呈瑞祥是什么数字 大益瑞虎呈祥

此文是学法吧整理的一篇关于大益瑞虎呈祥的优秀文章，是小编精心整理的文章，里面有呈瑞祥是什么数字和大益瑞虎呈祥的文章，喜欢本文的请关注小编。

呈瑞祥是什么数字 大益瑞虎呈祥1

鼠为生肖首，春乃岁时先。新年未至，双十一大益一波操作使得整个大益生肖茶系列因为鼠饼变得一片火热。相对沧海这些特殊品种，生肖茶毕竟是一个系列的产品，价格价值体系有历史传承演变的里程，所以具体品种的投资价值也不尽相同。老马以生肖茶中最具代表性的瑞虎呈祥为例，为大家全面解析生肖茶的前世今生。

首先大益生肖系列是一个营销策略，打出了大益茶+生肖的组合牌。在传统大益茶品饮投资的综合属性上附加了中国人辞旧迎新和采吉纳福的传统习惯，这样就有了茶菁原料、越陈越香、收藏投资这些基本的价值因素之外的，以生肖为名的稀缺价值，也就共同造就了生肖茶的行情。

细说瑞虎呈祥。大益2023年推出一款的生肖饼，产品一共分为三个批次，二级市场将其分为两款，其中一号饼独立计算，二号、三号合二为一。所以讨论瑞虎呈祥一般分为一号与二、三号两个部分。

生肖茶的升值潜力在于其存世量，2023年是普洱茶行业的低谷。所以瑞虎呈祥的产量跟后面的生肖系列相比，只能用稀少来形容。反映在二级市场，拿芳村来说相对后续几年的生肖茶大小代理大量趸货零售店货品充裕，能够一次性拿出几十件虎饼的茶商可谓真是凤毛麟角，所以按升值潜力论，瑞虎呈祥肯定是位于大益生肖茶的前列。

瑞虎呈祥的另一个显著特点是时间价值。虽然2023年的大益茶算作中期茶，但已陈化了9年之久的时间了，距离老茶只有一步之遥。众所周知，大益茶的优秀品种在整个大益茶投资市场有着举足轻重的地位。大益老茶虽多，但若论生肖茶，能有几款？从中期茶的价格看虎饼显然很有性价比，可是要从老茶的价格看虎饼，5万元/件的价位明显是捡漏价。

最后论论江湖地位。虽然大益不是做生肖茶的第一人，可确实是大益带火了整个生肖茶。大益操作出辞旧迎新时节的生肖茶狂欢之后，其他厂家纷纷跟进，愈演愈烈，给年末的普洱茶市场注入了兴奋的血液。

生肖茶是普洱茶市场具有时代特征的特殊茶品，瑞虎呈祥又是这个时代的开山之作，不仅仅承载着大益茶的生肖情怀，更是代表着整个普洱茶市场人文关怀，文化价值非同一般。

《普洱茶1001夜》第123天：民族种茶主题周！到底有哪些民族在种茶？

图为《普洱茶1001夜》主讲人陈远先生（本图由作者提供）

亲爱的朋友们大家好，我叫陈远，来自云南石屏，毕业于云南农大热带作物学院，毕业后在上海，浙江沿海一带工作，从事六大茶类销售培训工作。十年不忘喜欢普洱茶的初心，最终又回到普洱茶的世界来专注普洱茶学习。普洱茶博大精深，《普洱茶1001夜》不断完善资料分享给大家，做到通俗易懂，衷心希望能为喜欢普洱茶的朋友带来一点福音。

《普洱茶1001夜》第123天：民族种茶主题周！到底有哪些民族在种茶？

有关民族种茶的历史文字，并不是很多，历史总是让人容易忘记，我们从不同区域，不同地方文献中可以查阅到一些资料，比如云南澜沧江流域的普洱、西双版纳、临沧一带是世界公认的茶的发源地，被称为世界茶源。那里先祖们种下了无数的古树茶林，这里还保存着大量的野生茶树和野生茶树群落。有镇沅千家寨大约2700年的野生古茶树，有勐海巴达1700年野生古茶树，有临沧勐库大雪山野生茶树群落等。在临沧的凤庆、云县，普洱的景东等地保存着不少驯化型大茶树，有的已经有上千年的历史。澜沧邦崴1800年的古茶树被鉴定为过渡型茶树。这棵茶树的发现，解决了争议一个世纪的问题，茶源的产地在中国还是印度的问题，最终还是因为这棵茶树的发现而定了结论，在南糯山古茶园里有鉴定为800多年的栽培型古茶树。在普洱茶的原产区还保存了古茶园，其中澜沧景迈古茶园面积超过10000亩。

云南布朗族的祖先称为濮人，是中国公认的最早驯化、栽培茶树的民族，也是最早制茶的民族。根据景迈山缅寺傣文记载，景迈山1300年前已经有茶园，而最新的说法是在缅甸找到了新的资料证明景迈种茶已经有1800年。这些丰富的实物资料在证明普洱茶原产区是世界茶源、证明普洱茶有悠久的历史的同时也给我们提供了看得见、摸得着、喝得到的千年普洱。这些上千年的古茶树、古茶园经历了千年的风霜，积攒了千年的能量和灵气，当我们去寻找这些千年古茶，甚至有幸喝到这样的千年古茶的时候，它的千年能量和灵气似乎也可以让我们的灵魂穿越千年的时空，去仰视普洱茶的千年历史，去领略生命的真谛。

“古六大茶山”是云南最早产茶而最早被史料记载的茶山，但唐代《蛮书》记载为“银生城界”，故而普遍被误解为景东，它实际是指银生城与车里交界（车里界）附近。因为明代李元阳《云南通志》载：“由景东历者乐甸行一日至镇沅府；又行三日始达车里宣慰司界；行二日至车里之普洱，此处产茶……其山为孔明寄箭处，又有孔明碑，苔泐莫辨字矣。”也就是他亲自“由景东历者乐甸”到“车里界”都只字未提“茶”，直到入普洱境才说“产茶”，但产在“孔明山”附近的“六大茶山”。

为了便于让众人直观地了解云南最早种茶的民族，特将率先提出“濮人先种茶”这观点的云南茶科所首任所长蒋铨，于1957年考查“古六大茶山”记录整理的《古“六大茶山”访问记》内容中，涉及当时遗留的种茶村寨民族之内容，以及倚邦末代土司曹仲益遗留的有关茶山民族内容，摘录如下：

1、曹仲益《倚邦茶山历史及传说回忆录》：“倚邦的民族，现称为本人族，原是汉族在当地对本地人的称呼，实则用自己语言称为握牛族。…后来用汉话代替了握牛语言，如今只会讲汉话，不会讲握牛话了。”另外，他还列出了“基诺克族”

2、莽枝原住民族：蒋铨《古“六大茶山访问记·革登》：“全乡有大注子、龙都（竜朵）、阿六寨、杨（秧）林、勐（莽）芝大寨、红土坡、勐野及董家寨。这几个寨子均本人和汉族杂居区，另外还有笀乌（曼武）为本人族，鸡怪山为攸乐族，曼娃（瓦）为攸乐和汉族杂居寨，江西碗（弯）为汉族寨。三、四两乡茶园过去已全部荒芜”。

3、曼砖乡原住民族：蒋铨《古“六大茶山访问记·蛮砖》：“蛮砖乡有蛮砖（本人，汉）、磨练（本人）、新曼攻（汉，本人）、落水洞（香堂）、八总寨（本人、汉）、小曼弄（竜）（本人、汉）、康郎寨（本人，汉）、曼欠（迁）（香堂）、曼林河（傣）、蕨蕨岭（香堂）、南侬寨（本人，汉）、南侬坝（傣）。”

注：傣寨、瑶寨不产茶。

4、蛮砖山曼林乡原住民族：蒋铨《古“六大茶山访问记·曼撒》：“曼林乡有曼林（汉，本人）、高山（香堂）、瓦弄（竜）（本人,汉）、保定寨（本人）、曼喷弄（傣）。除曼喷弄无茶外，其他各寨都产茶。茶叶运往易武销售。”

5、倚邦乡原住民族：蒋铨《古“六大茶山访问记·倚邦》：“倚邦乡包括嶍崆寨（本人）、架布寨（香堂，实际入赘本人寨）、背阴山（香堂，实际香堂入本人寨）、曼松寨（香堂，实际香堂入本人寨）、曼昆（桂）山（香堂，香堂入本人寨）、大桥头（本人）、麻栗树（本人）、细要子（本人、汉）、龙宫河（本人，汉）、空心树（本人、汉）、三家村（汉）、龙家寨（本人）及倚邦街（本人、汉）。”

6、易武乡原住民族：蒋铨《古“六大茶山访问记·易武》：“易武乡包括易武街（汉）、黄家小寨（汉）和磨练（本人、汉、爱尼）。全乡共103户。

7、曼腊原住民族：蒋铨《古“六大茶山访问记》：“杨家寨（汉，爱尼）、滥田（瑶）、丁家寨（瑶）、曼撒街（汉）、黄竹蓬（爱尼）其中滥田、丁家寨不产茶，产茶最多为杨家寨。”

8、易田原住民族：蒋铨《古“六大茶山访问记·曼撒》：“易田乡包括大梁子（登国族）、易壁（汉、爱尼、登国、香堂）洒代（香堂）、窝拖寨（瑶）、老普寨（汉）、大竹林（香堂）、黄家酒房（汉）、老黄寨（香堂）、老何寨（汉）。”

注：登国族也是“本人”

9、蒋铨《古“六大茶山访问记·曼撒》：“徐家梁子及张家弯老人都谈：‘茶树在石屏（汉）人未来前就有了，是本人族栽的。”蒋铨《古“六大茶山访问记·易武乡》：“茶商李渭川讲：‘乾隆年以前的茶树系本人族所栽，石屏汉族于乾隆年间来易武后大栽茶树同治年间产量大增，到光绪初年仅易武就产茶5000多担（折计75000老斤）。”

因攸乐茶山几乎全是攸乐（基诺）族，就无须罗列。

另外，需提醒的是：

1、文中的“乡”不是今“乡镇”机构，是村委会。

2、“哀牢”是“安乐”的讹音；“攸乐”应是“安乐”的别音。

3、《文献通考·四裔考》：“赤口濮……黑僰濮，在永昌西南……诸濮与哀牢地相接，故附之。”

4、范晔《后汉书·哀牢传》所载“建武二十七年，贤粟等遂率种人户二千七百七十，口万七千六百五十九，诣越嶲太守郑鸿降，求内属，光武封贤粟等为君长，自是岁岁来朝贡。”

该书又载：“永平十二年，哀牢王柳貌遣子率种人内属。其称邑王者七十七人，户五万一千八百九十，口五十五万三千七百一十一。”可见“哀牢族”人口之众，由此可知其逐渐散居种茶范围之大。

5、历经上千年的世事变幻，在各民族交融中，除各族相互影响，尤其受汉文化或其他统治民族文化的影响，早期附入华夏或杂入其他民族区域的该民族，早已异化或融入其他民族。比如原为“本人”寨，彝族杂入较多，杂入时间长，就全寨逐步变彝族；汉族杂入多，杂入时间长，就全寨逐步变汉族。

6.近代史以来，易武茶区是涌入了很多石屏人，汉族居多，去种茶，制作茶叶，贩卖茶叶，如今的号级茶，同庆号，宋聘号也是那时创建的。这个历史对普洱茶的发展有着功不可没的作用。

种植茶叶的民族历史还需要不断的去挖掘，这是一个巨大的历史工程，有待爱好茶叶者，文学爱好者不断挖掘出来分享给到大家。

特此鸣谢：本图文由《普洱茶1001夜》主讲人陈远先生供稿，版权与本网无关。

【《普洱茶1001夜》更多内容推荐】

《普洱茶1001夜》第115天：普洱茶品牌主题周！市场上比较有名的普洱茶品牌30强

《普洱茶1001夜》第116天：三大茶区的几家龙头茶企简介

《普洱茶1001夜》第117天：普洱茶品牌主题周！中茶的故事

《普洱茶1001夜》第118天：普洱茶品牌主题周！澜沧古茶的故事

《普洱茶1001夜》第119天：国营茶厂都去哪儿了？

《普洱茶1001夜》第120天：普洱茶品牌主题周！普洱茶品牌少，中小公司趣味多

《普洱茶1001夜》第121天：民族种茶主题周！种茶始祖的故事有哪些？

《普洱茶1001夜》第122天：民族种茶主题周！布朗族特殊的喝茶方式，最值得挖掘的故事

2023年，普洱茶再无薄荷塘？

薄荷塘，位于云南西双版纳勐腊县易武镇的帕扎河村，从土地划分上来说属于这个村里周家四兄妹的。

也因为"薄荷塘"这三个字，周家在普洱茶发烧友眼里的地位变得无比重要。2023年至今，每年春、秋茶上市之际，周家大院都是门庭若市之景，五洲四海的人慕名而来。

如果在云南找茶期间，想结识高端茶友或者是同行，周家大院是社交场所的首选。当然了，如果手里的钱袋子不够硬气的话，在这个院子里，分分钟被周家豪华楼堂秒杀！

这就是"薄荷塘"三个字带来的传奇景象。

大家都说薄荷塘是易武茶区里至今无法超越的巅峰，不过，2023年之后，这片古茶林恐怕就要"退圈隐世"了。为什么这么说？看完就明白了……

01.草果地的逆袭

薄荷塘，在成名前被叫做"草果地"，至于现在响彻茶界的威名是怎么来的？

有人说因为被"茶界星探"发现时，寨子里有一片野生的薄荷，还有人说是因为这茶有薄荷的滋味，这些都不重要，谁让薄荷塘本身就带着传奇色彩呢！

因为地理位置，在它成为"薄荷塘"之前，常常披着当时热门的名寨茶的"衣服"售卖，如弯弓、麻黑、刮风寨等；

至于现在，逆袭成功后，应了那句话"出来混的总是要还的"……

02.薄荷塘被"山寨"

据茶友实测，薄荷塘的海拔在1500m左右，地势险峻，但这也让它保留了最原始的生态。

茶园静僻，空气湿润，土壤肥沃，植被种类丰富，真真是天地孕育好茶。

薄荷塘普洱茶优异的品质，让茶友"魂牵梦萦"，价格一路突飞猛涨，也让众多从业者"难抵诱惑"，于是"薄荷塘"也可以变得不那么稀有了。

人为扩张"古茶园"，甚至不惜破坏生态，后来就有了央视报道的"哭泣的绿肺"。

这一切引起了相关部门的注意，据小道消息，薄荷塘很大可能会"封山育林"，易武之巅的传奇很有可能就此成为"绝唱"。

一旦成定局，2023年，普洱茶界将再无"薄荷塘"，薄荷塘的"正身"会更加迫切。

不过薄荷塘古树资源掌握者——瑶寨的兄弟姐妹四户人家，每年的鲜叶交易明细他们都记录在册，那些四处打着"薄荷塘"招牌却又"没料"的，还是老实点的好！

03.去"山头化"大势所趋

如果今后相关部门对薄荷塘古茶园严密管控限采，"薄荷塘成了绝唱"……

薄荷塘普洱茶的价格会不会再度走高？"薄荷塘"的茗星效应是否还会再度大放光彩？

笔者的观点是：如果继续，那么在源头上定会受相关部门的管控，事实再次提醒了"普洱茶去山头化"的必要；

如果不会，普洱茶行业也许会冷静下来，同时也将一片宁静归还生态。

一味强调山头概念，甚至于"纯料"、"单株"……等到山头的价值被消耗殆尽，路的尽头只会是死胡同。

拿下"山头"的帽子，回归产品本身才是正途，一起期待一场普洱茶界的大洗牌！

小编有幸今年在秋季茶博会上喝到了正宗的薄荷塘，茶汤通透油亮，水路细腻稠滑，回甘生津，舌头面上会有薄荷凉，确实是很特别的口感。

实打实有"薄荷塘"存货的几家，2023年可以丰收一波啦！小编在行业前辈那里也打听到重要消息，据说有一家珍藏了08年到14年的薄荷塘……

为这个收藏大家点赞，小编甚至怀疑央视的报道是这家策划的！打个趣，有怪莫怪哈！

倘若2023年，普洱茶再无薄荷塘，小编也依然相信，普洱茶的滋味喝下去是苦涩的，但回味一定会是甜的。各位看官，您怎么看？（作者：爱吃茶的肉丝，来源：乾亨德，图来源：南茗佳人；观点仅代表作者本人，版权归原作者所有）

以上内容是关于大益瑞虎呈祥和呈瑞祥是什么数字的解析分析，如果大家对此内容有什么意见或者建议的话，请在下面评论区留言或者评论，我们将第一时间回复您！