长辈呵斥晚辈的句子有哪些 长辈呵斥晚辈的句子简短

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喝斥对吗?

呵斥是对的。

意思为大声或粗暴地责骂和严厉的指责，一般用于长辈对晚辈，上级对下属的责怪。

其实没有喝斥这个词，是人们的误写把“呵斥”写成了“喝斥”，所以平时最好用“呵斥”。

呵斥引证解释：

指厉声斥责。

宋·文天祥《<纪事诗>序》：“诸酋群起呵斥，予益自奋。”

明·李介《天香阁随笔》卷一：“大抵僧不利有花，小而迎送之烦，甚而呵斥是非之累。”

叶圣陶《线下·马铃瓜》：“书吏略微呵斥，密密簇聚的人就让出一条路。”

草明《乘风破浪》七：“刘进春 呵斥她说：‘谁叫你插嘴的’！”

呵斥造句:

1、与我一起被绑架的塔赫尔和阿萨德更是得不到塔利班的尊重，看守我们的塔利班经常大声呵斥责骂他们为外国新闻记者工作并多次威胁要杀死他们。

2、警卫对他和其他囚犯厉声呵斥。

3、一个受伤的工人在生产线上被呵斥道并且不让接受治疗命令继续工作。

4、研究人员通过面试过滤了那些从来不在家里大声呵斥的人。

5、他并非不仁慈，而且我也记不起他曾经对我厉声呵斥过，但对于他的敬畏已经成为我的习惯。

6、或许他们没有发现，因为那时那地我已经看到了一切，要是他们知道，迎接我的肯定是滔滔不绝的呵斥之词。

7、原本的研究内容是呵斥。通过参与者自愿提供的记录父母居家生活的音频数据--如准备餐饭、洗澡、熄灯后。

俗人昭昭,我独昏昏。俗人察察,我独闷闷。请问是什么意思。

《道德经》第二十章全文译注

第二十章

[原文]

唯之与阿①，相去几何？美之与恶②，相去若何？人之所畏③，不可不畏。荒兮④，其未央哉⑤！众人熙熙⑥，如享太牢⑦，如春登台⑧。我⑨独泊兮⑩，其未兆⑾；沌沌兮⑿，如婴儿之未孩⒀；傫傫兮⒁，若无所归。众人皆有余⒂，而我独若遗⒃。我愚人之心也哉⒄！俗人昭昭⒅，我独昏昏⒆。俗人察察⒇，我独闷闷[21]。澹兮[22]，其若海；飂兮[23]，若无止。众人皆有以[24]，而我独顽且鄙[25]。我独异于人，而贵食母[26]。

[译文]

应诺和呵斥，相距有多远？美好和丑恶，又相差多少？人们所畏惧的，不能不畏惧。这风气从远古以来就是如此，好像没有尽头的样子。众人都熙熙攘攘、兴高采烈，如同去参加盛大的宴席，如同春天里登台眺望美景。而我却独自淡泊宁静，无动于衷。混混沌沌啊，如同婴儿还不会发出嘻笑声。疲倦闲散啊，好像浪子还没有归宿。众人都有所剩余，而我却像什么也不足。我真是只有一颗愚人的心啊！众人光辉自炫，唯独我迷迷糊糊；众人都那么严厉苛刻，唯独我这样淳厚宽宏。恍惚啊，像大海汹涌；恍惚啊，像飘泊无处停留。世人都精明灵巧有本领，唯独我愚昧而笨拙。我唯独与人不同的，关键在于得到了“道”。

[注释]

1、唯之与阿：唯，恭敬地答应，这是晚辈回答长辈的声音；阿，怠慢地答应，这是长辈回答晚辈的声音。唯的声音低，阿的声音高，这是区别尊贵与卑贱的用语。

2、美之与恶：美，一本作善，恶作丑解。即美丑、善恶。

3、畏：惧怕、畏惧。

4、荒兮：广漠、遥远的样子。

5、未央：未尽、未完。

6、熙熙：熙，和乐，用以形容纵情奔欲、兴高采烈的情状。

7、享太牢：太牢是古代人把准备宴席用的牛、羊、猪事先放在牢里养着。此句为参加丰盛的宴席。

8、如春登台：好似在春天里登台眺望。

9、我：可以将此“我”理解为老子自称，也可理解为所谓“体道之士”。

10、泊：淡泊、恬静。

11、未兆：没有征兆、没有预感和迹象，形容无动于衷、不炫耀自己。

12、沌沌兮：混沌，不清楚。

13、孩：同“咳”，形容婴儿的笑声。

14、傫傫兮：疲倦闲散的样子。

15、有余：有丰盛的财货。

16、遗：不足的意思。

17、愚人：纯朴、直率的状态。

18、昭昭：智巧光耀的样子。

19、昏昏：愚钝暗昧的样子。

20、察察：严厉苛刻的样子。

21、闷闷：纯朴诚实的样子。

22、澹兮：辽远广阔的样子。

23、飓兮：急风。

24、有以：有用、有为，有本领。

25、顽且鄙：形容愚陋、笨拙。

26、贵食母：母用以比喻“道”，道是生育天地万物之母。此名意为以守道为贵。

[引语]

老子从辩证法的原理认为，贵贱善恶、是非美丑种种价值判断都是相对形成的，而且随环境的差异而变动。在本章里，老子将世俗之人的心态与自己的心态作了对比描述。它揭露社会上层追逐物欲的贪婪之态，并以相反的形象夸张地描述自己。文中的“我”指老子本人，但又不仅仅是指他个人，而是一种有抱负、有期望的人。“众人”、“俗人”指社会上层。这些人对是非、善恶、美丑的判断，并无严格标准，甚至是混淆的、任意而行。他说“我”是“愚人之心”，这当然是正话反说。世俗之人纵情于声色货利，而“我”却甘守淡泊朴素，以求精神的升华，而不愿随波逐流。

[评析]

任继愈在《老子新译》中说，“老子对当时许多现象看不惯，把众人看得卑鄙庸俗，把自己看得比谁都高明。而在表面上却故意说了些贬低自己的话，说自己低能、糊涂、没有本领，其实是从反面抬高自己，贬低社会上的一般人。他在自我吹嘘、自我欣赏，最后一句，说出他的正面意见，他和别人不同之处，在于得到了‘道’。”在老子看来，善恶美丑贵贱是非，都是相对形成的，人们对于价值判断，经常随着时代的不同而变换，随着环境的差异而更改。世俗的价值判断极为混淆，众人所戒忌的，也正是自己不必触犯的。在这里，老子也说了一些牢骚话，使人感到愤世疾俗的意味，其中不乏深入的哲理。他说明自己在价值观上，在生活态度上，不同于那些世俗之人，他们熙熙攘攘，纵情于声色货利，而老子自己则甘愿清贫淡泊，并且显示出自己与众人的疏离和相异之处。

就你个憨熊能钓台是什么意思

你就是个憨货或是憨板子能干啥事情。

就你个憨熊能钓台是你就是个憨货或是憨板子（表示这个人脑瓜有点欠或有点缺脑子）干不了什么事情的意思。

憨熊，形容比较笨、傻、二。有时同济宁方言中的“儒了子”、“儒熊”。为加强语气，有时会加上语气助词“熊”，便成了“熊憨熊”。多为朋友间开玩笑或长辈呵斥晚辈时的用语。

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