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广东逢年过节如何拜神呢 广东逢年过节拜神的东西

时间:2023-12-01 16:25:33 作者:日子比蜜甜

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过年供奉有什么讲究

从贡品的品种上,大体有两类,一类是吃食,即点心水果,一类是猪牛羊的肉,简单点的,一碗红烧肉也就行了。从摆放格式上,一般是以按照三或三的倍数的数量关系摆放。

例如:一个盘子中的水果起码是三个,或者是六个、九个等等,千万别随意摆上一两个。而上供的盘子也应是三个,或者六个等等。比如可以一盘水果、一盘点心、一盘肉。

过年摆供其他讲究:

其一、准备供品:供品的种类通常是单数,三种或者五种,诸如水果、甜点、菜品三种;供品的数量也要是单数,三个或者五个;之所以这样选,是因为单数在阴间被称为吉利的数字。

其二、除了准备传统的供品外,还可以准备些鲜花(为了环保现代人多数用鲜花代替黄烧纸),放在先祖的坟/墓前,然后亲人们排成一列,向先人鞠躬行大礼,以示对先祖的缅怀和尊重。

其三、供品的摆放:如果是在家祭祖,供桌上通常会摆放香烛和供品,具体摆放位置是:香烛在外,供品在内,这样更方便亲人为先祖上香。点香或蜡烛时要让其连续燃烧,同时家中的孩子要远离供案,这样可以避免把蜡烛碰灭或把香柱折断,以示对先祖的敬重。

最后、供品的选择:如果是到坟地进行祭拜,子孙们可以拿些先祖生前喜欢吃的东西作为供品。如果实在不知道如何选供品,则可以按照多数人的.选择,诸如肉类(老家称刀头)、白酒、果品、点心之类。如果先祖生前喜欢某品牌的食品,也可以特意带些作为供品。

为什么顺德这边人在逢年过节时拜神要用葱、生菜、红萝卜?

葱是绿色,红萝卜是红色,是红红绿绿的意思,相等于红红火火。生菜是用它的偕音“生财”。总意是祈求生活丰衣足食,财源不断。

广东人拜神的先后顺序

广东人拜神的先后顺序

广东人拜神的先后顺序,在我们国家论对拜神的痴迷,广东一定位列前排,尤其是在春节前后,对于很多广东人而言,也更多的是一种精神寄托。以下看看广东人拜神的先后顺序。

广东人拜神的先后顺序1

首先,广东人在家中最先祭拜的就是吕祖,也就是我们常说的八仙之一吕洞宾。之所以会先祭拜吕祖,是源自于一些民间传说。相传在吕洞宾弃官出走之前,对广东的老百姓广施恩惠,不仅将百万家财直接散给民众,还为老百姓着想做了很多赢得民心的好事。之后他拜汉钟离作为老师,修仙成佛之后,也不忘云游四方,为百姓们解除疾苦。而且不期望老百姓的任何回报,被道教奉为大宗师,以至于之后的全镇教派,几乎都是源自于吕祖。因此广东人在祭拜的家神的时候,以吕祖为先,也就可以理解了。

第二,吕祖之后就是关帝。关帝就是我们常说的关公,关公作为一代战神,在老百姓心中是有很高的威望的。而且关公不仅形象威武可以镇宅驱邪,还是可以旺财的财神爷,因此在广东人民心中,也是非常值得尊敬的一个神佛,也是逢年过节必须祭拜的一个神佛。广州的荔湾区西杨村,至今还延习着每年农历五月举行为期三天的“关帝诞”的祭拜仪式,寓意将关公的忠义勇智的优秀精神传承下去。

第三,关公之后,广东人会选择祭拜北帝。自古以来,广东人因为地理环境的因素,大都是依海而生,因此与水有关的神明,也是广东人必须要祭拜的家神之一。北方五行属水,北帝就属于水神,水神的作用就是让水流向南方,促进南方的农耕和渔业贸易的发展。

第四,北帝之后,广东人在家中就会祭拜土地神。土地神有集体供奉的土地神,一般位于土地庙中,因为土地神也被有些人认为是地方行政神,寓意是保护乡里的平静安宁,土地承载万物,万物也依托土地生长。之所以对土地神情有独钟,也是广大的民众通过拜神祈求风调雨顺,五谷丰登的美好寓意。除了集体供奉的土地,几乎在每个广东家的门口,也会有土地神,这个土地神是专门保佑家人出入平安,保护家宅安宁的。

第五,灶君神。灶君就是主管饮食和做饭的神明,在一些地方也被称为灶神、灶王、灶王爷、灶公等。其实自从人们脱离了茹毛饮血的原始社会,发明了生火做饭之后,灶就与人们的生活关系不大了,即便现在住在高楼中的人们,大都不再使用灶火做饭。但是灶君的神位却丝毫没有受到影响。在广东人的心里,灶王爷依旧是保佑他们可以吃饱穿暖,日子经营红红火火,一家人和谐美满的必不可少的神明之一。

广东人拜神的先后顺序2

女人为什么不能拜财神

迷信说法。 拜财神是汉文化圈所特有的一种精神信仰,女人拜财神,说明有理财、聚财的`念头,拜财神可以提醒自己做实际的行动,可以增强理财效率,对于家庭生活、经济支出、生活节奏都有很好的把控作用,因此,女人是可以拜财神的。

女人经期可以拜财神爷吗

女人经期可以拜财神爷,但是要在沐浴之后。 财神,也就是神话传说中的神明,不论男女,正规的祭祀程序都是沐浴后才能进行祭拜的,以洁净之身来进行朝拜,思想封建的人认为女子经期不洁,不宜拜财神,现代文明已经深入人心,现在拜财神只是一种精神信仰,无论男女,还是沐浴后虔诚祈福吧。

广东人拜神用什么祭品

当地美食、水果、五牲、三牲等。 广东人对于神灵有独特的敬仰之情,因此,拜神的时候会摆上很多具有当地特色的美食,例如红桃粿、红糖、粿盒等,还会根据家庭实际情况,准备五牲,或者三牲,以及当季水果,将其供奉在神灵面前。

财神上香上几根求财

一般是五根。 很多人请的财神是五路财神,所以,上香时会持五根香烛,寓意五路财神到我家,若是供奉的其他神灵,上香时上一根或者三根就够了,并没有特别的讲究,可以根据自己的实际情况和需求来进行选择。

广东人拜神的先后顺序3

拜神的渊源

过去老祖宗们斩荆披蕀,跋山涉水,开拓土地,安置社稷,在饱经风吹雨打,雷轰电击之余,内心里面油然生出对大自然的敬畏,便相信天地日月的山川万物者各有各的神祇。后来有了宗教思想,这种神道观念也变的更具体、更实际。中国人的胸襟其实是很宽阔的。总认为,神既然为保护人类而来,当然是越多越好,于是就来者不拒,佛教有佛教的神佛,道教有道教的神,儒家虽然没有发展出宗教的形式、宗教的组织,但孔夫子却说过一句「聪明正直谓之神」的话,等于是替「神格」订了一个标准。

敬天尊祖乃我国五千年来,一脉相承的道统,全民遵循,其根源出于天性,而贯彻于风俗习惯中,形成了中华固有文化的基石,祭祀祖宗为人伦要件、治国根本、岁时节令,或婚丧喜庆,皆需祀神,亦必祭祖。

拜神有什么讲究

关于拜神烧香的人

1、女性月事来了不能进殿拜神烧香。

2、未满周岁的小孩也不要进殿拜神烧香。

关于拜神烧香的方法

1、拜神烧香前需要洗手,干净的手才能够拿香。

2、点燃的香火如还没有灭就不要直接吹灭,口有浊气会被视为不敬。

3、自己请自己的香,不能由别人付香火钱。

4、在寺庙里拿的香不能叫“买”而应该叫“请”。

5、香头平对菩萨圣像,注意香头不能朝向地面。

6、上香时先上香后礼拜,不要抓着一大把燃着到处拜。

7、心中的期望都可向佛菩萨倾诉,注意不要念出声来。

8、拜神上香的正确方法:上香时,用大拇指、食指将香夹住,余三指合拢,双手将香平举至眉齐,观想神仙菩萨显现在眼前,接受香供养。如果人很多时,将香直竖向上,以免烧到他人,然后走到距神像三步远的距离,举香观想拜佛。一般烧三支清香即可,一支敬佛,一支敬法,一支敬僧。

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