把握今生修行的句子简短 把握今生修行的句子图片

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经典感慨人生句子69条

成年人的生活里，没有"容易"二字。下面是我精心整理的感慨人生句子69条,感兴趣的一起来看看吧。

1、生命的价值，在于能为人间负责任。

2、花样年华的年龄，陪着付诸东流一去不回的时间玩着谁也玩不起的游戏，游戏里的规则迫不及待的更改着，你好像一向都不曾胜利过这个游戏。

3、你认为一个人值得奉承，那就是真正地奉承了他。

4、勤奋是一种优秀的习惯。只有天生的好动，没有天生的勤奋。勤奋，都是逼出来的。大雁不远万里地迁徙，蜜蜂一天到晚辛勤地劳作，只因它们天生就短缺的拥有和生存的需要。优秀的人，他们深知自己想得到的一切没有一样会自己长脚跑来找他们，强烈的欲望使他们不停地追求，时间久了，就成了习惯。

5、不尽责任、不尽义务，这是罪过。真正能尽到责任、尽到义务，这是修行，这是功德。

6、不管遇到多少麻烦，绝不要轻易放弃你的目标，把阻挡在路上的绊脚石当作铺路石，继续向你的目标迈进。记住那句老话：滴水穿石！

7、一念起，万水干山；一念灭，沧海桑田。念由心生，如果你的心是一只杯子，一勺盐也会让你感到好咸；如果你的心是一片海，成堆的盐也不会有咸的感觉。

8、记得有句名言这样说：幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭却各有各的不幸。或许有一定的道理，但也不尽然。更何况有些看似幸福的家庭，在华丽的外表下，可能有着不为人知的心酸。

9、人活一世，很多人都在追求着自己的幸福和心目中的完美，却自觉不自觉地和烦恼结下了不解之缘，从而失去了人生真正的快乐，最后成了站在烦恼里仰望幸福的人，在追求完美人生，人生完美的同时，也就有了烦恼人生。殊不知，当你在仰视和羡慕着别人的同时，一回头却发现，自己正被别人仰视和羡慕着。其实，每个人都是幸福的，只是你没有发现，没有感受到而已。人生路长，都是美好的日子，只是有时难免与烦恼挫折痛苦相伴。所以，人生的烦恼都是自找的，不是烦恼离不开你，而是你撇不下它。

10、现代社会，每个人有自己的价值观和人生追求，这很大程度上决定了我们最终得到的结果。而有些人希望做事能获得成就感，有些人则追求快乐至上。很多时候，我们在不断的追寻中迷失了自我，不知道什么是自己最想要的。我们创造了这么多不同的结果，生命并没有因此而改变。对大多数人而言，生命存在于时间的轴线上，生命存在的真正意义就是要做永远的现在，即生命的进行时。把握住当下就能把握今生。

11、面对自己，尤其是面对自己的缺点是需要勇气的，而改正错误则需要更大的勇气和坚毅，因为我们要挑战的是自己延续许久的习惯。不要给自己找借口，说某些性格是天生的，是无法改变。懦弱、懒惰、无知、狭隘等等这些，也许把我们的性格当成一个乐园，坚固地躲在里面不肯离开，但是，只要我们下定决心改变自己，就没有什么是不能改变的。

12、进取心是一种极为难得的美德，它能驱使一个人在不被吩咐应该去做什么事之前，就能主动地去做应该做的事。在人生的征途中，需要携带的东西很多，但有一样东西千万别遗忘，那就是希望。 "哀莫大于心死。"对一个人来说，最可怕的是失去希望。人有了希望，才有寄托，才有奔头。

13、在这个城市，只要推开门，便会觉得十分拥挤一尽管人群拥挤，仍然会觉得孤独。尤其是在爱情里。到处都是匆忙的脚步，没有人愿意停下来听我讲完自己的故事因为，这个城市里，爱情不是全部，甚至是徽不足道的'．于是，在爱情里，我就像被遗弃的孩子，迷失在森林里。手里紧握着铅笔，一字一句地写着爱情。

14、淡泊，不是没有欲望。属于我的，当仁不让，不属于我的，千金难动我心。它是人生的一种心情，一种固守生命本分的态度。胸怀淡泊人长寿，心平气和体健康。淡定，是固守自己的所得，珍惜自己的幸福，与世无争，简单而又快乐。

15、日子是否还能细水长流？可惜我们不断长大，不得不步履匆匆。

16、当我们欣赏自己的时候，我们也会更多地得到别人的欣赏。

17、对于不同的书籍，我们应该以不同的方式吸取营养：就像对于植物，我们有的食其根，有的食其皮或果，有的则用来熏蚊子。

18、大多数人都背负不了真理的重担。

19、仰首是笑脸，俯首是生活。我不在你身边，请记住，时刻去微笑，坚强去面对，愿所有幸福都伴随着你。月圆是画，月缺是诗。

20、亲子共读，父母与孩子共成长。孩子的坏习惯，根源往住在家庭。

21、别人关注的是你飞得有多高，只有家人在关心你飞得累不累。

22、痛苦是有些你舍不得的人或东西，永远的离你而去的时候，你又无能为力。

23、如若可以，我愿在某个脱离尘世的林子中，用尽一生，去守望他的浅笑安然。雁字回时，赋上几句风雅。月满西楼，浅酌一杯淡酒。众荷嬉语，奏上几曲韶华。再或许，痴痴凝望，斜风细雨里他的白衣如画，用一纸瘦迹，染尽一生的琉璃白。

24、习以为常是破坏美好生活的罪魁祸首。人一旦陷入到习以为常的状态，就会失去对美好事物的感知和体验能力。

25、我喜欢沉默，恋上沉默的味道。了解我的朋友真的不多，虽然诺大的校园里，可以和同学一起做作业，一起谈天说地，可以穿梭小径街道的人，往往只有我一人，沉默，不是孤独，也不是拒绝友谊，恰恰是缅怀过去，计策未来。

26、总有一天你会明白，善良比聪明更难。聪明是一种天赋，而善良是一种选择。

27、帮助人是一种崇高，理解人是一种豁达，原谅人是一种美满，服务人是一种快乐。

28、一开始，也许只是为了奔扑一场美好，但到后来开始偏执，甚至有点执迷不悟，最终成就了一场无法抹去的疼痛。不要过份在意一些人，过份在乎一些事，顺其自然，以最佳的心态面对，这个世界就是这样：往往在最在乎的事物面前，我们最没有价值。

29、人的心智成熟是越来越宽容涵盖，什么都可以接受。相反，那应该是一个逐渐剔除的过程，知道自己最重要的是什么，知道不重要的东西是什么。而后，做一个简单的人。

30、一杯本来清澈的水，不停地摇晃，它不会清澈；一杯浑浊的水，不去摇晃它，会自然清澈。

31、走运时，要想到倒霉，不要得意过了头；倒霉时，要想到走运，不必垂头丧气。心态始终保持平衡，情绪始终保持稳定，此亦长寿之道也。

32、有时你满心欢喜讲述见闻趣事，终于等到对方的回应时，兴奋和热情却早已减半……距离，让一个拥抱都成奢侈。异地恋，终究不是靠感觉维系，而靠坚持。

33、人生路上的风雨、波折、欢笑、苦涩与眼泪，才真正丰富了生命的蕴意。在我们心底最深处，寻找属于自己的那份宁静与淡然，凝聚坚强，守护一份澄明的心境感悟生命的点滴，让一缕阳光折射到心底，让一份淡泊与美丽停留在心湖深处，善待自己，享受生命。守住心中的那份宁静，才能处之泰然，让心灵充满阳光。

34、如果人生是一本书，那么它的厚重就在于你理解他的宽度，和能够努力去填补的空白，没有谁勉强谁活到多么高的境界，一个客观的人生观，应该是一份清新，一份清醒，一份清静。

35、人生的真谛，在于用一种朴素客观的态度去解决人生需要面对的许多问题，去处理那些复杂的纠结，懦弱的悲哀，让生活成为一种和睦、和气，培养一种内心的氛围，不去随外在的环境而变迁、起伏。俗话说得好，为人处世眼界宽，就是人生幸福禅。

36、茫茫人海，凭你的姓名导航，假如美好是一种方向，那么止境，必定有你；凄凄寒夜，拥你的姓名取暖，假如三千红尘，富贵似锦，那么唯你，是我最美的缘；漫漫人生，携你的双手同游，假如执手是一场生死相依，你定是我此生的不变不移。

37、知足者，虽身贫而心富；贪得者，虽身富却心贫。知足常乐，就是乐我们的心富。虽然，没有太多财富，但是，我们心无牵挂。思想富有，才是真正的富有。

38、立世一诚，待人一诚，做事以诚。

39、伟人的生活使我们想到，我们也能使自己的人生壮丽辉煌。

40、只要人生还有希望，怎么没有理由幸福快乐！

41、在小溪里，鱼常常感觉自己很大，到了大海里它才知道自己其实很小。

42、人这一辈子，机遇难同，因缘各异。那些走过的，相逢的，别离的，都是唯一。不贪，欲念就少；不嗔，心就易平；不求，就常知足。遇上了，请珍惜；别过了，道珍重。

43、人生不卖往返票，一旦动身无法回。

44、你的孤独呈一个小小的心形，和我的心之间的空隙正合适，简直就像拼图板一样。

45、人生最大的痛苦就是心灵没有归属，不管你知不知觉，承不承认。心存美好，则无可恼之事；心存善良，则无可恨之人；心若简单，世间纷扰皆成空。人生中出现的一切，都无法占有，只能经历。我们只是时间的过客，总有一天，我们会和所有的一切永别。过去的，坦然面对。该来的，欣然接受！

46、站在人生的十字路口，咱们也许会徘徊不定犹豫不决。影响咱们下决心的因素，往往既不是事情过于复杂，也不是咱们的决定力不够，而是对于自己即将放下的选取心有不甘，既想要鱼，又想要熊掌。这时候咱们就要明白，没有舍就没有得，今天所放下的，明天可能会加倍回报给你。

47、虽然我不能改变天气，但我可以改变心情；虽然我不能改变别人，但我能改变自己；虽然我不能改变过去，但我能改变未来；虽然我不能改变结果，但我能改变想法。

48、昙花一现，只在午夜为生命的精彩而孤傲的绽放，不会因邀宠而迷失自我；蜉蝣一生，只在短暂的生命里体会人生的精彩，不会因为世界的变化而挽留自我；有些人，或许在你生命里，就如昙花，相遇有时，迷失有时；有些人在你人生里，或许如蜉蝣，虽时间短暂，却精彩纷呈。

49、其实你是活给自己看的，没有多少人能够把你留在心上。学会冷暖自知。我还是相信，星星会说话，石头会开花，穿过夏天的木栅栏和冬天的风雪之后，你终会抵达。

50、人生是很累的，你现在不累，以后就会更累。人生是很苦的，你现在不苦，以后就会更苦。唯累过，方得闲。唯苦过，方知甜。

51、在每一次荣光到来之前一定有太多狼狈的时刻；在每一阵掌声到来之前，总有太多唏嘘太多冷眼；在每一个山顶峰巅，总有贝壳；每一片浩瀚的沧海，都是过去的桑田。生活裹着酸酸甜甜，日子却是平平淡淡；爱情也许缠缠绵绵，牵手却是简简单单；只愿相伴生生世世，青丝白发平平安安。

52、从前的她，深夜给你打电话，如果你还爱她，接电话。如果你不爱她，关机。（没听见不在讨论范围之内）夜里的约会最好不要选择偏僻的地方，有些突发事件，会让你痛不欲生。如果你还爱她的话。

53、活在别人的掌声中，最易迷失自我；处在别人的关爱中，最易弱化自我。

54、之前你放弃的人或者放弃你的人，深夜打电话给你，挂掉之后关机。如果他守在窗口，记得拉紧窗帘。不是你狠心，而是任何经历伤痛之后的分手都会有裂痕，修补得再好也无法还原。不如就让它去。

55、要想真正地去了解一个人，你就必须走进他的心里。不管你在其他方面有多了解他，不管你跟他走得有多近，如果你在思想方面跟不上，你和他就永远有距离，你就永远走不进他真正的世界。

56、走着走着，路就长了，走着走着，心就碎了，走着走着，就要分手了，只是一个转身的动作，一个微笑的再见，现在还记得，那挥一挥手的分离耗尽我所有的力气。

57、在这个世界上，有钱人是很多的，是无处不在的。可是对你好的人却并不是像那些有钱人那样遍地都是的。所有有钱并不重要，重要的是愿意为你花钱。而对于女人来说，钱和爱相比。钱永远都是退而求其次的选择。因为没有爱，有的人索性就拿钱来填充那个空白，可是金钱真的可以买到那种感觉吗？我想是不能够的！所以不要在我面前夸耀你有多少钱，有钱的人那么多。姐不稀罕，有种的话，就对我好；那说不定我还会感动一把呢。

58、人生，活的就是心情，需要有信心。想获得成功和幸福，想过得快乐和欢欣，首先要把失败，不幸，挫折和痛苦读懂。在遇到烦恼与不幸时，勇于承受，幸福也许就在前方等着你！

59、明明知道因果，故意不说，无非想给你一个机会。

60、内心幸福，日子才轻松，人一随缘，一生才能不冤。想得太多，容易烦恼；在乎太多，容易困扰；追求太多，容易累倒。

61、女人越是年轻，越不愿意嫁人；男人越是富贵，越不愿意娶人。

62、人生的钥匙掌管在你自己的手里，你有权打开自己生活中的所有锁扣，而没有必要听从任何人对你的指点。抬头看天，总会有一颗星星是属于你的。

63、其实幸福就是人在某一时刻的真实感觉，当你渴了，幸福就是一碗水；当你饿了幸福就是一碗饭。拥有万贯家财的人不一定就拥有幸福，生活贫穷的人也不一定就不幸福。

64、每个对你来说很重要的人，也有对他来说很重要的人。

65、平和是就人的心态而言。宠辱不惊是平和，坐观潮涨潮落是平和，静看云卷云舒是平和。平和的心态不在于不去争，不去争者是毫无进取之心的表现。人生最重要的是：在公平的竞争中能平静地应对该有的结果。有意料之中而无意料之外。这缘于有一种常人难得的直面人生的勇气，有一种常人难及的坦然心境。水来土掩，兵来将挡，挫而不败，知难而进，不甘落后而又从容淡定。没有惨淡经营的狼狈，也无措手不及的尴尬。

66、懂的让自己快乐，那才是真的。做人一定要经得起谎言，受得起敷衍，得住欺骗，忘得了诺言，放得下一切，最后用笑来伪装掉下的眼泪，要记住越是住泪水，越会变成幸福的良药。

67、人总是要犯错误、受挫折的，不过决不能停滞不前；应该完成的任务，即使为它牺牲生命，也要完成。社会之河的圣水就是因为永不停滞的激流推动向前才得以保持洁净。

68、也许，可以在从前到来之前，避免故事的发生；也许，可以在故事结束之后，忘记曾经拥有的从前，但我不能。

69、人生的幸福，不在于富足，而在于满足。生活与人生其实是紧密相连的，欣赏生活从一定意义上也可以说是欣赏生命的过程。不可否认，慢慢去欣赏吧，或许只谈得上是对待生命与生活的一种态度，或许可以让我们忙碌的心灵得到平静。

梦见有人引导自己学佛

你佛缘深厚,把握今生,好好修行!

感兴趣的话可以先看看圣严法师写的《正信的佛教》，包含了很多初学者需要了解的内容，比如

1 正信的佛教是甚麽

2 佛陀是创世主吗

3 佛陀是甚麽

4 宇宙和生命是从那里来的

求学习佛法的人帮忙

人生如朝露，生死如浮云

回首过往的种种，似幻似真

人生匆匆数十载，

何必执着现实中的种种

金钱和权利生不带来死不带去

何必苦苦依恋

权利让人望而却步

金钱使人陷入无底的深渊

试着放下往事不管它曾经有多美好

开心的也好

悲伤的也好

怨恨的也好

只有懂得放下，才能真正解脱

偈一： 日落西山暮鼓催，娑婆苦趣实堪悲；

世出世间思惟遍，不念弥陀更念谁。 这首偈语可说是让人惊心动魄！ 「日落西山」就是太阳下山，好比人生由青年、中年而进入老年，犹如日落西山。 所谓「夕阳无限好，只是近黄昏」。过去的苦乐，已经过去；现在苦尽甘来，应该能安享晚年，可是却无常逼近。 无常是不选择对象的，并不是病了、老了才会死，无常一到，人就会死。 「暮鼓催」，佛门都有晨钟暮鼓，鼓声一开始是缓慢的，然后愈敲愈快，好似在催迫着我们。所以一个进入暮年，光景无多的人，就应该对世间的事情放下，包括家业等等，该交代的交代，该传承的传承。一旦无常到来，自己早有准备，就可以撒手而行，了无系累。 「娑婆苦趣实堪悲」，「娑婆」就是我们这个世界，就是六道轮回，可说是纯粹而巨大的「苦」。「趣」就是六道，三恶道固然是苦，但阿修罗、人道、天道，也同样是苦。若说在三恶道纯粹是苦，在天界纯粹是乐，那么人间就是苦乐参半。但推论起来，最后都是苦。 佛陀开示说，人的感受有三种：一种是苦受，一种是乐受，一种是不苦不乐受。 所谓「苦受」，就是所面对的境界，本身就是苦的，包括身体病痛、感情不如意、事业不顺利种种，因为本身就是苦的，所以叫「苦苦」。 「坏苦」即是「乐受」。乐受怎么说是坏苦呢？现在我们身体健康，人生美满如意，但终将面临生离死别，最后一定是「从前恩爱，至此成空；昔日荣华，而今不再」。到那时候，就是深切的痛苦。 再来「不苦不乐受」，就是既没有苦的境界，身体健康，没有挫折、逆境，也没有特别快乐的感觉──不苦不乐。但内心隐隐有一种孤独、寂寞、无聊的、莫名其妙的不安，那叫「行苦」。「行」就是「念念迁流」，念念迁流也是苦。 这样推究起来，人生无时无处不苦，所以「娑婆苦趣实堪悲」。这个「苦」，就是人生的实相。人生的实相是什么？就是「苦」一个字。 「世出世间思惟遍」，这里有两个「世」字，第一个「世」，是「世间法」；再来的「世」，就是「出世间法」。「世间法」是五戒、十善；「出世间法」是四谛、十二因缘，还有三学六度。亦即整个三藏十二部、八万四千法门，都是「世出世间法」。 详细的分别、甄选这所有的法，结果怎么样？ 「不念弥陀更念谁」。不念「南无阿弥陀佛」，不往生极乐世界，那么我们还学什么法，还念哪一尊佛，还持什么咒呢？世间法不能解脱，出世间法学不成，这样我们岂不是永无出离之缘吗！ 道绰大师解释这段法语时说，如果「念」大乘的「真如实相，第一义空」，我们根本想都不用想。那么，退而求其次，「念」小乘阿罗汉的境界，包括出家人或在家人，也都没有份。再退而求其次，天乘、人乘，也是成就了五戒、十善，才能得到的果报，但能够成就五戒、十善的，却又非常稀少。 这样的话，会有什么结果？道绰大师说： 若论起恶造罪，何异暴风驶雨。 也就是说，「五戒、十善」我们做得到的很少，如果论我们造罪造恶的话，就如刮大风、下大雨那样的猛烈。 所以，我们一定要有这种自觉：世间法都不能圆满了，更何况出世间法！如果没有阿弥陀佛救度的话，不管出家在家，到最后都是很激烈的痛苦，都是一片黑暗，没有希望。 我们都是必堕地狱，常在轮回，无力解脱的；而弥陀愿力无穷，毫无条件的救度我们。诸佛、诸法中，唯独弥陀一佛，念佛一法，能救我们！ 弥陀是我们的无量生命，无量光明。在世上有苦难，在佛里有平安。在弥陀怀抱中，我们旧事已过，重获新生；黑暗永离，光明常照。 偈二： 人间苦乐事纵横，达者须寻径路行，

福报天宫犹有死，神栖佛国永无生。 「人间苦乐事纵横」，人间之苦，有所谓四苦、八苦。「四苦」就是生、老、病、死苦。除此之外，还有爱别离苦，恩爱的人终究要分离；求不得苦，当我们追求的时候，患得患失，即使求到了，最后终将失去。 小时候，为求学而苦；长大了，为求偶而苦。独身，觉得孤独，很想有个伴；有了伴侣，不能恩爱，不能和谐融洽，所以结了婚的又想离婚，也是苦。此外，儿女不成就是苦，家庭不美满是苦，事业不顺是苦，人事不和是苦，是非得失、恩爱情仇都是苦。天气太热、太冷是苦；尤其现在天灾地变，有地震、海啸、风灾、水灾、火灾、交通事故，甚至人世间的诈骗、抢劫、放火、绑票、杀人，还有最近的SARS、禽流感等等，这些天灾人祸，充满人间。 再者我们本身，烦恼炽盛很苦，业障深重很苦，妄想多是苦，念头杂也是苦。 所以说，「人间苦乐事纵横」。「纵」是直线，「横」是横线，纵横就像一张网，人生之苦是如此错综复杂。再者，这个「纵」是时间，「横」是空间，也就是说，人生世上，无论何时、何处，都是苦。由于人生的本质是苦，与苦同在，所以释迦牟尼佛一开始讲经说法，就说「苦、集、灭、道」，而不是说「乐、集、灭、道」。 当然，人间之苦有一个根本的苦，简单讲就是「无明」。无明就是不知生从何来、死往何去、不知将来会如何？无明是正体，我们现在看不到，临终时，我们阿赖耶识里的业浮现了，含藏着无量无边的罪恶、黑暗、无明、不安；临终的时候整个黑暗现前，而且充满罪业，成为火团，堕落地狱，那个就是无明的正体。 我们平常孤独的时候，不苦也不乐，但是莫名其妙地有一种无聊的、寂寞的，略微不安的感觉，那就是无明正体所显现的影子。我们看到的只是影子，正体在临终时才会浮现，那个就是根本的苦。 「人间苦乐事纵横，达者须寻径路行」，「达」，就是通达的人。通达什么？通达宇宙人生的实相。 当然，这个「达」以世间来讲，就是聪明智慧。一个人，相信有善恶报应、三世因果、六道轮回，有佛菩萨的感应现象，而且，对这些现象很有兴趣，愿意深入，可称为「达者」。这种人才会进入宗教，寻求真理，走向解脱之道。而这种人往往也比较有佛缘，就会来学佛；进一步，八万四千法门当中，如果他选择净土法门，那就是真正的「达者」。 「达者须寻径路行」，「径路」就是快捷的，安稳的，容易到达的途径。 有一首偈子也说： 修行无别修，只要识路头；

路头若识得，生死一齐休。 也就是说，修行，只要找到解脱的法门，生跟死当下都能一齐了断。这个法门就是——净土法门。 「福报天宫犹有死」，就算有福报往生天宫，还有天人五衰的现象。 「神栖佛国永无生」，人生是苦，死后入三恶道，也是从苦入苦，从一个黑暗进入另一个黑暗。但是往生极乐世界，就永远离开了生死轮回，已超越人间的苦，从苦入乐，转苦为乐。 偈三： 但得莲中托化来，纵教经劫未华开，

华中快乐同忉利，不比人间父母胎。 「但得莲中托化来，纵教经劫未华开」，只要阿弥陀佛带着莲花来，接引我到极乐世界，即使经过几劫花还未开，也没关系。 「华中快乐同忉利，不比人间父母胎。」在莲花当中，是跟忉利天一样的快乐，这跟我们在父母胞胎十月怀胎，是不一样的。 也就是说，虽然在九品的莲花里面，就算等待莲花开的时间很漫长，身心仍然是自在的，比起在地狱、饿鬼、畜生道受苦，要殊胜得多。 其实经典上讲，往生极乐世界，在莲花当中，其快乐是胜过第三禅天的。第三禅天的禅定身心踊跃之乐，超越世间任何快乐，但这还比不上极乐世界在莲花当中的菩萨。 相形之下，我们当然要求生极乐世界了。 我们在这里念佛，极乐世界就会有我们的莲花；只要我们愿生之心不变，我们念佛之行不变，这朵莲花永远都安住在极乐世界，永不凋萎。临命终时，阿弥陀佛就会带着我们这朵莲花，来到我们面前，就像《阿弥陀经》所讲的： 其人临命终时，阿弥陀佛，与诸圣众，现在其前。 我们在这里念佛，极乐世界就有我们的莲花，这真是奇妙，不可思议。 可见，我们念佛，每一句都功不唐捐，每一句都使得我们在极乐世界的那朵莲花，在盛放，在盛放，在灿烂。南无阿弥陀佛！

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