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问题一:端午情节 阅读答案 1.恰如其分:指办事说话十分恰当合适。见缝插针:比喻善于利用一切可能利用时间或空间。
2.在江汉平原,端午节又称 端阳节 。这样称呼的原因是 因仲夏登高顺阳在上,五月正是仲夏,它的第一个午日正事登高顺阳的好日子。
3随着现代生活的发展端午节会不会在人心中电话或消失?这是父母的担忧,又是我的担忧。(非标准答案)
反正我是这么写的,前两道题是查的
问题三:粽子情结表达了作者怎样的情结 “专注送粽三十年。”
热情洋溢又爱照顾人的白羊座是粽子送礼大户,迫不及待地提前各种买,到了节前则是各种送,跟所有人宣传自己挑的粽子是最好的,恨不得以此为借口还开个粽子派对。不过到了最后,所有人都吃上了白羊座捣饬的优质粽子,白羊座忽然发现,忘了买自己那份了。。。于是立马冲出去随便买了几个超市的普通货,还边吃边想:“总之,最重要是过节的心意。
问题四:呐喊《端午节》的内容概括 《端午节》说作于1922年,其最为显著的特色是作者那非凡的讽刺手法。本篇写了 *** 欠薪和教员索薪,“索薪”的时间从年关提前到端午节前,还从教员索薪写到官员索俸,这是对当局莫大的讽刺。作者的笔法从容有致委婉含蓄,在不露声色的描述中,暴露了 *** 的腐败。对 *** 的官员,如方玄绰之流的小官僚,作者也加以无情的讽刺。方玄绰自私自利,自命清高,他的“差不多”一说挟带私心,但偏要戴上忧国的花环。他不加入“索薪”行列,认为索薪欠斟酌,太嚷嚷,而一旦经济拮据,他也赞同索薪了。方玄绰口头上责备太太提出的买彩票“无教育”,但对“头彩几万元”的广告也是动心的,方玄绰表里不一的虚伪相,被作者刻画的惟妙惟肖。
问题五:跪求五个民俗来历.(如春节,端午节..) 腊月三十――除夕/贴门神/贴春联/守岁/吃年夜饭/压岁钱/祭祖/送财神 [春节习俗]
除夕
除夕是指每年农历腊月的最后一天的晚上,它与春节(正月初一)首尾相连。“除夕”中的“除”字是“去;易;交替”的意思,除夕的意思是“月穷岁尽”,人们都要除旧部新,有旧岁至此而除,来年另换新岁的意思,是农历全年最后的一个晚上。故此期间的活动都围绕着除旧部新,消灾祈福为中心。
周、秦时期每年将尽的时候,皇宫里要举行“大傩”的仪式,击鼓驱逐疫疠之鬼,称为“逐除”,后又称除夕的前一天为小除,即小年夜;除夕为大除,即大年夜。
元宵节
农历正月十五元宵节,又称为“上元节”(the Lantern Festival),春灯节,是中国汉族民俗传统节日。正月是农历的元月,古人称其为“宵”,而十五日又是一年中第一个月圆之夜,所以称正月十五为元宵节。又称为小正月、元夕或灯节,是春节之后的第一个重要节日。中国幅员辽阔,历史悠久,所以关于元宵节的习俗在全国各地也不尽相同,其中吃元宵、赏花灯、舞龙、舞狮子等是元宵节几项重要民间习俗。
在汉文帝时,已下令将正月十五命名为元宵节。汉武帝时,“太一神”的祭祀活动定在正月十五。(太一:主宰宇宙一切之神)。司马迁创建“太初历”时,就已将元宵节确定为重 元宵节美食――元宵
大节日。另有一说是元宵燃灯的习俗起源于道教的“三元说”;正月十五日为上元节,七月十五日为中元节,十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为天、地、人三官,天官喜乐,故上元节要燃灯。
元宵节的节期与节俗活动,是随历史的发展而延长、扩展的。就节期长短而言,汉代才一天,到唐代已为三天,宋代则长达五天,明代更是自初八点灯,一直到正月十七的夜里才落灯,整整十天。与春节相接,白昼为市,热闹非凡,夜间燃灯,蔚为壮观。特别是那精巧、多彩的灯火,更使其成为春节期间娱乐活动的 *** 。至清代,又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内容,只是节期缩短为四到五天。
上元,含有新的一年第一次月圆之夜的意思。上元节的由来,《岁时杂记》记载说,这是因循道教的陈规。道教曾把一年中的正月十五称为上元节,七月十五为中元节,十月十五为下元节,合称“三元”。汉末道教的重要派别五斗米道崇奉的神为天官、地官、水官,说天官赐福,地官赦罪,水官解厄,并以三元配三官,说上元天官正月十五日生,中元地官七月十五日生,下元水官十月十五日生。这样,正月十五日就被称为上元节。南宋吴自牧在《梦粱录》中说:“正月十五日元夕节,乃上元天官赐福之辰。”说天官赐福,地官赦罪,而元宵节俗真正的动力是因为它处在新的时间点上,人们充分利用这一特殊的时间阶段来表达自己的生活愿望。
清明节
清明节是农历二十四节气之一,在仲春与暮春之交,也就是冬至后的106天。中国传统的清明节大约始于周代,距今已有二千五百多年的历史。《历书》:“春分后十五日,斗指丁,为清明,时万物皆洁齐而清明,盖时当气清景明,万物皆显,因此得名。”清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜种豆”之说。清明节是一个祭祀祖先的节日,传统活动为扫墓。2006年5月20日,该民俗节日经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
每年4月4日、5日或6日,太阳到达黄经15度时为清明节气。在二十四个节气中,既是节气又是节日的只有清明。清明节的名称与此时天气物侯的特点有关。
西汉时期的《淮南子;天文训》中说:“春分后十五日,斗指乙,则清明......>>
问题六:端午节手环啥时候摘下 ,记的是天水的 篇二:端午情结
端午情结
告别“锄头晃晃趁天晴”的忙碌四月,走进麦浪滚滚、香气怡人的五月,一份如释重负的惬意,一份享受天伦之乐的幸福油然而生。端午,一个记载时间的名词,把远古的风俗交给一个个昼与夜的期盼;粽子,一个美丽的温柔,包裹着一年又一年的沸腾。挂艾叶,赛龙舟,吃粽子,饮雄黄酒,游百病,佩香囊……一项项浓郁的风俗将我们熔化在端午节的彩虹里。
对于脸朝黄土背朝地的农民来说,端午不是“风雨端阳生晦暝,汩罗无处吊英灵”的感怀,不是“端午酒席消散尽,家家扶得醉人归”的畅饮,不是“四角尖尖草缚腰,浪荡锅中走一遭”的简单“粽子节”,而是辛苦劳作后的安然小憩,更是一份苦心经营的心事和那若即若离的端午情结。
曾记否,手腕上戴着用五色线做的手环,衣襟上缝着奶奶精心缝制的香囊包,在伙伴间炫耀不已;曾记否,带着妈妈刚煮好的粽子,邀几个伙伴,将劳累一季的黄牛牵出来,随便往青草坡上一放,人却早已窜进那清凉的溪水里,耍乏了,就吃那香甜可口的粽子,太阳快落坡时,赶着肚皮圆滚的牛儿,哼着那熟悉的童谣回家。没有老师之声盈耳,没有家庭作业之困扰,在香气四溢的床上进入了梦乡。随着年龄的渐长,对端午文化的内涵也日渐深远,端午不仅是对“世人皆醉而我独醒”的屈大夫精神的寄托,更是对中国传统文化和民间风俗习惯的弘扬。
如今赶上这国家特定假日的“黄金”时段,看一看千帆竞发、百
舸争流的龙舟赛,品一品别具地方特色的风味小吃,逛一逛别具匠心的民间手工艺展,试一试“快乐大冲关”的 *** 与风险,是心灵的一次大解脱,更是精神世界的大享受。相信明天无论身在何方,端午这个五月的“狂欢节”都将在时代的春风里展现别样的风采!
在这两段中,姥姥说的那段话的表面意思是(让“我”去分小鸟),其实她是想(不让“我”缠着妈妈,能让妈妈顺利离开)
愿对你有所帮助!
1、奶奶的粽子(粽子或端午节的粽子),1分。包粽子前的准备、包粽子、煮粽子、吃粽子、对奶奶的怀念。每答出一个给0.5分,最多不超2分。2、细节描写(动作描写),1分。作用:写了奶奶心灵手巧。1分。3、①“捧”内涵义是对奶奶包的粽子非常珍重,生怕弄坏了。情感义是对奶奶包粽子手艺的敬佩。每个1分。②运用拟人和比喻的修辞(1分),生动形象地写出经水泡过的米的可爱形态(1分)。4、①奶奶的粽子是我儿时最美好、最温馨的回忆,一直伴我长大;②奶奶的粽子清爽、纯粹,那种清香沉淀在我的心里,让我从最简单的生活中品味美好;③奶奶的粽子包含着浓浓的温暖和爱,寄托着我对奶奶的思念。每个1分。
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