龙脉方位 龙脉走向

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有哪位高手知道怎样看风水中的龙脉啊?

所谓龙脉，应该背靠大山依托；左右有小山为屏障，远山与近山相拱卫；前有河流或池塘，河流弯曲委婉而过，内有沃土广宽；背森仔山面滑春敬水，负阴朝阳；地势西北高、东南低；水从西北高处来，经东南低处走，利排泄和防洪，既聚气又安全。这就是自古至今公认的风水宝地，人们称之谓的龙脉。

第一步，觅龙；就是看宅地是否背靠龙脉大山。龙，在风水学中指的是大山脉。脉体高，气势雄伟，如奔腾状。脉尾长，藏气之源。这种山脉，最有生气，而有生气的山就是龙脉。除了看山脉之高和尾长，还要看山脉的走向、看起伏、看气势。因为水源于山，山高则水好，山有多高，水有多长，气有多膀。

第二步，察砂；就是看宅地周围的小山状况。砂，是指主山脉周围的小山，也是所选建筑地前后左右的小山。风水学认为；能够构成封闭状态的环抱小山为最好。因为，环抱而封闭状的小山可以挡恶风、避恶寒，能聚气，气聚了就有生气，生气足了则人气就旺，人气旺了就财运好。看主山脉周围的小山群，也就是风水学上说的；“左青龙、右白虎，前朱雀、后玄武”。东边为青龙，要稍高点，西边的白虎，要稍矮点，这就叫做“青龙高大、白虎不抬头”。周围的小山不能是怪异嶙峋或者陡峭之怪形状。

第三步，点穴；就是具体选宅地的方位。“穴”就是指住宅或造墓之地，又称阳宅和阴宅。选地的土壤，远看像树轮样的色调为最好，风水学上称“晕轮”。好的宅地环境要三面偏高、中间平。三面有小山环抱，前面有河湖水流，这就是人们说的，山环水抱、顾盼有情的好地宅。有了这样好的环境宅地，对位置的选择也是很有讲究的；如果山体形状像狗，宅地应放在狗的脖子处。像龙，宅地应放在龙的下颌处。像蛇，宅地应放在蛇的七寸处。总之，宅地以山而论，要居上偏中，不可居下偏尾，这叫做“上风，上水”。选宅地还要看“明堂”，就是宅地前有空旷地。内明堂要藏风聚气，外明堂要宽畅广阔，让人有远景之感。

第四步，观水；就是看宅地前面水流的趋势。风水，风水，当然是有风有水。怎样看水？山有多高，水有多长，水随山而行，山水才相依。看水，一看水之入口；水从天上来，源远流长，水源不断，财运不止。二看水之出口；水的流出既要看得见，又要隐蔽，水不可随便流失，水失则财也失。这样的入口和出口的水流就是风水学上说的，“天门开，地门闭”。水的流向以西向东流为最好。如果在河流边选址，要选在河流的怀曲凸面（涔位），不能选在河水直冲的凹面（凶地）。河流的流水最好是弯曲怀抱，而忌的是水信慎流直去无收。所谓“水止则气蓄”、“水行则气行”、“水有三弯，财金如山”。风水学认为，宅地门前的“明堂”要有水，堂前聚水得福，水要深而弯曲，不宜浅而直冲，达到气聚不散。

第六步，看气；就是看宅地周围“气”的聚散。四周高而中间低乃是气聚之地，气就宜于聚而不会散，气聚的地方就是有生气之地，有生气之地，万物盛。“界水则止”就是说河水挡住（界）的气最好。无风而气闭的环境叫死气、气乘风则散叫煞气。所以风水要藏风，藏风而避恶风。气口要对东，这叫先迎朝阳，先得紫气，“紫气东来”财运好。

第七步，看土；就是看宅地的土质状况。忌沙土和松土，容易塌陷又怕震。忌沾土，地表水不能渗入而易积水起潮湿。因此，土不能太松也不能太硬，不能太重也不宜太轻。

如何使用卫星图寻找龙脉风水地

用卫星图寻找龙脉风水地，只能找到结穴龙山。要找到龙穴，必须要会格龙立向，硝砂钠水定穴位。

阴地风水怎样看

1; 龙真，穴才真。2; 藏风纳水，山水有情，山水才为我所用。3; 山龙水龙必须交会，这样明堂才正，明堂正穴才正。4; 龙水向必须合配，这样才能合局，合局天地人才一体。只有通过这几点综合考虑，才能找到真正的风水宝地。不过要真懂这几点，可真不容易！藏风纳水，亮竖侍山水有情就是上等好地方的描述。山水为我所用纤罩，就是这些好山水都属于我，以上四点同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向，不是夸夸奇谈，是本人实践心得，外行无法体会。寻龙，硝砂，纳水只为穴。好龙，好砂，好水，要得好穴才真。所以要寻穴，穴就在龙砂水的综合考虑中寻求。不得真穴，好龙好砂好水如同废物！千里江山一向间，虽得敬吵好穴，无得吉向也是空。七十二龙，每龙五度，过了三度为另一龙。因此，或以向差而不得富贵，或以向差而丢进火坑。所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向。看了我这段看墓地风水的论述，你能领悟吗？墓地风水是很复杂的，在网上是无法准确判定的，只能有水平的风水师实地勘察断定。

我国历史上的二十四个王朝,竟然对应了二十四道龙脉,你知道吗?_百度知 ...

风水学是中华文化有悠久的历史的一门玄术，也称青乌术、青囊术，比较学术研究的叫法称为堪舆。风水学是大自然的能量，是宇宙空间的大电磁场动能。风便是元气和场能，水便是流动性和转变 。风水学本为相地之术，即临场发挥校察自然地理的方式，也叫地相、旧称堪舆术，它是一种科学研究自然环境与宇宙空间规律性的社会学，人既然是当然的一部分，当然也是人的一部分，做到“天人合一”的人生境界。

二十四个王朝二十四道龙脉

古代历史，我国每一个时期都是会有自身的龙脉。从轩辕皇帝时期到清朝现有24个时期，相匹配谨碧的，24条龙脉的状况各自以下：

轩辕皇帝的龙脉在渭河流域，实际地区不祥；大禹的龙脉在今天四川汶川县九龙山；商的龙脉在渭河流域，与轩辕皇帝大致同样。周王朝的龙脉在岐山县；秦代的龙脉在西安；汉代的龙脉在沛县；汉朝的龙脉在沛县；唐代的龙脉在北京长安、陇西、太原市；宋代的龙脉在开封市、洛阳市一带；元朝的龙脉在内蒙古大草原；明代的龙脉在安徽凤阳；清代的龙脉在东北地区。

可以看出，这种龙脉所在城市基本上全是每一个王朝的起源地。古时候华夏民族很早已造成了对龙的钦佩，风水术使用了民俗相关龙的意识，大家通常把山比成龙。因此 ，龙脉之说实际上是特殊阶段的物质，它是在实际地形地貌的基本上，相互配合大家对超自然力量的惧怕，构建出去的一套基础理论。

上原文中谈及的龙脉所属，仅仅个含糊的范畴，因此 ，大家难以明确实际的龙脉走向。依照古时候堪舆学的叫法，这是由于龙的行迹是起伏不定的，会伴随着山脉、水脉的走向而更改。古时候的风水大师广泛认为，我国两根大中型龙脉，各自有东出和西进的特性。

东出的龙脉走向为长江下游，黄山市地域恰好是龙脉中水龙头的所属；西进的龙脉冲磨走向为渭河流域，华山地域则是龙脉中水龙头的所属。古时候“风水术”首先推荐“地理五诀”，便是“觅龙、察砂、观水、点穴术、立向”。龙便是自然地理多元性，土是龙的肉、石是龙的骨、蔓草是龙的头发。分金定穴最先应当先寻祖先爸爸妈妈山脉，审气脉不要生气，分阳阴。务必掌握前因后果，才可以分辨因果关系凶吉。

风水学业界认可昆仑山是“万山之祖、龙脉之源”，是龙中的龙祖（根龙），因而，中华龙脉的起源地是西边地区的昆仑山。而峨眉山脉、柴达木盆地山脉、魂墟山脉、阿尔泰山、贺兰山、大小兴安岭、吉林长白山、唐古拉山、阿尔卑斯山、横断山等山脉皆是昆仑山龙脉的拓宽或共生矿。

有国外思想家说我国便是一条熟睡的飞龙，政治理念而言并无不可，但从堪舆学的视角看来则是有畏认真细致的。我国不单单有一条飞龙，只是有一群长短不一的龙脉。在不一样的历史时期，这种龙脉陆续沉静、兴起，因此 古代中国才会发生各式各样的王朝。

自然，以山脉的走向来分辨一个实际所在位置的自然环境优劣，是有它的大道理的。因此 ，对龙脉是不是归属于封建迷信这个问题，大家应当持相对性谨慎的心态。既不彻底坚信它那一套繁杂的基础理论，另外也祥判举不可以一刀切，彻底逃避该基础理论里边的有效核心。

居家风水觉得全球的山脉全是起源于昆仑山，昆仑山之左是峨眉山脉、柴达木盆地山脉、魂墟山脉，北有阿尔泰山，右侧则是唐古拉山、阿尔卑斯山等。天山山脉夹在这种雄峻的山脉中间，持续往东拓宽，产生一条龙形。龙的行为主体落在陕西省西安市、东出河南省，另外往北、南等方位支系，这种许许多多的山脉，在地图上看便是一幅极大的龙图，因此 ，我们中国人被称为“龙的传人”也是有特殊缘故的。

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