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拜老爷是广东省潮汕地区一种传统民俗及民间宗教文化活动。
其历史悠久,祭祀对象庞杂,影响非常广泛。“老爷”本来是旧时对上司或主人的尊称,以之称神表明了普通百姓对神明的敬畏。由于历经千百年的劳动人民崇拜和神化,以及历代统治者的喧染、利用,祭拜老爷及其场所披上了一层神秘的面纱。
说起这潮汕人“拜老爷”,学问实在太大了,不同的时节有不同的“老爷”要拜,范围之广,涉及的神仙之多,超乎一般人的想象,每月除了初一十五要拜家里的地主爷之外,一年里还有天公、佛祖、观音娘娘、土地公公、财神、月娘、门神。特别是正月里,拜老爷更是头等大事,事关家宅一年兴衰,从年三十到正月十五,几乎每隔两三天就要拜一次,场景堪称盛大。
活动介绍
凌晨寅时,开始鸣锣告众,此时,参祭者闻响络绎而至,祖祠里红烛高烧,灯火辉煌,鼓乐齐鸣。接着通令执事者各施其事,后引启龛出主,摆设神位,毕步入神位前,由引燃香送宗子,宗子鞠躬上香,参祭者按辈序年龄依次排列整齐。
祭祖开始,首先是荐馔,行初献礼,宗子祭酒,参祭者三叩首。接着是一齐跪下听祭文,祭文由礼生诵读。诵罢众再拜,最后是荐饭奉茶,献蓍献财,撤馔化财。祭祖结束之后,把祭品中的猪、羊肉,按参祭人数每人均得一份,叫颁胙肉。祭祖期间,有些还请来戏班,连演数天,自明代至今,年年如此,故演绎成为潮汕一大民俗。
以上内容参考:百度百科—拜老爷
让潮汕人早上工作很有可能较为艰难,但让潮汕人零晨起来提前准备拜老爷,那大部分是不容易有谁会回绝的,拜老爷是潮汕地域的一项传统式民间风俗主题活动,有着十分悠久的历史。
实际上,潮汕地域的人将仙人通常都称之为是老爷,这儿常说的“拜老爷”不一定仅仅一尊神,每到拜老爷的情况下,全国各地都是会将寺里的佛像请出去四处游街,举办祭拜,随后再送回来放置。
广东省的东面挨近福建省的地区,有一片称之为“潮汕”的地域,这儿集中化着广府、客家文化与本地当地的文化艺术,产生了别具特色的文化艺术地区,既有别于闽南地区,又差别于广府与客家文化。
现如今的潮汕,一般指的是潮州市、汕头市与揭阳市三地,那时候时兴潮州话。
有一个十分有趣的地区,那便是潮汕当地的人口数量不上几千万人,殊不知在国外,籍贯潮汕的中国人却超出五千万之巨,关键集中化在北美洲,次之是东南亚国家。
潮汕地域古代历史归属于古越人的地盘,但是因为古时候中华绵延战争,很多的老百姓持续度过湘江往南迁移,而在其中潮汕也是华夏民族们所前去的关键到达站之一。
由于遭受古越人和香港移民的众多危害,潮汕文化艺术有别于中华,却又有中华的身影。
潮汕的住户是在很多北方地区香港移民南进与本地土著居民持续结合而产生,在这个沟通交流全过程中,潮汕一带的宗教信仰等众多文化艺术也遭受了冲击性危害,不仅有儒释道,也是有许多初始的神明钦佩。
从古到今,潮汕一带经历各种各样战争也有洪涝灾害,本地人针对神明的钦佩深得人心,终究在那一个落伍的时期,神鬼是华夏民族们祈祷顺顺当当的关键挑选,她们也别虽知选。
潮汕人拜的实际上 是十分杂的,从各种各样神明,再到远古先辈,及其有贡献的角色,统统能拜。
依照古时候针对潮汕民俗文化的点评,本地人“信鬼而好祀”,由于拜得真是太多,而有一些拜祭目标并并不是仙人,因此之后,潮汕将拜祭的仙人、贤臣、大贤等,通称为老爷。
潮汕人针对拜老爷的热衷于,实际上 也有个很深入的缘故,那么就是以古时候逐渐,山多地少的潮汕华夏民族都喜爱前去国外维持生计,而古时候,它是十分探险的主题活动。
骨肉分离天各一方,为了更好地祈祷出航亲大家的安全,大家只有根据拜老爷寄予心里所感。
在潮汕流行上被拜的老爷,关键有玉皇、天公、土地公、九天尊王、三山国王、妈祖娘娘、开漳圣王也有郑和这些,是十分多种多样的,不仅有传说人物,也是有实际中存有的角色。
由于拜的目标确实是过多太杂了,甚至是潮汕全国各地每一个城镇所拜祭的都不一样,因而之后,潮汕人将拜祭通通称为拜老爷,家家户户通常也会开设佛龛,随时随地拜祭。
之前“老爷”是下对上的敬称,这实际上 反映出的也是本地人针对“老爷”的敬畏之心。
在潮汕一带,每一年的新春佳节、元宵节、清明节、端午节、中元、中秋节、冬至节气这些,基本上各种各样节日甚至是较为关键的节令,都需要开展拜老爷的主题活动。
正月初一拜天公,元宵佳节迎神、二月十九拜观音,大肆宣扬十分多种多样,潮汕拜祭不但是去寺里罢了,还需要将神灵从寺里请出去游街,这称之为是“营老爷”。
城镇里的青年人到日子,都需要抬着花轿,敬奉着老爷四处行走。
总得来说,潮汕地域所拜的老爷是十分多的,并不仅是一个罢了,只是一大群,而可以称之为是腹黑王爷的,主要是称之为“三山国王”的三位神灵,也有开漳圣王陈元光。
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