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中国鬼节有三:清明、中元、寒衣。
清明要上坟,同时有踏青的习俗,把新土往坟上扬,添坟。以前清明也叫寒食节,曾长达百日,曹操改为一天,唐改为清明前三天,所有火都得灭,出寒食后,从宫中传出新火。清明还要插柳枝,戴柳条帽,放风筝,荡秋千。
中元(七月十五)本是民间祭祖的日子,后定为地宫圣诞,而地宫掌管地狱之门,这一天地宫打开地狱之门,也是地狱开门之日,已故祖先可回家团圆,因此又是鬼节,是中国三大冥节中最重要的一个,设有道场,放馒头给孤魂野鬼吃,这一天要祭祖、上坟、点荷灯为亡者照回家之路。道观举行盛大法会祈福吉祥道场,内容是为死者的灵魂超度。佛教这一天是盂兰盆会的日子,内容也是为亡灵超度,盂兰本意是解放倒悬,来自目莲救母的故事。(其实,很多人认为从农历七月初一开始到七月三十日都是鬼门大开的日子。民俗相信,在这一段时间会有许多的孤魂徘徊在阳间。七月三十日,鬼门关,一个月的中元就这样结束。)
寒衣节(十月初一),上坟祭祖,最主要是制冥衣,买纸扎成,包起来晚上在门前烧。钦天监要在这一天颁布新的皇历。
一般人都认为,七月十四是鬼门大开的日子,因此都极少出夜门。这只是一个片面的想法。事实上,七月十四的午夜,即七月十五的十二点之前,鬼门是从大开到关上。古籍记载,这个时候,应该是游荡人间的鬼魂回归地府的最后限期。
鬼门正式大开的日子,应该是农历的七月初二。这一晚,全球所有城市的九个至阴大穴就会打开,所有鬼魂就可以自由出入,各自享受人间为他们而准备的供品,一直到七月十五凌晨十二点前。到了第二年的正月初八才再有十四天的机会等到鬼门重开,又历游三千花花世界。而想用供品祭祀的人们,最应该在七月初二那一天摆开祭品,否则就会让先祖饿了几天的肚子喔,搞不好他们看到七月初七祭七仙女的祭品时会认为你不孝,只知道求姻缘,而忘记了先祖。
到了第二年的正月初八也就是人日之后的那天,鬼门又会再开一次,让鬼魂再次游历人间。大概这两次鬼门大开,就是地府的寒暑两个假期吧。
农历七月十四是中国传统的鬼节,又称盂兰节,中元节。由于七月是属坤,是八卦中至阴的一卦,而据过往经验,这个月又最常遇到怪事,所以渐渐演变成七月鬼门关大开的日子。
清明,又称鬼节,中国鬼节有三:清明、中元、寒衣。
清明要上坟,同时有踏青的习俗,把新土往坟上扬,添坟。以前清明也叫寒食节,曾长达百日,曹操改为一天,唐改为清明前三天,所有火都得灭,出寒食后,从宫中传出新火。
清明还要插柳枝,戴柳条帽,放风筝,荡秋千。
中元(七月十五)本是民间祭祖的日子,后定为地宫圣诞,而地宫掌管地狱之门,这一天地宫打开地狱之门,也是地狱开门之日,已故祖先可回家团圆,因此又是鬼节,是中国三大冥节中最重要的一个,设有道场,放馒头给孤魂野鬼吃,这一天要祭祖、上坟、点荷灯为亡者照回家之路。道观举行盛大法会祈福吉祥道场,内容是为死者的灵魂超度。
佛教这一天是盂兰盆会的日子,内容也是为亡灵超度,盂兰本意是解放倒悬,来自目莲救母的故事。
寒衣节(十月初一),上坟祭祖,最主要是制冥衣,买纸扎成,包起来晚上在门前烧。
钦天监要在这一天颁布新的皇历。
每年农历七月十四是中国鬼节——正名“盂兰节”。
相传农历七月是“鬼月”。七月初一是“鬼门关”大开的日子,从七月初一鬼门关开启起,到三十日鬼门关关闭这段日子里,阴间的无主孤魂都会涌到阳间,徘徊于任何人迹可到的地方找东西吃。所以人们纷纷在七月里以诵经作法等事举行「普渡」以普遍超渡孤魂,恐防它们为祸社区,又或祈求鬼魂帮助治病和保佑家宅平安。
道家说法:
道家全年的盛会分三次(合称为“三元”)盂兰节的起源是博爱的表现。
正月十五日称为“上元”
主要是举行赐福的仪式
七月十五日便称“中元”
用以赦免亡魂的罪
中元法事是为亡魂赦罪,但是绝对不能完全解除罪孽,只是减轻了一些,希望他们旱日安息。
十月十五日称为“下元” , 是为有过失的人解除厄运
在法事中,他们不单只超度亡魂,而且更为无主孤魂和那些为国捐躯,战死沙场的死难者施予救侪。而在法事中得的香油钱,主要是用作购买祭品之用。
佛教典故
关于“盂兰节”的起源,有着以下一个典故,相传佛祖释迦牟尼在世时,收了十位徒儿,其中一位名叫目连的修行者,在得道之前父母已死,由于目连很挂念死去的母亲,就用了天眼通去察看母亲在地府生活的情况,原来他们已变成饿鬼,吃的、饮的都没有,境况堪怜。
目连看了后觉得很心痛,于是就运用法力,将一些饭菜拿给母亲吃,可惜饭菜一送到口边,就立即化为火焰,目连看到这种情境后非常心痛,就将这个情况告诉释迦牟尼,佛祖教训他说,他的母亲在世时,种下了不少的罪孽,所以死后就堕入饿鬼道中,万劫不复,这孽障不是他一人能够化解的,必须集合众人的力量,于是「目连」就联同一众高僧,举行大型的祭拜仪式,以超渡一众的亡魂。
后来,这个传说一直流传后世,逐渐形成一种民间习俗,每年到了农历七月中,人们都会宰鸡杀鸭,焚香烧衣,拜祭由地府出来的饿鬼,以化解其怨气,不致于遗害人间,久而久之,就形成了鬼节的风俗。
所以每年到了农历七月中,人们都会宰鸡杀鸭,焚香烧衣,拜祭由地府出来的饿鬼,以化解其怨气,不致于遗害人间。
久而久之,就有了盂兰节这一节日
农历七月,中国习俗上称它为鬼月,谓此月鬼门关大门常开不闭,众鬼可以出游人间。普是普遍的意思,度是广度堕落三恶道的众生早日离开,超登三善道,甚至超生西方极乐世界去享受大乐。所谓三恶道是指畜生道、饿鬼道、地狱道的众生早日超脱。三善道是指天道、人道、阿修罗道。
阿弥陀佛!
1.食气鬼:凡是身体虚弱,或病重的人,应有人守护,否则为此类乘机而入,吸取其气,人就会死亡。
2.食法鬼:常於世人劝善之处,闻说善法,就会觉得不饿。
3.食水鬼:常在阴沟或水边,以水以食。因此,幼小孩童,不宜在阴沟或水边游戏。
4.食血鬼:常在屠宰场,或杀鸡杀鸭杀蛇等一切杀生之屠家,或牲畜肉类市场的黑暗处,以血为食,尤喜食人血。对於妇女的月经更感兴趣,故希望妇女特别注意,妥善处理,不可乱弃,免结鬼缘。
5.食吐鬼:喜欢与饮酒的人亲近,崇其酩酊大醉,伺其呕吐而饱食恶气。
6.食粪鬼:经常潜於堆粪黑暗之处,食其粪气。
7.食唾鬼:喜欢亲近有吐痰习惯的人,每闻咳嗽声及痰喘囗唾之声,非常高兴,伺其唾痰而食之。
8.食发鬼:喜食婴儿胎发与此婴儿结鬼缘。因此,每於男女婴儿第一次之胎发,不可乘方便随意乱丢,应当妥为处理。成人之头发,尤其是未婚女子的的秀发,此鬼最喜。
希 理头发,当於室内,并以火焚化,免为鬼食,结上不善鬼缘。
9.无食鬼:经常寻找不着自己所吸食之物,常会感到饥苦难受。
10.希 鬼:专门希 世人为恶,此种鬼的精神就会感到满足。
11.食肉鬼:专门吃动物死臭的尸体传染毒菌。因此,对於动物死尸,不可乱抛於垃
圾桶或水沟、脏乱之处,以免鬼食。
12.食小儿鬼:此鬼吸其小儿之气血,因此,小儿入晚即回家,出外必须与大人同行
13.伺婴儿便鬼:此鬼对婴儿之便,甚觉香美,时常窥伺,希得食婴便,与此婴终身
结缘。所以,为人父母者,必须将婴便收拾於厕所内。
14.伺便鬼:专门吸人类之大便热气。因此,人类不宜在有露天便池及破露的厕所上
大便,以免结此鬼缘。
15.食人精气鬼:专门伺候有病苦的人,生命垂危时,吸取人之精气。
16.火炉烧食鬼:伺於火炉食物,吸其食物气味。
17.炽燃鬼:生前为人时,瞠心太重,死后入炽燃鬼类,经常感到烈火中烧之苦。
18.食香鬼:专门喜欢亲近身上有涂抹各种香气的女人,吸其香气,喜崇妇女作邪恶
19.地下鬼:专门居住於地下洞穴或黑暗之处,尤其阴湿地方。久之渐生疫气,不利於人类生活。
20.疾行鬼:於夜 以身靠墙而横行,足不着地,顷刻千里。
21.护身饿鬼:其身体貌俱黑如锅底。喜亲近衰败人家,常崇懒惰妇女,不为灶事,以便栖身於冷灶之内。
22.针囗饿鬼:肚大喉细,囗如针孔,遇饮食不能下咽,饥火中烧,痛苦不堪。
23.神通鬼:此为鬼中之精灵,专门假借人之灵气,说神话,做鬼事,诱惑世人入迷崇邪,渐离人道,而行鬼道。
24.欲色鬼:此鬼常与好色之徒亲近,崇人邪淫,而鬼得食淫污之物,遇人怀孕,鬼缘投胎,生为人,男喜贪淫,女则为妓,以淫乱人道。
25.住海渚鬼:此鬼常住海水中之小沙洲,伺机取其替代。
26.使执杖鬼:地狱中之一切鬼吏,专执目杖,对犯鬼执行刑罚。
27.住不净巷陌鬼:凡是小巷陌弄,脏乱不净、污浊不堪,臭秽不能令人居住之处,
是此类鬼所居之处。
28.住冢间食热炭土鬼:多住墓地,尤喜居古墓。吸食地上土炭热气。
29.树中住鬼:此鬼多居住木中或树下,有时显其灵异,使世人愚迷,而呼之曰树神
30.住四交道鬼:此鬼喜住各处交通旁之阴暗或危险之处,专戏弄心中有恶之人,走失迷路及车祸。
31.旷野鬼:此鬼居於无人旷野之地,平原及山坡,森林山谷均有之。
32.食风鬼:常於夜间出来,吸纳腥风而为食。
33.食火炭鬼:专 火炭之气而食。
34.食毒鬼:凡地上之各种毒气,均喜吸其而食。今日世人多用瓦斯,应妥为处理。
35.罗刹鬼:此为恶鬼的总名,黑身朱发绿眼,极其凶恶。女性恶鬼的总称为罗叉私常现为最美丽的妇女,为人不识其为恶鬼。
36.杀身饿鬼:此鬼多系自杀而生,专门寻找机会,助人愚迷而行各种自杀。
鬼道众生,非常多,不止於上述三十六种。因其鬼界,所受之果报不同
鬼节有什么顾忌:
七月十四俗称鬼节,相传阴间地府的鬼门关大开,无数鬼魂涌到阳间度假,阳间便成为「它们」的散心地,可谓「阴气冲天」。每年鬼节期间,传统习俗?会预备祭品来安抚鬼魂的,祈望「它们」吃饱食醉及收了衣钱财物之后,安守本份不要在阳间搞事。 人性有分正邪善恶及七情六欲,鬼的心性也同人类无异。假若「它们」循规蹈矩故然是好,但当中有些带著妒气 戾气 怨气、霸气 邪气 杀气等不祥之气到来,而且更是冥顽不灵的那就麻烦了。鬼性难测,为免有不测之灾出现.
禁忌:
1.床头挂风铃 风铃容易招来好兄弟,而睡觉的时候是最容易被“入侵〃的时刻,你说呢?
2.夜游 八字轻的人千万不要夜游,否则只会自找麻烦…
3.拔脚毛 俗话说:“一支脚毛,管三个鬼“,所以脚毛越多的人鬼越不敢靠近
4.非特定场合烧冥纸 冥纸是烧给好兄弟的,金纸是烧给神的,烧冥纸的结果只会招来更多的好兄弟
5.偷吃祭品 这些是属于好兄弟的食物,未经过他们的同意就动用,只会替自己招来难以解决的厄运
6.晚上晒衣服 当好兄弟觉得你的衣服好看,他就会借去穿,顺便在衣服上留下他的味道……
7.喊名字 夜游的时候千万不要叫出名字,尽量都以代号相称,以免被好兄弟记住你的名字
8.游泳 此时好兄弟会和你玩鬼抬脚的游戏,一不小心,命就被抬走了…
9.乱看 好兄弟喜欢躲起来吓人,万一乱看被吓到了,就是他们入侵你最好的时候
10.榕树放在家门口 因为榕树是聚阴的植物,同时也是好兄弟的最爱,除非你希望好兄弟来家里坐坐…
11熬夜 人气最虚的时候是在深夜,鬼气最旺的时候也是在深夜,相较之下,谁会赢…
12.靠墙 好兄弟平时喜欢依附在冰凉的墙上休息,此举很容易引起鬼上身
13.捡路边的钱 这些钱是用来买通牛头马面的,如果侵犯了他们东西,就很容易被他们教训…
14.轻易的回头 当走在荒郊野外或人烟稀少的地方时,觉得’好像’有人叫你,不要轻易回头,那可能是好兄弟… 15.不能随地勾肩搭背,人的身上有3把火,头顶一把,左右肩膀各一把,只要灭了其中1把,就容易被好兄弟“上身
16.拖鞋头朝床的方向 好兄弟会看鞋头的方向来判断生人在哪里,如果鞋头朝床头摆,那么好兄弟就会上床和你一起睡…
18.一个人 一个人容易引起好兄弟的觊觎,是真的…
19.晚上拍照 此举动容易将灵界的朋友一起拍进来,然后带回家…
20.玩碟仙 平常时刻玩碟仙就很容易发生事情,更何况在这鬼节时分…
不正常。4.7与4.8换成小数视力表为0.5与0.6,6岁时之后正常可达到1.2的视力。
孩子出生时,通常处于2.0-4.0d的远视屈光状态,后来随着婴儿的生长发育,眼球变大,眼轴变长,角膜曲率增大,逐渐发展为正视。儿童的视力是1个月时的光感;3个月时的0.02;1岁时的0.2;2岁时的0.4;3岁时的0.6;4岁时的0.8;5岁时的1.0;即成人视力;6岁时视力可达1.2。
扩展资料
伴随现代化生活方式的改变,儿童和青少年长时间、近距离视物或在光线不好等情况下用眼普遍,加上过多使用电子设备、睡眠和户外运动不足,最终出现近视等问题。比如四五岁孩子,生理屈光度为150~200度远视,如果远视储备值与200度差得很多、只有50度,意味着很可能在小学时会得近视。
如果家长只靠感觉了解孩子的视力状况,或等到孩子近视了才关注,为时已晚。近视进一步加深,会导致高度近视、并发症,甚至致盲。
家长平时要注意纠正孩子的不良用眼习惯,比如持续长时间近距离用眼、歪头写字看书、看书看电视距离过近等,更要尽早带孩子去正规医院做眼视光检查,了解孩子的远视储备情况,及早建立视力跟踪档案。
参考资料来源:人民网-孩子视力多少算正常
参考资料来源:人民网-护眼设备能缓解近视吗?保护视力要了解四件事
小孩生下来满一个月的时候,家人们就会设席摆宴,邀请朋好友来给孩子庆祝满月。参席亲朋往往都会包红包、送礼物,以表示对孩子的祝福。
如今,80后、90后成为了年轻妈妈的主力军,满月这个民间习俗,在她们的手中,也变得更具个性化和多样化,为了追求“新”,好多“旧”的习俗逐渐被人们所遗忘。
满月的历史
在古代,因为医疗条件较差,孩子出生后很容易就会夭折,而满月就是一个坎。孩子如果能平平安安的度过满月,说明孩子身体健康,父母为了庆祝孩子度过满月,而特地举办满月宴,祝愿孩子能够平安长大。
满月这个民俗,在唐朝时期就已经非常流行了,到了宋朝,更成了富贵人家的必办礼会,而且非常隆重。通常是主人们,发请帖邀请亲朋好友,亲友们带着各种各样的礼品来参加宴席,并送上言语祝福。
在古代,人们普遍都是重男轻女,如果生下男孩,家主们会很开心的为孩子办满月宴,如果生下女孩,则要取消或者是降低宴请的档次。
男孩儿的满月,一般都是在出生后的第30天办,女孩儿则在29天。也有的地方,选在孩子出生后的24天办,寓意二十四孝,希望孩子将来能孝敬父母。
满月习俗传承至今,随着思想的解放,男女权力逐渐趋于平等,人们也都不会再区别对待了,无论男孩女孩,都要办满月宴,而且时间上都会选择30天。
满月的习俗
关于小孩满月,民间有很多传统的习俗,虽然现在的80后、90后母亲不是很认同,但是很多地方的老人们,旧观念依然很重,满月礼仍然坚持传统习俗。
孩子满月时,最重要的一个习俗就是给孩子理发,民间也称之为铰头。中国各个地区的铰头方式都不一样,但整体上都遵循一个原则,就是铰头不会把胎毛铰光,都要在头顶或者脑门上留一戳。
铰下来的胎毛也不能乱扔,要用红布包起来挂在高处,寓意小孩有胆识,或者是将胎毛缝在枕头、背心里,寓意小孩能顺利成长,还有的地方将胎毛栓在窗户上,寓意孩子能经受风吹雨打。
在古代,满月理发礼是非常隆重的,讲究非常多,铰头时必须要有舅舅在场,如果没有舅舅在场的话,就要在旁边放一个蒜臼,谐音舅舅。
给孩子铰头的师傅,也必须是隆重的请到家中,家主要给师傅敬茶、包红包,红白一般不会太大,但也是几倍的铰头工钱,铰完头之后还要留师傅在家喝满月酒。
胎毛铰完之后,还有一系列的流程。首先是剃完头要穿新衣服,戴虎头帽、穿虎头鞋,然后是用煮熟的鸡蛋,在孩子头顶滚动六下,寓意六六大顺,最后是要抱着孩子出门转一圈,寓意孩子之后不怕生人,有胆识有魄力。
满月过完,母亲要抱着孩子去娘家,民间称为“出窝”。姥姥会隆重的迎接孩子入住,给孩子准备各类小礼物,舅舅也要准备两件礼物,木盆和木勺,寓意孩子吃喝不愁。
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