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过年菩萨桌上怎么放 菩萨的桌子

时间:2024-01-14 01:18:41 作者:草原之恋

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过年菩萨桌上怎么放 菩萨的桌子

很苦恼呀!安奉观音的神台放什么和烧什么衣纸?唔该!急!请帮帮我!_百度...

在家供养观世音菩萨 供桌收拾得干净些,将菩萨像放于中央,在像的上方遮块净布,不念佛时把布放下,这样就不至于亵渎了。佛像最好向东,念佛的人面向西对着佛像,如果不能这样,就是随便向那一边也都可以供佛的。前面可安放香炉、清净水、鲜花、供果之类,务使庄严殊胜,以表我们一番恭敬供养。以《观世音菩萨普门品》为指导,诚敬读诵,早、晚称念观音菩萨圣号,或持念妙法莲华经、普门品、或心经等。这看各人喜好。只要心诚意专,自有感应也。 观音神像的安放有四点要避忌: 1不能面向灶、饭台; 2不宜贴近门边或安在门楣上方; 3不宜贴近电器和杂物; 4不宜贴近门或靠窗口。 能否同时放置祖宗牌位? 最好不要放在一起,恐有伤祖先的福报。牌位可另设,或置于佛像下方侧偏处。 另外可参看zhidao.baidu/question/ 问: 我家准备在家供奉观音菩萨,可我们不知道应该放在什么位置好?另外方向有讲究吗?请指点 答案很长,请自行连结参考。

佛教供奉观音菩萨的佛台可放:----- 大悲水杯盛食水、香炉、香水、灯、 生果、花、素食(如花生、糖) 不烧衣纸

观音菩萨都不用衣纸。

【供具的教育意义】 佛前供一杯水,有什么意义呢?表法的呀!水是干净的、清净的,代表我们的心要象水一样干净;水不起波浪,是平的,我们的心要象水一样平、一样静。看到这杯供水,就想我的心要象水一样的清净、平等。佛前供花,花代表「因」开花后就结果;花代表六度万行。供果,水果不是供给佛菩萨吃的,是教我们看到「果」时,就能想起「希望得什么样的果报,就应该要修什么样的因」。所以佛门一切设施、供养,处处都是提醒、教育自己。佛菩萨不闻、也不吃,什么都不要。再者,「灯」代表智慧、光明,「香」代表戒定真香。没有一样不是表法的,没有一样不是教育。 蜡烛这是一法,觉悟的人、不迷的人看到蜡烛就能把自己本性的功德引发出来。蜡烛点燃是光明,我们的心地要光明,要照一切众生,为一切众生破迷开悟,悟是明相,迷是暗相。蜡烛点燃,逐渐逐渐烧,烧没有了,这是「舍己为人」,牺牲自己,我为别人,这是性德。佛前要供灯,从前是油灯,灯烛就代表这个意思。燃香,香代表信,代表戒定,香赞里面有「戒定真香」,见到香、闻到香就要想到我要信,信佛所有的教诫,信佛的话真实,佛不骗人,应当要修戒要修定。灯是代表修慧。燃香、燃灯,代表佛法修学的根本:戒定慧三学。一部《大藏经》,讲的就是戒定慧!你看,一支香、一支蜡烛就完完全全都代表了。《大藏经》搞那么多也是说的这个,一支香、一支蜡烛也是这么多,不增不减,可是有几个人觉悟? 「水」代表清净、平等,「香」代表戒定真香,「香」也表信,信香。所以学佛没有迷信,你供养这些要说得出一番道理出来,经上明明白白的教给我们。

供奉观音菩萨供桌摆放

观音菩萨是有佛龛的,冲着大门最好。

如果家中条件不允许,那么记住要和大门保持一定的距离,同事佛龛背后要靠墙。观音最好的供奉位置是在尊位上,每个家中都有,尊位忌一、六、八三白吉星所到之地。

另外,观音菩萨清净、戒荤腥,所以这些地方千万不能摆放:佛龛不能对着厕所,会污染污浊之气;不能对着房门,私密地方不能对应佛龛;不能对着饭桌,尤其是喜荤腥的信众,更不能把佛龛对着餐桌。

最后,要注意,在佛学之中,北方是通向地狱之门,所以最好不要将菩萨对着北方,而且平日打坐、念经也最好不要对着北方,会让家中的能量减弱。

观音菩萨的供奉

1、供奉观音菩萨最好的贡品就是素守斋,可以用鲜花、水果、香烛、清茶供奉。

2、观世音菩萨摆放的地方最好是家中的清静之地,不要有任何电子设备。

3、观音佛像请回家之后,千万不能将之束之高阁,否则会对菩萨不恭敬,全家人的运势也会受到影响。

4、供奉观音菩萨的时候,千万不能与祖先平排,现在一些信众会将祖先牌位摆放在神台上,与观音、财神等共同供奉,但是这是十分错误的,因为菩萨是天神,祖先是家神,如果一起供奉,视为大不敬。

供菩萨桌子横的还是竖的?

供奉佛菩萨没有方位方向限制,恭敬干净的地方就可以。

如果是卧室里,就供奉单身的卧室。不面对厕所就可以。高度在胸部左右高,一米二以上

年菩萨主要是请青龙和五圣菩萨,称“屋里菩萨”。选定日子,一般廿四以后,最好是大吉日,起码要“宜祭祀”的日子。备好福礼:六、七斤的肋条肉(事毕,可烧腊笋、烧白鲞),鸡选阉鸡,公鸡、母鸡勿用,烧熟(城区及周边鲜用猪头,萧山南片再加猪头上供)。将八仙桌抬至屋中间(按桌面拼缝横放),坐北朝南,撤去凳子,黄裱纸做模仪,上书青龙吉庆之座,五圣尊神之座(注意:是之座而非“之位”,“之位”是祖宗牌位),绳子缠缚于固体,置于桌南。

将肉和鸡放于桶盘里,背朝上,分别插筷,鸡盘肠,置桌子中央。菩萨坐桌子北头,就是萧山人说的“上横头”,也是坐北朝南,菩萨的面前(桌北),放六盅饭,六盅酒(黄酒),六双筷,横向二排,酒靠桌沿,先酒后饭,饭用馒头饭。菩萨的右侧(桌西)放一把菜刀,刀柄朝北,是为了使用顺手,左侧(桌东)放一条活鱼(一般鲢鱼),鱼头和鸡头都要朝向菩萨。桌南放一对蜡烛,香炉点三炷香,模仪置于香炉后。也在桌南,西侧放一盐盘,东侧果品。其他如豆腐干、油豆腐、素几、千张、鸡血(蒸熟)及年糕、粽子若干摆放桶盘四周。

先长后幼,立于桌之南面,双手合掌依次拜菩萨,也可跪拜,长者念念有词,对菩萨说些客套话,期冀保佑云云。斟酒三回,也就是让菩萨酒过三巡,约一炷香不到的时间,将筷子插于饭上,使之竖立。即可烧元宝和模仪送菩萨,一般每个菩萨十三副元宝,考究点也可二十六副元宝。

接下来就是祭祖、请祖先。分内客羹饭和外客羹饭,内客羹饭请的是家里男主人的祖先,外客羹饭是女主人的祖先。

内客羹饭的桌子摆放与请菩萨一样,在屋中间(按桌面拼缝竖放),也要撤去凳子。香和蜡烛也在桌南端,香炉点一炷香,请年菩萨使用过的蜡烛亦可,荤、素皆可上供,一般六碟(八碟也可),三荤三素,荤菜选鸡、鱼、肉。分别于桌北、桌东、桌西放二盅酒、二盅饭(不用馒头饭)、二双筷。也是酒过三巡,即可烧银锭,最好依祖先不同分开烧。外客羹饭的酒、菜、饭、香、蜡烛的摆放于内客羹饭同,只是桌子一定要骑门槛放置,也就是桌子的一半在屋内,一半在屋外。

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