善恶句子 善恶的句子经典语录

一篇好的文章需要好好的打磨，你现在浏览的文章是一篇关于善恶句子 善恶的句子经典语录的文章，本文对文章善恶句子 善恶的句子经典语录好好的分析和解答，希望你能喜欢，只有你喜欢的内容存在，只有你来光临，我们才能继续前行。

善恶因果的经典句子

善恶因果的经典句子

1、善恶到头终有报，高飞远走也难逃。

2、幸福不是奖赏，而是结果；苦难不是惩罚，而是报应。

3、种其因者，须食其果。

4、多行不义必自毙。

5、莫以善小而不为，莫以恶小而为之。

6、善恶之报，如影随形。

7、凡你们为自己而行的善，将在真主那里发现其报酬。

8、善恶若无报，乾坤必有私。

9、在罪恶中游泳的人，必将在悲哀中沉没。

10、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。

11、一报还一报。

12、人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。

13、不要以为无人知晓，虚空中有注视你的眼睛，善恶临终总有报，举头三尺有神明。()

14、菩萨畏因，众生畏果。

15、好心自有好报。

16、万法皆空，因果不空。

17、天知、地知、神知、鬼知，何谓无知；善报、恶报、速报、迟报，终须有报。

18、一念善心起，天堂已诞生。一念恶心起，地狱已现前。

19、善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。

20、清看剃头者，人亦剃其头。

关于善恶相知的句子_经典语录

关于善恶相知的句子_经典语录_

世间上有善人，有恶人，我们喜欢善人，讨厌恶人，其实善人固然可以尊敬，恶人也不要鄙弃，因为善恶是可以转化的。

佛陀说：高原陆地不生莲花，卑湿淤泥乃生此花。唐朝道宣大师说：夫善者是诸恶之师，恶者是万善之资。又如老子所说的：祸兮福之所倚，福兮祸之所伏，孰知其极。提婆达多，多次陷害佛陀，罪大恶极之人，佛陀却说，他非常感谢提婆达多，因为他是佛陀的逆增上缘。

没有黑暗，哪看得出光明的重要；没有丑恶哪里显出炎丽的可贵；没有罪恶，哪能明白善良的价值。所以对于罪恶的人，我们固然会毫无理由地远离他，但是假如自己发心与恶人为友，转移他的恶性，就好像菠萝、柿产，本来是酸的涩的，但遇到阳光、和风的照射、吹拂后，成为甜美的果实，我们为什么不能做阳光和风呢？

佛教说：烦恼即菩提，苦提即烦恼。我们以为烦恼与菩提，是不兼容，其实，我们的菩提心，就是从烦恼里来，我们如果没有看见伤患苦难的人士，我们怎么会生出慈悲心呢？如果我没有看过狮子、老虎将羚羊、麋鹿当作食物，我又怎么会生起怜悯之心呢？所以世间的罪恶，正是警惕我们要发慈悲心，不就是烦恼可以成为菩提吗？

平常我们也听说，良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。

没有苦口的汤药，疾病怎么好呢？没有逆耳的忠言，一切的行为怎么改进呢？所以不要怕污恶，我们只要能够以恶为戒，以恶为借镜，任它是不净的污泥，只要我能够成为清净莲花，又有什么不好呢？

砒霜毒药固能害人，如果用之得当，也能救人；吗啡毒品，世之所禁，但有时遇到一些恶疾厉痛，也要靠吗啡鸦片来止痛；炸药能伤人害民，但也能帮忙凿穿山壁；谎言虽能害人，但有时却也能救人。由此可见，善恶相之，于理可明。

世间上没有绝对的善恶，种花养草，可以净化空气，调养身心，但有些植物也会产生有毒的物质，如过敏性花粉；阳光的照射，可以让身体健康，但过量也会导致皮肤癌；抗生素能杀死细菌，但过量也伤害有益的细菌群；咖啡适量对人体有益，过量也会造成骨质流失；饮水可以解救人的饥渴，可是过之也可以伤害人的生命。

只要有包容、有爱心，恶人也可以成道啊！放下屠刀，立地成佛不就是最好的例子吗？

关于善恶的句子

关于善恶的句子

一、有时因其所为善恶来判断人的黑白两面，有时因人的固有印象判断其所为的目的好坏。有时敬佩某人的才能但厌恶他的恶行，有时喜好某人的善心却叹息他的无能。

二、不要因为看不见善恶之果而放弃了自己的信仰，要知道其实有正确的信仰，它才是我们最需要的幸福和快乐的根本。

三、茫茫宇宙大世界，浩然正气充天地，善恶自有天作证，人善人欺天不欺。

四、善恶终有报，天道好轮回。不信抬头看，苍天饶过谁！？

五、混沌未开不知其为亮，二十余载皆未能何为社会之意也，意皆为人之而起，安则意，易则异，皆为前人告于后人。人者何为雅，何为俗，亦何为善恶，堂下十余年皆未解。初者恶，后习善，思于实，谋于变！神经病也。

六、身也空性也空身心具空不作业也何以故？身性本空何有善恶故汝要常观本性最初的是本性成也出也迷也众也。

七、请停止你们一而再，再而三的教唆与挑拨！！！沉默并不代表容忍，得寸进尺的逼迫并不代表就是毫无原则的妥协！！！收起你们是非颠倒、黑白不分的满口谎言！！！记住了：善恶终有报，只是时候未到！！！

八、大清为什么会亡？少一些关系少一些套路吧，善恶因果终有报，人间正道是沧桑。

九、人生所遇善恶诸境，各有宿因。宿世有怨，见即怀瞋；宿世有恩，见即生爱。任性纵情，以致不能转怨为亲，令宿业消除也。明理之人，既知一见生瞋当对治此瞋，偏以慈爱待之，则宿业由现业消灭矣。

十、此人说的一心，都有神明鉴察的。三尸的神，住在人身里，凡心头意语，总是瞒不过的。庚申日是天神决断人善恶的日子。

十一、我这个人还是有一点点信佛的，相信天道好轮回善恶终有报，听起来挺傻的吧，只要我们做自己每一件事的时候都问心无愧，我们终将会迎来美好的生活。

十二、凡事有阴阳。物无善恶，过则为灾。一个人清高，需要宽容，否则清高就成孤傲。仁慈，需要果断，否则仁慈就成软弱。强大，也要有所敬畏，否则强大会生暴戾。富有，需要节俭，否则易成奢靡。博学，说话时需要浅显，否则易成刁钻。尊贵，需要谦卑，否则易生傲慢。

十三、正义应该战胜邪恶每个人都要为自己的行为付出相应的代价善恶到头终有报

十四、老子说有了黑才有白有了善才有恶以前觉得这话没逻辑现在才明白善恶只不过是我们给一个事物的命名有了命名事物就再也不是事物本身违背自己命名规则的人事就放弃前进我哪能对它做什么功呢世界是无尽的自己必须有原则底线。

十五、是非善恶祸福都在自己一念间，我这一念统统转到阿弥陀佛，这就能生净土，那就是消业障。决定不能把这些事情放在心上，放在心上，往生这条路就断掉了，这一生不能往生，这个损失太大了，所以不能干这个傻事。

十六、惟善与恶昭然可见。不假许，郭之深鉴，裴，王之妙察，而作者存诸简牍，不能使善恶区分，故曰：谁之过欤？史官之责！刘知几《史通》。按《史记》刘向，扬雄称善善恶恶，不虚美，不隐恶，谓之实录。现代那些唯命是从的史学家是否有愧于心！

十七、人性复杂，难免会有丑恶一面所以千万不要轻易去考验人性，因为人性不配我们永远无法用简单的善恶美丑来简单概括人性，但几千年建立起来的所谓道德却在不断告诉我们非黑即白的二分法如果真是如此，这个世界倒是清净了

十八、再睡一晚舒服的大床明天又要睡在荒野了。。。想想前两年睡在藏北无人区和西双版纳原始森林里天黑后那种感觉。。。有时突然猛然惊醒我怎么会在这？在大自然和老天面前人人都平等善恶我相信老天爷自有公道！

十九、人心，善恶相交，善变无常。前一秒的温文尔雅能立刻转换到下一秒的狰狞无情，就是此般涣漓。

二十、因此，我们应该每月、每周、甚至每天检查自心的善恶，然后找到适当的对治方法，好好调伏自心，不然，修行是绝对不会进步的。

二十一、来去、聚散、生灭、好坏、善恶等，都是很正常的，都是因缘和合而生，因缘和合而灭。没有一个实质性的，没有一个独立性的，都是观待而安立的。明白了这些，就证悟了空性。

二十二、喜欢简单喜欢快乐，喜欢简单的快乐，所以我也一直喜欢用孩子的眼睛看待身边的人和事，喜欢用孩子的这种很原始的本能来感知着一些事或一些人给我带来的好坏冷暖善恶的信息，然后依据自己得到的信息给予回赠，在我看来生活原本就应该这么简单，也许有人会认为好笑没关系，笑好了这就是我一直都是，愿好人都健康快乐。

二十三、能力所及的请求会毫不犹豫地答允落实心分善恶，任劳任怨、狠一点，见不得亲朋受一点苦难：他们天生有一副好心肠：是个大大的滥好人！大气豪爽博取好感。

二十四、世间事，最后我也只是相信因果！尤其善恶！有时时间长短不定，别以为任何人可以脱离！天道昭昭，莫多行不义！从善，走正，不欺，勇敢！是为爱自己！

二十五、一个事件的受害者，再另外一个事件中，不一定是受害者。人心之所以恐怖，是因为人会以最大的恶意去揣测别人言行。天道好轮回，不是不报时候未到。善恶终有法，一切静待轮回解答。

二十六、从我大一入你门下敲得了代码焊得了电路唯独情难断。跪一人为师，生死无关。善恶浮世真假界,尘缘散聚不分明，难断！

二十七、做人平淡一点，学会修养、道德，懂得人生当中不能拥有欲望，因为拥有欲望，会让你失去你的道德和本性。所以，人都会有两面性，善恶都会有两面性。...师父

二十八、你生下来就是中华人民共和国国民，你有权利也有义务热爱这个国家。乐天集团服务韩国政府政策，为萨德提供部署地，以成全自身祖国利益牺牲中国国家利益，与之同时，做出损害中国国家利益的行为在中国却赚得盆满钵溢，这不是可以容忍的行为，是无耻行径。是非善恶要辨别。

二十九、一切美好，从自己开始。大多数的烦恼都是来自于人与人之间的关系。而人与人之间关系的解决，一定要先解决自己跟自己的关系。要想走进别人的世界，先要敞开自己的心门。要想得到别人的关爱，先要懂得热爱自己。有一颗美好的心，才能觉察美好的世界。善恶美丑，发于己心。美化自己，就是美化你的世界。

三十、人们应当学会忍耐和期望、善恶变化交替的过程中往往还是善中有恶：是因为一切都是有条件的！最凉薄的温暖。如果把价钱讲得太清楚：也就没什么价值了，在名利场中；不过是有条件的帮助！忍耐的是此岸的不符合。

三十一、爱情是纯洁的，同时也是富有责任的。一味的自私违背道德和良心，不惜一而再再而三的去伤害无辜的人，这以不是爱，是丑陋是曲扭。善良的人总会是幸运的，老天同时也会为我打开另一扇窗。相信善恶终报。

三十二、万般带不去，唯有业随身。这告诉我们，当人离开这个世界时，无论你是穷是富，什么都带不走。要说能带走什么，那只有业力。业力即是我们今生一切善恶行为，所能影响下一世的力量。所以我们做人、做事、说话需三思而行。有句话说得好：人在做，天在看！

三十三、莫失自道，勿扰他心。不因其善而欺善，不以其恶而作恶，不倚其势而作伥。万法皆空，因果不虚，唯明唯暗，无人能逃。在众善面前，或众恶面前，要看护好自己的心。善恶在一心，善恶在一念，终有报。

三十五、激流四勇士、它在尖锐地讨论人心的善恶；与此同时！这是一部内涵丰富的冒险电影！电影充满了对于镜头和气氛的冷静控制、简单的表面之下。整部电影散发着一种骇人而迷幻的情绪色彩：像是一支无声而颤抖着射向灵魂的利箭！也让节奏显得有些缓慢和拖沓

三十六、因果循环善恶终有报不信抬头看看天就不能积点阴德吗你就等着吧。

三十七、人心如水。之所以有能力悬殊、善恶不同、生死之欲，皆因各自境界不等罢了

三十八、佛家一句诸恶莫作，众善奉行，关键在行，也即菩萨行，不但有普度众生的慈悲，还要有知善恶的智慧。

三十九、每个人的心中都要有一杆称，这杆秤就是衡量、辨别善恶的标准；为人处世要依据规律、是非得失的标准，才可以行得通。有两条线不能突破：一是道德底线，二是法律红线。

四十、一句好的签名能让别人对你刮目相看，你还在为没有好的签名烦恼吗：她对善恶有着敏锐的洞察力

四十一、一念之慈，是一切美好的开始；一念之恶，是一切悲剧的源头。善与恶只一纸之隔。人生时时刻刻都走在善恶中间，稍左是善，稍右即恶。人生无时不在选择，一念之间的抉择，决定之后若干时日的悲喜，甚至是一生繁华与苍凉。心存一善，胜过百日修行。

四十二、天秤座，是好人，是个大大的滥好人，心分善恶，情却不分善恶。真心地对待身边的每一人，反被误会周旋于暧昧的境地，博取好感。他们天生有一副好心肠，见不得亲朋受一点苦难；大气豪爽，能力所及的请求会毫不犹豫地答允落实，任劳任怨，那该死的温柔就是学不会拒绝，狠一点，说个不

关于相知的句子

1、我和她从相知，相遇，相惜，相思，再到相恋，尽避我们因种种原因分开了，但我们彼此相信，你心里有我，我心里有你。

2、最好不相见，如此便可不相恋。最好不相知，如此便可不相思。最好不相伴，如此便可不相欠。最好不相惜，如此便可不相忆。最好不相爱，如此便可不相弃。最好不相误，如此便可不相负。最好不相依，如此便可不相偎。最好不相遇，如此便可不相聚。一步一惊心的人生，一步一痛心的爱情。

3、遇见你是最美丽的意外！我感谢上天，送给我一个这样好的礼物！或许遇见你的那一刻，你微眯的眼眸里并没有看到我，但我明白，我遇见了你就一定有后来！

4、不管我们曾经遇见还是错过，总有些人和事让我们难以忘却。我们生命中的每一个过客，不管是一面之缘，还是文字之缘，总有些东西在我们的印象里定格。一句祝福一个微笑的距离，远远大于人与人之间的模糊。相识便是缘，相知更是一生的福分。

5、最初的相识相知，后来的相濡以沫，让我相信你就是我一直在苦苦找寻的幸福。但我猜到了过程，却未曾猜到结局。现在才发现，幸福有时距离我很近很近，甚至触手可及，但却也只是过眼云烟，转瞬即逝。其实，我想要的幸福真的很简单，我只想：愿得一人心，白首不相离。

6、人之相交，贵在相知，人一知己足一生。社会的人脉之复杂让你无法想象，好朋友应该是一魂二躯，在心不在多，懂得寻觅你的知己而不是泛滥你的友谊。把知己共扁舟，风雨云游，人生一快哉。弱冠之年，是我们决定手心的掌纹的一切走向，手为向，未来在等待我们去看守自己的世界。

7、相知恨短的岁月，如同远帆在大海里乘风破浪。再度回眸，青涩了诗行里的月光。恨月色太匆忙，总来不及将你的英姿收藏。那份停泊在水墨中的情感，似萌萌春意，涓涓流长……

8、人与人的相遇真的很奇妙，前一秒你不知道会遇见谁。下一秒你不知道谁又是你的过客，但在次相遇时会微笑的问对方。你好吗就这么简单的一句，多温馨；是乎又回到不之前了。然后微笑的道别，希望这次的离别以后；在下一次还能相遇。

9、有些命里遇见，从相识到相知，到最后的相忘于江湖，似乎都是命中注定。朋友说，缘份就是深深浅浅生活中的礼物。缘分到了，自然有人向你走来。有些情缘不问因果，有些人遇见只是一场烟花易逝，有些人遇见注定改变一生，有些人遇见注定要终其一生来遗忘。

常相知，才能不相疑的网络经典语录

记忆永恒，岁月无情。雨的印记，只为证明雨的痕迹。

忽然觉得自己与世界格格不入 曾经的坚持一夜之间面目全非。

故事总会有结局。就像我们之间的爱情，兜兜转转，最后还是落幕

珍惜手边的幸福，不要等到失去以后才悔不当初。

我们的爱情染上了尘埃 等待一场风暴的洗礼

没有一种生命的轮回是命中注定的，就像，隔夜的狂欢。

记忆犹如一本泛黄的相册，无声的诉说着那些已经老去的故事。

四大名着最新解]红楼：大部分是女人，水浒：大部分是男人，西游：大部分不是人，三国：大部分全是人

你纯？那世上没臭水小沟了，都成特仑苏了

都说恋爱结婚是婚姻的坟墓，那么恋爱不结婚岂不是要抛尸荒野

你说 我应该拿多少万像素才能拍出你内心的虚伪呢

软中华，硬玉溪，头发越短越牛逼

不要以为把你装在矿泉水瓶子里你就纯了。

爱对一个人，人生就等於做对了大部分的事情。

如果我没有什么可以帮到你，至少可以陪着你。

原谅，不过是将遗憾悄悄掩埋；忘记，才是最深刻彻底的宽容。

有时候，爱上一个人的原因，也是离开一个人的原因。

不见面也有不见面的好，你永远是，我记忆中的样子。

爱情不是寻找共同点，而是学会尊重不同点。

两个人若是还在乎对方，无论多难，都会为爱找到出路的。

有时候，内心最直接的感受，往往是最难说出口的。

曾经以为，拥有是不容易的；后来才知道，舍弃更难。

湿透的衣裳，终究会干。可以遗忘的，都不再重要了

有错过才会有新的遇见；缘分就是，不早不晚，恰恰刚好

原谅，不过是将遗憾悄悄掩埋；忘记，才是最深刻彻底的宽容

有时候为一个人倾尽一切，比不过别人什么都不做。

心若痛了，说明爱并未走开，仅仅是隐藏了起来。

你以为，我可以什么都不在乎，那只是有些自己的以为

世界很小，城市很大，欠缺了缘分的人也许终身都不会再见了

常相知，才能不相疑；不相疑，才能常相知。

不去说自己有多么害怕失去，不去说自己有多么讨厌分离。

很多时候我们以为爱离自己而去。却不知，其实爱就在我们自己手心。

天高地远，思慕何去何从。不求长久，独求曾经的拥有。

形容善恶终有报的诗句

1.形容善恶有报的古诗词有哪些

1、善恶之报，如影随形。

2、善恶若无报，乾坤必有私。

3、善恶到头终有报，高飞远走也难逃。

4、人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。

5、清看剃头者，人亦剃其头。

6、菩萨畏因，众生畏果。

7、莫以善小而不为，莫以恶小而为之。

8、好心自有好报。

9、种其因者，须食其果。

10、在罪恶中游泳的人，必将在悲哀中沉没。

11、一念善心起，天堂已诞生。一念恶心起，地狱已现前。

12、一报还一报。

13、幸福不是奖赏，而是结果;苦难不是惩罚，而是报应。

14、万法皆空，因果不空。

15、天知地知神知鬼知，何谓无知;善报恶报速报迟报，终须有报。

“善恶报应，如影随形”的出处:元?无名氏《冯玉兰》三折:“恰才灯下，看 些文卷，见几个鬼魂，提着头似要伸诉一 般。去不多时，便听的这个女子啼哭，说将 起来，就是此一桩冤枉之事，方信道善恶报 应，如影随形。”

2.形容善恶有报的古诗词，急用

形容善恶有报的古诗词有:

1、善恶报应，如影随形。

解释:做好事坏事都必然会得到报应。

【出处】元·佚名《冯玉兰》三:“恰才灯下看些文卷，见几个鬼魂提着头似要申诉一般，去不多时，便听的这个女子啼哭，说将起来，就是此一桩冤枉之事。方信道‘善恶报应，如影随形。”

释义:刚才看到灯下的那些卷宗，就好像看见几个鬼魂在提着脑袋申诉一样，过了不一会，就听见一个女子在哭哭啼啼，话说起来，就是因为这是一件冤枉的事，此时便深信善恶都是有报应的，就好像影子一直跟随着一样。

扩展资料

一、古诗词包含善恶二字的还有:“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”

“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”出自蜀汉昭烈帝刘备遗诏，出自《三国志·蜀书·先主传》。意思是不要因为是件较小的坏事就去做，不要因为是件较小的善事就毫不关心。

启示:这句话讲的是做人的道理，善，即使是小善也必须要做;恶，即使是小恶也不能去做。”

勿以恶小而为之，勿以善小而不为“的典故:

这是刘备去世前给其子刘禅的遗诏中的话，原句为:“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。”目的是劝勉他要进德修业，有所作为。不要因为好事小而不做，更不能因为坏事小而去做。小善积多了就成为利天下的大善，而小恶积多了则“足以乱国家”。

二、形容善恶有报的成语有:

1、因果报应

意思是指事物的起因和结果，种什么因，结什么果。

出 处:佛经，佛教认为种什么因，结什么果报。也就是做好事的人能得到好的报答，做坏事的人会得到不好的报应。

3.善恶因果终有报的句子

一、有时因其所为善恶来判断人的黑白两面，有时因人的固有印象判断其所为的目的好坏。有2113时敬佩某人的才能但厌恶他的恶行，有时喜好某人的善心却叹息他的无能。

二、不要因为看不见善恶之5261果而放弃了自己的信仰，要知道其4102实有正确的信仰，它才是我们最需要的幸福和快乐的根本。

三、“茫茫宇宙大世界，浩然正气充天地，善恶自有天作证，人善人欺1653天不欺。”

四、善恶终有报，天道好轮回。不信抬头看，苍天饶过谁!?

五、混沌未开不知其为亮，二十余载皆未能何为回社会之意也，意皆为人之而起，安则意，易则异，皆为前人告于后人。人者何为雅，何为俗，亦何为善恶，堂下十余年皆未解。初者恶，后习善，答思于实，谋于变!神经病也。

4.善恶因果终有报的句子

一、有时因其所为善恶来判断人的黑白两面，有时因人的固有印象判断其所为的目的好坏。

有2113时敬佩某人的才能但厌恶他的恶行，有时喜好某人的善心却叹息他的无能。二、不要因为看不见善恶之5261果而放弃了自己的信仰，要知道其4102实有正确的信仰，它才是我们最需要的幸福和快乐的根本。

三、“茫茫宇宙大世界，浩然正气充天地，善恶自有天作证，人善人欺1653天不欺。”四、善恶终有报，天道好轮回。

不信抬头看，苍天饶过谁!?五、混沌未开不知其为亮，二十余载皆未能何为回社会之意也，意皆为人之而起，安则意，易则异，皆为前人告于后人。人者何为雅，何为俗，亦何为善恶，堂下十余年皆未解。

初者恶，后习善，答思于实，谋于变!神经病也。

5.善恶到头终有报，那句古语是怎么说的`

善恶到头终有报，只争来早与来迟

出处:明代冯梦龙《醒世恒言》(卷二)

原文:

善恶到头终有报，只争来早与来迟。

劝君莫把欺心传，湛湛青天不可欺。

译文:

为善为恶，到最后终究有个了断，有它自己的结果，只是有的来得早些，有的来得晚些。

人不可做昧良心的事，发昧良心的财，因为上天明察一切，是不能欺瞒掩盖的。

这两句诗反应了被侮辱被损害的底层劳动群众对公正平等的社会秩序的渴望，它让人在现今无法更改的历史时期主动调节自身行为，并促使其向好的方面发展。

扩展资料:

创作背景:

《醒世恒言》是明代冯梦龙纂辑的白话短篇笔记集“三言”之一，它的刊行略后于《喻世明言》《警世通言》，所收集的宋元白话短篇小说较《喻世明言》《警世通言》两书为少;

大部分作品是明代的，部分是冯梦龙拟作的，如《徐老仆义愤成家》《施润泽滩阙遇友》《白玉娘忍苦成夫》《灌园叟晚逢仙女》等。

在《醒世恒言·绪言》中，作者自称，《醒世恒言》一共40篇，纂辑该书目的在于，小说可以作为“六经国史”等经典之外的补充。

这部书是为了贩夫走卒可听、看，巫医(救死扶伤时)可引为警戒，而上至“善人、君子、圣人”亦可作为闲书一阅。但他也自言，百世之下，“得失何如”。

作者在《绪言》还表示:之所以在《喻世明言》、《警世通言》刊行后，将这部短篇集命名为《醒世恒言》，是为了保持这三部书的连贯延续性:“明言”，是取可以“导愚”解惑;

通言者，取其可以“适俗”应世也;“恒言”则是“习之而不厌，传之而可久”。三部书名字不一样，其所要表达、传承的思想内容其实是一样的。

参考资料来源:百度百科-醒世恒言

6.“善恶终有报，天道好轮回”的下一句是什么

下一句是:不信抬头看，苍天绕过谁

全文是:善恶终有报，天道好轮回。不信抬头看，苍天饶过谁。

意思和赏析:人的善行和恶性，都会因为因果的轮回而得到相应的果报，善行得善果，恶行得恶果、如果你不相信的话，那么就抬头看看身边的人，看看因果饶过了哪个人呢?

这句话表达我们中国古老的一种思想:那就是善有善报，恶有恶报。

原作者: 白玉堂

出自:《七侠五义之怒犯天条》

造句:当身陷困境的时候 要始终告诫自己“善恶终有报 天道好轮回 不信抬头看，苍天绕过谁。”心存善念 ，困境终究会过去。

7.关于“恶有恶报”的经典句子有哪些

1、善恶到头终有报，高飞远走也难逃。

2、幸福不是奖赏，而是结果;苦难不是惩罚，而是报应。

3、种其因者，须食其果。

4、多行不义必自毙。

5、莫以善小而不为，莫以恶小而为之。

6、善恶之报，如影随形。

7、凡你们为自己而行的善，将在真主那里发现其报酬。

8、善恶若无报，乾坤必有私。

9、在罪恶中游泳的人，必将在悲哀中沉没。

10、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。

11、一报还一报。

12、人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。

13、不要以为无人知晓，虚空中有注视你的眼睛，善恶临终总有报，举头三尺有神明。

14、菩萨畏因，众生畏果。

15、万法皆空，因果不空。

16、天知、地知、神知、鬼知，何谓无知;善报、恶报、速报、迟报，终须有报。

17、一念善心起，天堂已诞生。一念恶心起，地狱已现前。

18、善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。

19、清看剃头者，人亦剃其头。

【成语】

因果报应

咎由自取

自作自受

自食其果

8.形容报应的诗句

善恶终有报，天道好轮回。

不信抬头看，苍天饶过谁

《逍遥咏》

年代: 宋 作者: 宋太宗

世界无穷尽，论之远更深。

阴阳分皂白，瓦砾变黄金。

报应终还有，邪求不易寻。

忩忙谁正定，须是合天心。

《缘识》

年代: 宋 作者: 宋太宗

报应从教见祖宗，先持清静后论功。

红莲花出青泥里，方信仙凡道本同。

《沁园春·处世为人》

年代: 元 作者: 侯善渊

处世为人，德重恩深，莫过二亲。始怀胎十月，三年乳哺，回乾就湿，多少辛勤。长大成人，心生五眼，外姓调唆各令门。谁省悟，似鸱枭**，报应因巡。休休枉恁劳神。更莫忘当初怀哺恩。念灵乌返报，寒猿避箭，诚心孝敬，何况为人。诸事不违，顺承颜色，饮膳寒温时用均。存终始，道光于四海，德插清淳。

缘识》

年代: 宋 作者: 宋太宗

三天境象验人间，不在江湖不在山。

大约颇同随报应，耳根清静道心闲

《木皮散人鼓词》

年代: 清 作者: 贾凫西

释闷怀，破岑寂，只照着热闹处说来。

十字街坊，几下捶皮千古快;

八仙桌上，一声醒木万人惊。

以上内容是小编精心整理的关于善恶句子 善恶的句子经典语录的精彩内容，好的文章需要你的分享，喜欢善恶句子 善恶的句子经典语录这篇精彩文章的，请您经常光顾吧！