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1、就是“变易”。变易的道理你懂了以后,就知道“交易”才是万物发生的来源拦链,非常简单;等于中国的中衡渣禅宗,一悟便什么都懂了。
2、易则易知,简则易从,是因为《易经》最高深的地方非常简单,非常简单大家才容易了解,才能够实行。所以古人就那么简单地画了八卖悄个卦,万事万物便都在其中了,用不着思想逻辑。
如果用中国的[阴阳穗谨握学说]来解释的话乾是阳;坤是阴这句话的意思是坤只有顺从着乾才能好后很好的生存但这句话本身就晌宏有问题阴阳是互猜庆相存在的;谁也离不开谁这是受中国封建制度;男尊女卑的影响[男为阳,女为阴]
容易则易于知解,简易则容易遵从。
《易传》是一部战国时期解说和发挥《易经》的论文陪裂集。上部第一章为:
乾以易知,坤以简能;易则易知,简则易从;易知则有亲,易从则有功;有亲则可久,有功则可大;可久则贤人之德,可大则贤人之业。易简而天下之理得矣。天下之理得,而成位乎其中矣。
【译文】乾为天昭然运行于上而昼夜攸分,是容易让人了解的,坤为地浑然化为万物,是以简易为其功能的。容易则易于知解,简易则容易遵从。容易使人了解则有人亲附,容易遵从,则行之有功。
有人亲附则可以长久,有能成功则可以创造伟大的事业。可以长久的,是贤人的德泽;可以成为伟大的,是贤人的事业。《易经》的道理即是如此简易,而能包含天下的道理,能滚态了知天下的道理,则能与天地同参,而成就不朽的名位了。
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易理准则于天地,所以能包括统贯天地间一切的道理。上则观察天上日月星辰的文采,下则观察大地山河动植的理则,所以知道昼夜光明幽晦的道理。追原万事万物的始终,故知死生芦备闭终始循环的道理。精神气质合则构成万物,灵魂是生命的泉源,它是随着生老病死而变化的,由是我们可以探知鬼神的情态。
《易》与天地之道相似,故不违背自然规律之奥秘。能周知万物的情态,而其道义足以匡济天下,故能致用而不超过。能遍行天下而未有流弊,通易道者能乐行天道之所当然,知天命之造化,故无忧。
安于所处之境,而敦行仁道,故能泛爱天下。能范围包括天地一切的变化,而不会有过失;能微曲成全万物,而不会有遗漏;能通明于昼夜、阴阳的道理,而尽知其道。所以神的奥妙难测,是无方所可推求的;易理的周知宇宙,也不可以一曲之体讨论的。
参考资料来源:百度百科-系辞
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