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节日名:端午节
时间:五月初五(农历)
端午节是我国放假的四个传统节日之一,根据国务院第644号令,自2014年1月1日起施行的《全国年节及纪念日放假办法》端午节放假1天。端午节在唐宋时期也是法定节假日,不过没有今天这么受重视,唐代、宋代都有十几个节放假三到七天,端午节只放一天假。到了明代,放假的节日很少,端午节放假3天,显然被重视起来了。
节日由来
1、端午节起源的说法
一种说法端午由古代的恶日演化而来。端午节现在是个仅次于春节的重要节日,不过古人看来五月五日是个极端恶劣的日子。古人认为正月是善月,五月是恶月,而五日又是恶日,五月五日恶月又逢恶日,是人们避之不及非常不吉利的日子,民间形成躲五月五日的习俗。
在汉代的《西京杂记》里记载了五月五日出生的孩子都想遗弃,人们认为这天出生的孩子不祸害父母也会害自己。汉朝的《礼仪志》里说五月五日,要用彩色的绳带系着五色的桃印装饰大门,以制止恶气进门。
东汉《风俗通》:五月五日,以五彩丝系臂者,辟兵及鬼,令人不病温 [1] 。这些习俗与五月五日是恶月恶日有关。
有说法认为端午节来源于夏至节。夏至是一年中白天最长的一天,在天文意义上曾经被认为是新的一年的开始,夏至也是一些粮食作物的播种季节,是新的农事周期的开始,因此,夏至在曾经被一些民族作为新年,夏至作为新年比冬至作为新年起源还要早。
《后汉书》记载,夏天的五月,万物生长正是茂盛的时候,到夏至时,阴气开始萌发,恐怕作物生长不好,用彩色的丝带连着荤菜,细纻(zhù)布击打蛊(gǔ)钟。在五月五日这天,用彩色的丝带挂在门户上,以阻挡恶气进入屋子。
南北朝的《荆楚岁时记》记载夏至节风俗:吃粽子,用五彩丝带系在手臂上,称为“长命缕(lǚ)”,吃粽子,系长命缕这两个习俗和竞渡后来成为端午节的典型习俗。
晋朝的《风土记》记载:“仲夏端五……俗重此日与夏至同”,从《风土记》记载来看,在晋朝,夏至节和端午节是两个并行的节日,直到现在还有一些地方过夏至,而不过端午,所以端午节起源于夏至节的说法,认可度不高。
有人说端午节起源古代的“沐兰节”,唐代的《岁华纪丽》及其他古书上是有这样的说法,西汉的《大戴礼》里有五月五日用兰草沐浴的记载。无论是恶日还是夏至起源极早,不比沐兰节晚。端午节用兰草沐浴的习俗没有成为端午节的主流习俗。
2、端午节名称的演化
《风土记》称“仲夏端五”,仲夏是夏季的第二个月,就是五月,“端”是开始的意思,在日历里相当于“初”字,比如初一、初二……初五,可以表示端一、端二……端五。五就是五日,仲夏端五就是五月五日。
唐代以前很多节日还没有具体的名称,只是以日期来表示,端午节在南北朝的《荆楚岁时记》,唐代的《唐六典·卷二·尚书吏部》都记载为“五月五”。
唐代官方记录的节日名称还是五月五日,而民间的《岁华纪丽》就称端午,唐代李济翁《资暇集》记载:端五就是五月初五日的意思。显然,“仲夏端五”仲夏两个字被省略了,变成了端五。在唐代,人们就把“端五”称作是“端午”,《资暇集》说当时的诏书还是称“端五”,而不是“端午”。《资暇集》提出了“端五”到“端午”的转变,端五是五月初五的简称,端午是端五转变而来,为何端五变为端午?《资暇集》没有说明白。
宋代以后端午节成为官方正式名称,固定下来流传至今。“端五节”怎么变为了“端午”?有说法认为,五月在古时称为午月,五月为午月,五日为端,按这个说法五月初五称为“午端”似乎更合乎道理。《岁华纪丽》称端午为“午日”,其他古籍中也有初五为午日的说法,因为月和日都是午,端午节也曾被称为“重午节”。因为,五日按干支纪日法是午日,因此端五就改为端午了。
端午节还有其他名称,满清的《燕京岁时记》和民国的《岁华忆语》也称作为端阳。在古籍中端午节还有重五等许多名称,就不一一说了。
3、端午节吃粽子、赛龙舟的起源
端午节要赛龙舟、吃粽子,现代通常的说法是纪念屈原,这个说法不是现代人杜撰,起源很早。《荆楚岁时记》说,五月五日是屈原投汨罗江自杀的日子,老百姓很伤心,因此就划小船去救他。
《荆楚岁时记》还提到了另外两个说法,邯郸淳的《曹娥碑》里说五月五日伍子胥被水淹死,这天竞渡是为了纪念伍子胥。《越地传》说五月五日竞渡起源于越王勾践。按《荆楚岁时记》的说法,端午节为什么要竞渡(龙舟赛)有三个说法:1、纪念屈原,2、纪念伍子胥,3起源于勾践。东汉蔡邕的《琴操》还提到端午节是为了纪念介之推,介之推的故事,更多说法是寒食节有关。
民俗学家认为竞渡起源于南方水乡祭祀水神的传统,人们在夏至节举办竞渡比赛,往水里投饭和食物。《荆楚岁时记》的记载:“舸舟取其轻利,谓之飞凫,一自以为水军,一自以为水马。”从“竞渡”的字义来看,“竞”就是竞赛,渡多少有些摆渡的意思,也就是从这头到那头,距离不会太远。我感觉赛龙舟可能与古代水兵的军事训练有关,后来演化为一项民间活动。就像古希腊的体育竞技起源于军事训练一样。
节日习俗
《风土记》记载晋朝时的端午节过得很简单,“仲夏端五,烹鹜(wù)角黍”,鹜就是鸭子,角黍是粽子,在晋朝端午节过得简单快乐,一个字就是“吃”,煮鸭子,吃粽子。现在的端午节比较典型的风俗是吃粽子,划龙舟,还有挂艾草和菖蒲,吃雄黄酒等,这些风俗其实都由来已久。
1.吃粽子
明代《万历野获编》记载明代时,立春吃春饼,元宵节吃元宵圆子,四月八日浴佛节吃不落夹,五月端午节吃粽子……
粽子起源很早,最晚在晋朝的时候就已经有了。《风土记》记载:先节一日,又以菰(gū)叶 [2] 裹黏(nián)米,以栗枣灰汁煮令熟,节日啖(dàn)。《风土记》对粽子的制作有详细的记载。用茭白的叶子包黏米,加栗枣灰汁煮熟,类似于现代的粽子,栗枣灰汁含碱,这个做法与现代的粽子非常类似。在我们老家江西的北部,很多人还是喜欢吃碱水粽子。角黍与现代的粽子基本相同。
宋代的《淳熙三山志》:楚人是日以竹筒贮米祭屈原,名筒粽。四方相传,皆以为节物。今州人以大竹叶裹米为角黍(shǔ),亦有为方粽,以相馈遗(wèi)。”《淳熙三山志》说江汉一带的人端午节用竹筒装米祭祀屈原,这个竹筒装米煮的粽子叫筒粽,这个风俗传到了各地,都将粽子作为端午节的节日食物。现在,本州的人用大的竹叶包米做粽子,这个粽子叫方粽。
现在,很多地方的粽子都是大竹叶包的。大竹叶学名叫箬竹,一种叶子很大又矮小的竹子。还记得这首诗吗?“青箬笠、绿蓑衣,斜风细雨不须归”,箬笠就是用箬竹叶子做的用来挡雨的斗笠。
2.赛龙舟
赛龙舟,古时叫竞渡。《荆楚岁时记》记载了南北朝时竞渡的情景。小船用轻便的,叫做飞凫,一个自己叫做水军,一个自己叫做水马,州里的军官及百姓都在河边观看比赛。
宋代的《淳熙三山志》记录了福建端午节赛龙舟的盛况。端午节这天大家都要进行赛龙舟比赛,州里南台江各个内河里,都是龙舟比赛,战鼓喧天,划船的人穿着彩色鲜亮的衣服,根据鼓点用力划着龙舟,你争我赶……
端午节划船比赛至少在南北朝时就已经形成风俗,划的船从南北朝时的轻便小船,到宋朝变为了龙舟,和现代的名称一样。
划龙舟比赛乡村争斗杀伤的恶习在宋时就有,一直到现代各地端午节赛龙舟总要打群架,常有伤亡,所以从古以来,政府经常禁止端午节举行龙舟竞赛,但是始终没有禁止了,到现在端午节划龙舟还是传统节目。
3.其他风俗
斗蛋。
斗蛋是我小时候对端午节的核心记忆。在我老家江西,尽管平常只有客人来了才可以做个鸡蛋汤,用来招待客人,但是端午节却可以尽情的吃蛋、家家户户都会提前一两个月腌好多的咸蛋。端午节一早,母亲将咸蛋、新鲜蛋煮一大盆。
家人还将蛋染红,用专门编织的网兜装着,挂在小孩子的脖子上。小孩子脖子上挂着染红的蛋,手里攥着一个,口袋里还备着一个,随时准备和小伙伴斗蛋,将蛋的尖头对着一嗑,谁的蛋破了就算输。
古代称鸡蛋为鸡子,斗鸡蛋古时叫斗鸡子。斗鸡蛋的游戏来源极为久远,连春秋时期的《左传》都说这个游戏由来已久。斗鸡蛋本来是寒食节的风俗,后来迁移到端午节。
挂艾叶。
我老家端午节家家户户都要买艾叶和菖蒲,将艾叶和菖蒲放在一起捆成小梱,摆在大门两边,挂在窗户两边。这个风俗是从古代传下来的,《荆楚岁时记》记载,五月五日,用艾草扎成人的形状,挂在大门上,用来消除毒气。从宋朝《东京梦华录》到满清的《帝京岁时纪胜》都有端午节要挂艾草在门上的记载。
喝雄黄酒。
端午节还要喝雄黄酒,满清的《帝京岁时纪胜》记载,端午节前把菖蒲的根切细,和雄黄拌在一起,晒干后泡酒。喝剩下的酒涂在小孩子的脸上、耳朵和鼻子上,洒在床上和蚊帐里,用来驱赶各种毒虫。
小时候,我叔叔还会用雄黄在我额头写“王”字,这个风俗在民国的《岁华忆语》有相同的记载:“酒中置雄黄,饮之曰可去毒。于小儿额用雄黄书“王”字,以象虎形,云易长成。”用雄黄在小孩子的额头写“王”字,像老虎额头的王字,说这样小孩子就没病没灾,容易长大。
综述
端午节的起源有些复杂,有几种说法,通常的说法还是“恶日说”。端午节的风俗主要用艾叶、菖蒲、雄黄酒,五彩丝等避虫毒、止恶气……这些风俗主要延续了五月五日恶月恶日的相关说法。
端五节吃粽子、划龙舟这些风俗从夏至节迁移而来,端午节也吸收寒食节的相关习俗。赛龙舟与吃粽子的习俗早在晋朝就已经有了,纪念屈原的说法,像寒食节纪念介之推一样,是汉魏时期为了意识形态杜撰的。
端午节的名字在唐代才正式形成,端午节在唐宋时期就是法定节假日,不过在唐宋时不是很受重视。
[1 同瘟。
[2] 茭白叶
在国内,每年的农历五月初五是中国的端午节,端午的"端"是指"初"的意思,而五月也被称为"午"月,因此五月初五就称为"端午"。大家都知道端午节为了纪念屈原,所以都会吃粽子,但是听老人们说端午节还要吃鸭蛋,那么吃鸭蛋是什么原因呢?有什么风俗呢?
1、鸭蛋养生补夏
大家都知道端午节也就是代表夏至,农历的五月因为天气炎热,因此被称为"毒月",代表着容易患病的季节,而咸鸭蛋性凉微寒,对于夏季喉咙肿痛、暑热、咳嗽、腹泻痢疾、牙齿肿痛等常见病症有一定的治疗效果,因为鸭蛋可以滋阴清肺,对于夏季养生效果显著,因此人们渐渐形成端午节食用鸭蛋的习俗。
2、鸭蛋辟邪祛暑
这里说的辟邪并不是指的妖魔鬼怪,而是夏季容易出没的五种毒虫,分别是蜈蚣、蜘蛛、蝎子、壁虎、蛇,人们为了避免这五种毒虫的危害,找到了五种相应的菜来防止毒虫,这五种菜分别是鸭蛋、雄黄酒、苋菜、龙虾、烤鸭,其中就包括鸭蛋,因此有端午节,也就是夏至的时候吃鸭蛋的习俗。
3、端午节的习俗
其实端午节除了吃鸭蛋和粽子之外,还有其他的民俗,譬如在门前插上草蒲或者艾草,有人说是辟邪,实质是为了驱虫驱蚊;还有用五色丝线给孩子缝制香包或者鞋子、肚兜等,一是为了祈求平安,而也是为了驱虫;除了这些,还有最重要的就是划龙舟,很多地方都有龙舟竞赛等大型的盛会,由于屈原跳江,人们划船,预示着乘舟去救屈原,也是为了纪念屈原。
端午节吃鸭蛋可是一项由来已久的传统习俗哦,它可是有着一段有趣的故事呢!
传说在古代,南方地区有一条毒龙作祟,兴风作浪,危害百姓。有一年端午节,一位名叫屈原的忠臣投江自尽,以身殉国。为了纪念他的壮举,人们划龙舟、包粽子来祭奠他。
巧合的是,在端午节那天,人们还发现,在江边沙滩上有很多鸭蛋。人们拾起这些鸭蛋,发现它们竟然都是咸的。于是,他们便将这些咸鸭蛋煮熟食用,既是为了纪念屈原,也是为了驱邪避害。
从此以后,吃鸭蛋就成了端午节的习俗。人们认为,鸭蛋有辟邪驱魔的功效,可以保护自己免遭毒龙的侵害。这一习俗一直流传至今,成为端午节不可或缺的一部分。
除了辟邪之外,吃鸭蛋还有一些其他的说法。有人说,鸭蛋圆圆的,象征着团圆和美满;有人说,鸭蛋清热解毒,可以帮助人们抵御夏日的暑气。不管怎么说,吃鸭蛋已经成为了端午节的传统,寄托着人们对美好生活的向往。
在端午节吃鸭蛋,除了纪念屈原、祈求平安之外,也是一种享受美食的乐趣。咸鸭蛋经过长时间的腌制,蛋黄油润香浓,蛋白咸香适口,是端午节餐桌上不可或缺的一道美味佳肴。
如何挑选一枚好的咸鸭蛋呢?要挑选个头大小均匀、没有裂纹的鸭蛋。可以用手轻轻晃动鸭蛋,如果感觉里面有晃动感,那就说明鸭蛋已经腌制入味了。还可以用鼻子闻一下鸭蛋,如果闻到一股淡淡的咸香味,那就说明鸭蛋腌制得刚刚好。
在端午节吃鸭蛋,不妨搭配一些其他的美食一起享用。比如,可以搭配粽子、糕点、水果等,既有咸味又有甜味,满足不同的味蕾需求。还可以将鸭蛋切碎,加入沙拉、三明治中食用,既营养又美味。
端午节吃鸭蛋,不仅是一种传统习俗,也是一种美食享受。它寄托着人们对美好生活的向往,也为端午佳节增添了一份独特的滋味。
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