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正定的解释
(1).校订改正。《东观汉记·张纯传》:“时旧典多阙,每有疑义,辄为访 纯 ,自郊庙、婚冠、丧纪 礼仪 ,多所正定。” 宋 叶适 《文林郎前 秘书 省正字周君南仲墓 志铭 》:“鸡鸣挟书,尽夜分皆忆念上口,数千载未了事皆欲正定,名章伟著皆欲铨品,异闻逸传皆欲论述。” 明 谢榛 《四溟诗话》卷二:“古人之作,必正定而后出,若 丁敬礼 之服 曹子建 。” 鲁迅 《华盖集·“碰壁”之馀》:“佥事--文士诗人往往误作签事,今据官书正定。” (2).端正而 坚定 。《三国志平话》卷上:“ 高祖 无正定, 吕后 斩 诸侯 。” 孙中山 《 革命 成功 始得享国民 幸福 》:“我们处在这种 艰难 困苦之中, 操守 便要正定。” (3).佛教语。梵语“三昧”之意译。谓屏除杂念,心不散乱,专注一境。为 八正道 之一 。 隋 慧远 《大乘义章》卷十三:“心住一缘,离於散动,故名为定。言三昧者,是外 国语 。此名正定,定如前释;离於邪乱,故说为正。” 宋 苏辙 《题李公麟山庄图》诗之三:“佛口如澜翻,初无一正定;画作正定看,於何是佛性?”
词语分解
正的解释 正 è 不偏斜,与“歪” 相对 : 正午 。正中(峮 )。正襟危坐。 合于法则的:正当(刵 )。正派。正楷。正规。正大光明。正言厉色。拨乱反正。 合于 道理 的:正道。 正确 。 正义 。正气。 恰好: 正好 。正中(恘 ) 定的解释 定 ì 不动的,不变的:定额。定价。定律。定论。定期。定型。 定义 。定都(?)。定稿。定数(?)(a.规定数额;b.指天命;c.规定的数额)。断定。规定。鉴定。 使不变动:定案。定罪。 决定 。确定。 平安
楼主所问的正定如果不是1楼回答的地名,那便是佛法以及道家修持境界上的事相。
所谓正定,在佛法中的定义是绝对分明的。在修持者修持做功夫的时候,(基本原则)行者如果能够在远离一切散乱、昏沉的障碍,同时专一于所缘的境界;心中清清楚楚、明明白白的不被内外一切干扰的因素所牵引、变乱,这样就是正定。也就是佛法中所谓的心一境性、孤明历历。例如念佛法门所标榜的都摄六根、净念相继,这也算是正定的一种。另外行者在证入初禅后乃至四禅以及九次地定等,这期间的任何种都叫做正定。
希望可以帮到你,再会。
一般而言,佛法所说的三昧、正定可以这样分两个方向来说:
第一种: 甚深的禅定与诸神通妙用,这些可以称为三昧。
第二种: 然而佛法真正所指的三昧,是指心得决定。譬如说,若修行者能够现前观察自我身心世界无常、是苦、空、无我,而证实我空,那麼他就不会在认取这个身心自我是真实了,我见烦恼也就断了。那麼他就是於此解脱法心得决定,也就是正定,而这其实也是三昧。
简单说,就是对於某个法,能够心得决定、确认不疑而不会被其他邪见所转变,就是正定,也是三昧。
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