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提到湛江,你想到什么?是《隐秘的角落》里的老街?是让人回味无穷的海鲜大餐?是旖旎迷人的海景?还是历史悠久的建筑物呢?
到湛江旅游,雷州是一定要去的,雷州有座雷祖祠,里面供奉的先人并不是当地雷氏祖先,更不是神话传说中的雷公,他究竟是谁呢?
雷祖祠位于雷州市白官公路旁,始建于唐朝贞观十六年,已有1300多年,现为全国重点文物保护单位。
走近雷祖祠,最先看到的是大牌坊,之后要穿过风水池,走路五分钟才到达正殿,可见前广场和风水池规模之大。
雷祖祠供奉的并不是道教传说中的神仙,而是雷州第一任刺史陈文玉。
问题来了,既然是纪念陈文玉的祠堂,为什么不叫“陈家祠”或“陈祖祠”,偏偏要叫雷祖祠呢?而且建筑风格和一般的祠堂完全不同,倒像是大型庙宇。
事情还得从头说起。
在唐代贞观年间,朝廷启用陈文炎为刺史。
陈文玉是个好官,在任期间精察吏治、体恤民情,为当地人民做出了巨大的贡献,赢得百姓的爱戴。因现在的雷州半岛所处的位置非常重要,恐成必争之地,陈文玉率众大修城池,公款不足的时候并没有惊动百姓,而是自捐薪俸,并把当地的名称改名为“雷州”。
为什么叫雷州呢?据说当地过去每天打雷,因此得名。
走到雷祖祠主殿之前,会经过一段路,路在中间有“英山胜境”牌坊,因为雷祖祠就在英山。
雷祖祠前有数棵古榕,张开的枝叶宽度相当于近二十个人并排站。
雷祖祠依山而建,前面是万顷洋田,主祠分三进,由山门、正殿、后殿、钟鼓楼等建筑组成。古祠内绿树成荫,即使在盛夏时节,也没有闷热之感。
雷祖祠除了供奉陈文玉,还供奉汉朝的李广和英山石神,其中陈文玉供于中殿,其他两位供于左右侧殿。
对于本地人来说,陈文玉就是神一样的存在,访雷祖祠,除了缅怀先人,也带着自己的某些疑问和期望而来。
陈文玉被称为“雷祖”,其实就是雷州人的启蒙祖师的意思,他在雷州的地位有点像韩愈在潮州的地位,都是一地之导师,划时代的人物。
关于陈文玉,雷州民间流传着多个传说,其中有一个传说是这样讲的。
传说当年陈父来到英山打猎,得一巨卵抱回家,没想到巨卵在一声巨震之后,震出了一个小男孩,这个小男孩就是陈文玉。后来,陈文玉成为刺史,筑城完工之际,竟生出两翅,白日升天,成为神仙。
中山魏氏宗祠在哪里?
地址:广东省中山市古镇镇海洲麒麟村东大街3号
海州魏氏宗祠坐落在广东省中山市古镇镇海洲麒麟村东大街3号,始建于1887年(清光绪十三年,是中山市规模较大、保存较为完成的清末祠堂建筑之一。
该宗祠坐东南向西北,硬山式顶,抬梁式木架构,因形似巨蟹状,当地人俗称为“蟹形祠”。该宗祠占地面积约633平方米,整体建筑和主体构架既体现了明清时代的建筑风格,同时也具有珠江三角洲地区民间祠堂庙宇的地方建筑特色,具有相当高的历史、艺术、文物价值和研究价值。
该祠为青砖外墙,花岗岩基座,中路面阔12.5米,进深26.5米,镬耳山墙,灰塑博古脊,绿色琉璃瓦当,滴水剪边。檐板有人物花鸟木雕,门廊石柱上有石质雕花雀替装饰,墀头及正脊有花卉灰塑。该祠中间夹有天井,天井两旁各有雨廊。二进四根金柱为木柱,花岗石柱础,内设神龛。
广州市陈家祠( 4A景区 )
建于光绪年间,它还是一个位于广州市的广东省内规模超大、保存最完整的一个标准的南岭传统祠堂式建筑。只算主体建筑的话也有六千四百平方米。
潮州市韩文公祠
韩文公祠是中国现存最早纪念唐代文学家韩愈的祠庙。位于城区东面的韩江东岸、笔架山中峰“双旌石”下。
湛江市雷州陈氏雷祖祠
雷祖祠位于雷州城西南五里,为雷阳八景之一。也是广东省的地方民间信仰之一。始建于唐贞观十六年(公元642年),1996年11月20日被国务院公布为第四批全国重点文物保护单位。
已略黄公祠
己略黄公祠位于广东省潮州市湘桥区义安路铁巷2号,建于清光绪十三年(1887年),被誉称为潮州木雕第一绝。
陆氏广裕祠
广裕祠位于广东省广州从化区太平镇钱岗村,有七处历史文字的印记,建筑面积共816平方米,占地约992平方米。
陈氏从熙公祠
为全国第六批重点文物保护单位之一,是清代旅居马来西亚柔佛州的华侨陈旭年营建的大型民居群落“资政第”的中心。
茶东陈氏宗祠群
陈氏宗祠是一处始建于明代中期的宗族祠堂建筑,属于陈氏宗族祭祀祖先和先贤的场所。
丁氏光禄公祠
丁氏光禄公祠(丁日昌旧居)建于清同治至光绪初年,是一个集祭祀、起居、藏书、教育于一体的综合功能建筑组群。
乐从陈家祠
乐从陈家祠即沙滘陈氏本仁堂。始建于1895年,竣工于1900。据说,陈家祠内所有酸枝、坤甸、柚木、花梨、东京等木料,是当年旅居南洋的华侨陈泰亲力亲为选材捐赠。
汕头张氏宗祠
张氏宗祠是一处建于明代中期的家族祠堂建筑,属于张氏家族祭祀祖先和先贤的场所。位于广东省汕头市金平区东墩街道金誉居委大新路大池前,始建于宣德六年(1431年)。建筑总地面积约500平方米。
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