后发酵。
普洱茶醇化的基础是普洱茶的内含物质,足够丰富的内质能提供转化过程所需的物质,除了原料本身自带,还要求普洱茶的制作流程要严格遵循传统的工艺,若加入其它茶类的制茶工艺,如红茶的萎凋、黄茶的闷黄,会导致普洱茶内含物质提前发生转化或释放,也就是前发酵。前发酵的普洱茶,也就失去了越陈越浓越香的价值。
陈化后的普洱茶表现在哪些方面?视觉上来说,陈化后的茶饼,色泽更饱满,油润度提升,汤色红浓明亮;从嗅觉角度看则更凸显陈香气息;味觉来说,茶汤滋味浓强程度、回甘强度和持久度都比新茶时期表现出色;最关键的触觉(即口感),陈放后的普洱茶汤的包裹度、粘稠度、顺滑度、融合度等的表现都比新茶要好。
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