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苏轼(1037年1月8日-1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,号东坡居士,眉州眉山(今四川眉山市)人,中国北宋文豪,“三苏”家族成员之一,“唐宋八大家”之一。其诗,词,赋,散文,均成就极高,且善书法和绘画,是中国文学艺术史上罕见的全才,也是中国数千年历史上被公认文学艺术造诣最杰出的大家之一。其散文与欧阳修并称欧苏;诗与黄庭坚并称苏黄,又与陆游并称苏陆;词与辛弃疾并称苏辛;其画则开创了湖州画派。现存诗3900余首,代表作品有《水调歌头·明月几时有》、《念奴娇·赤壁怀古》、《赤壁赋》等。
人生经历?
生于1037年1月8日(景祐三年十二月十九日)生于眉州眉山(今属四川)。其祖父名为苏序因而苏轼所有文体中“序”都改为“引”。苏轼的父亲苏洵,即《三字经》里提到的“二十七,始发愤”的“苏老泉”。苏洵发奋虽晚,但用功甚勤。苏轼晚年曾回忆幼年随父读书的状况,感觉自己深受其父影响。当然,假若没有苏洵的发奋读书,也就不可能使苏轼幼年承受好的家教,更不能年未及冠即“学通经史,属文日数千言”,也就更不可能有日后的文学成就。
1056年(嘉祐元年),虚岁二十一的苏轼首次出川赴京,参加朝廷的科举考试。翌年,他参加了礼部的考试,以一篇《刑赏忠厚之至论》获得主考官欧阳修的赏识,却因欧阳修误认为是自己的弟子曾巩所作,为了避嫌,使他只得第二。
1061年(嘉祐六年),苏轼应中制科考试,即通常所谓的“三年京察”,入第三等,为“百年第一”,授大理评事、签书凤翔府判官。后逢其母于汴京病故,丁忧扶丧归里。1069年(熙宁二年)服满还朝,仍授本职。他入朝为官之时,正是北宋开始出现政治危机的时候,繁荣的背后隐藏着危机,此时神宗即位,任用王安石支持变法。苏轼的许多师友,包括当初赏识他的恩师欧阳修在内,因在新法的施行上与新任宰相王安石政见不合,被迫离京。朝野旧雨凋零,苏轼眼中所见,已不是他二十岁时所见的 “平和世界”。
苏轼因在返京的途中见到新法对普通老百姓的损害,又因其政治思想保守,很不同意参知政事王安石的做法,认为新法不能便民,便上书反对。这样做的一个结果,便是像他的那些被迫离京的师友一样,不容于朝廷。于是苏轼自求外放,调任杭州通判。从此,苏轼终其一生都对王安石等变法派存有某种误解。
苏轼在杭州待了三年,任满后,被调往密州(今山东诸城)、徐州、湖州等地,任知州县令。政绩显赫,深得民心。
这样持续了大概十年,苏轼遇到了生平第一祸事。当时有人(李定等人)故意把他的诗句扭曲,以讽刺新法为名大做文章。1079年(元丰二年),苏轼到任湖州还不到三个月,就因为作诗讽刺新法,网织“文字毁谤君相”的网罗罪名,被捕入狱,史称“乌台诗案”。
苏轼坐牢103天,几次濒临被砍头的境地。幸亏北宋时期在太祖赵匡胤年间即定下不杀士大夫的国策,苏轼才算躲过一劫。
出狱以后,苏轼被降职为黄州(今湖北黄冈市)团练副使(相当于现代民间的自卫队副队长)。这个职位相当低微,并无实权,而此时苏轼经此一役已变得心灰意冷,苏轼到任后,心情郁闷,曾多次到黄州城外的赤壁山游览,写下了《赤壁赋》、《后赤壁赋》和《念奴娇·赤壁怀古》等千古名作,以此来寄托他谪居时的思想感情。于公余便带领家人开垦城东的一块坡地,种田帮补生计。“东坡居士”的别号便是他在这时起的。
宋神宗(1084年元丰七年),苏轼离开黄州,奉诏赴汝州就任。由于长途跋涉,旅途劳顿,苏轼的幼儿不幸夭折。汝州路途遥远,且路费已尽,再加上丧子之痛,苏轼便上书朝廷,请求暂时不去汝州,先到常州居住,后被批准。当他准备南返常州时,神宗驾崩。
年幼的哲宗即位,高太后听政,以王安石为首新党被打压,司马光重新被启用为相。苏轼复为朝奉郎知登州(今山东蓬莱)。四个月后,以礼部郎中被召还朝。在朝半月,升起居舍人,三个月后,升中书舍人,不久又升翰林学士知制诰(为皇帝起草诏书的秘书,三品),知礼部贡举。
当苏轼看到新兴势力拼命压制王安石集团的人物及尽废新法后,认为其与所谓“王党”不过一丘之貉,再次向皇帝提出谏议。
他对旧党执政后,暴露出的腐败现象进行了抨击,由此,他又引起了保守势力的极力反对,于是又遭诬告陷害。
苏轼至此是既不能容于新党,又不能见谅于旧党,因而再度自求外调。他以龙图阁学士的身份,再次到阔别了十六年的杭州当太守。苏轼在杭州修了一项重大的水利建设,疏浚西湖,用挖出的泥在西湖旁边筑了一道堤坝,也就是著名的“苏堤”。
苏轼在杭州过得很惬意,自比唐代的白居易。但1091年(元祐六年),他又被召回朝。但不久又因为政见不合,外放颍州。 1093年(元祐八年)高太后去世,哲宗执政,新党再度执政,第二年6月,别为宁远军节度副使,再次被贬至惠阳(今广东惠州市)。1097年,苏轼又被再贬至更远的儋州(昌化军,今海南)。据说在宋朝,放逐海南是仅比满门抄斩罪轻一等的处罚。后徽宗即位,调廉州安置、舒州团练副使、永州安置。1101年(元符三年)大赦,复任朝奉郎,北归途中,于1101年8月24日(建中靖国元年七月二十八日)卒于常州(今属江苏)。葬于汝州郏城县(今河南郏县),享年六十四岁,御赐谥号文忠(公)。
章炳文1939年出生,中国书协创作评审委员、南京市文联副主席、南京市书协主席、江苏省政协委员。下面我带给大家的是章炳文隶书书法作品,希望你们喜欢。
章炳文隶书书法作品图片1
章炳文隶书书法作品图片2
章炳文隶书书法作品图片3
章炳文隶书书法作品图片4
章炳文隶书书法作品图片5
章炳文个人简介
章炳文 1939年出生,江苏扬州人,师承胡小石、林散之、亚明、宋文治诸先生。中国书协创作评审委员、南京市文联副主席、南京市书协主席、江苏省政协委员。曾为中国书协理事,江苏省书协副秘书长,现在南京市文联书法家协会工作。书法作品曾参加第一、二、三、四、五、六、七届全国书展,第一、二、三、四、五届全国中青年书展、全国正书展、全国第一届行草书展、中国二十世纪书法大展——当代中国书坛名家作品展及赴日本、韩国、新加坡等近十个国家展出,《现代中国书法选》、《中国古今书法选》、《中国当代书法百家墨迹精华》、《中国当代书法家书法作品集》等数十种出版物刊载其作品,并有论文见於各种专业报刊。 著录:《吴越书画名家作品选集》,朱屺瞻题写书名,尧舜艺术中心出版发行,1988年。
章炳文大事记(部分)
一九三九年;一九三九年十一月二十二日出生于江苏扬州市。
一九四四年;在扬州西营卞书房就读小班,始摹唐人楷书。
一九四六年至
—九四七年;在扬州慕究理小学就读。四祖父章汉卿为装池名家,店名“萃贤斋”。余自幼耳闻目睹,临画习书。
一九四八年;母亲病逝,父亲失业,余由大爸章鉴然抚养,在南京罗廊巷小学就读。章鉴然为装池大师,技艺高超,店名“鉴古斋”,先后由商衍鎏、胡小石题名。
一九四九年;由南京返扬州,失学。
一九五零年;在扬州北柳巷小学就读。在家中堂屋贴满字、画,取名“小小墙报”。
一九五一年;在南京太平桥小学就读。“鉴古斋:书画满堂,与余朝夕相伴。胡小石、李仲融、吴白陶是家中座上客。
一九五四年;在南京二十六中学就读。
一九五七年;在南京十三中学就读。
一九五九年;因病修养。
一九六零年;在宋文治老师指导下,临摹宋人画。
一九六一年;经亚明老师推荐,进“江苏省国画院学习班”以传统方式学习中国画、书法。
一九六二年;随林散之老师学习书法。端午节,画院师生集西花园桐音馆看傅抱石院长作《观瀑图》。
一九六三年;学习期间协助叶一鹤先生做“江苏省书法印章研究会”会务工作,赴扬州举办“第三届江苏省书法印章作品展”。与印人桑宝松君过往甚密。
一九六四年;随宋文治、张文俊等赴杭州、绍兴、新安江写生。傅抱石、钱松嵒、宋文治、魏紫熙先生为人民大会堂作画,余与秦剑铭等同学为诸先生濡墨按纸,左右其间,耳濡目染,受益匪浅。
一九六五年;傅抱石、亚明、宋文治合作《化工城》。余再次获得学习良机。在南京是美术公司设计室从事装饰设计工作。
一九六六年;““””搁笔。
一九六七年至
一九七零年;为南京长江大桥、南京人民大会堂、南京饭店、东郊宾馆等复制毛泽东诗词。
一九七一年;重新开始山水画、书法创作。
一九七二年;赴北京、青岛、济南写生。
一九七三年;担任“南京机场新候机大楼室内布置总体设计”。与钱松嵒、亚明、宋文治、魏紫熙、陈大羽、秦剑铭共同创作三月余。与亚明赴上海、杭州写生。与宋文治赴苏州写生。赴黄山写生。
一九七四年;为广州交易会化工馆作画。
一九七五年;与友人合作为广州交易会新化工馆总体设计。赴三峡、万县、九江写生。
一九七六年;赴桂林写生。
一九七七年;为亚明、秦剑铭合作《北戴河》画题字。调“南京市文联”工作,从事山水画、书法创作,组织工作。赴连云港写生。
一九七八年;为《人民画报》题字。“中国画展”(香港)、“日本以文会书展”(日本,以后每年参展一次),“江苏、上海国画联展”、“南京市书法作品展”赴杭州展出。
一九七九年;随亚明、宋文治、魏紫熙先生赴穗。在珠岛作画数月,同时有吴作人、谢稚柳、黄永玉等。“亚洲近代、现代美展”(日本)、“中国艺术展”(香港)、“南京市赴京书法作品展”。赴北京、泰山写生。任江苏省青年委员,江苏省美协会员,参加“江苏省书协”筹备工作。
一九八零年;出席“第四届江苏省文代会”,当选为“江苏省书法家协会常务理事、副秘书长”。出席“第四届南京市文代会”,当选为“南京市文联委员、南京市书法协会副主席、秘书长”。赴沈阳出席“第一届全国书展”。“中日艺术展”(泰国)。赴黄山、福建写生、与友人合作巨幅山水《峡江图》。
一九八一年;赴黄山、广东、海南写生。“中国现代图画展”(香港),“中国现代书画展”(新加坡)。
一九八二年;出席“全国中青年书法家邀请展”,赴庐山、九江、绍兴写生。任南京市政协委员。“中国书协会员展”、“日本友好城市展”(日本)、“中国南京国画展”(美国)、《中国古今书法选》。
一九八三年;“香港文汇报书画展”(香港)、“全国部分中青年书法家作品展”、“江苏赴日本书画展”(日本)。为林散之、萧娴拍摄电视艺术片。
一九八四年;随“江苏省友好书法代表团”访问日本。“日本中部书道联盟书展”(日本)、“光明日报现代书画展”、“第二届全国书展”、“日本东海书道院书展”(日本)、“中国书画”、“六大古都书法联展”。
一九八五年;出席“第二届全国书代会”,当选为“中国书协理事”。赴哈尔滨、牡丹江、长白山写生。“国际书展”、“南京五人书展”(新加坡)、“中国江苏书法作品展”(比利时、法国、波兰等国)、《当代楹聊墨迹精选》、《中国当代书法百家墨迹精华》。
一九八六年;出席在武进召开的“第二届江苏省书代会”,当选为江苏省书协常任理事。“中国现代著名书画家作品展”(日本)、“第二届全国中青年书展”、“现代国际临书大展”,赴广东、桂林写生。赴香港访问。
一九八七年;“第三届全国书展”、“全国书法名家作品邀请展”、“金陵新四十景画展”(日本)、《中国楹聊墨迹荟萃》、“江苏省中年国画家赴京作品展”、《中国美术家人名辞典》,任“江苏省青年书协名誉主席”。
一九八八年;任江苏省第六届政协委员。《当代中国书画名家作品选》、“吴越书画名家作品展”(台湾)、“中国当代名家书画展”(香港)、“当代大陆书法精英展”(台湾)、《中国书法史·现代部分》。随亚明、宋文治赴深圳访问。
一九八九年;出席“第二届南京市书代会”,当选为南京市书协主席。出席“第五届南京市文代会”,当选为“南京市文联副主席”。“第四届全国书展”、“当代中国紫砂壶艺术书画展”(台湾)、“大陆当代名家书画展”(香港、台湾),随“江苏省书画交流团”访问日本。
一九九零年;“第三届全国中青年书展”、“产经国际书展”(日本)、《中国当代名家画扇集》、《金陵书坛》。
一九九一年;《华夏千家书画集》(香港)、“中日书法联展”、“国际现代书法展”。“紫壶黛墨——当代中国紫砂书画壶艺展”(香港)。赴香港访问。
一九九二年;“第五届全国书展”、“三届中日友好自咏诗书展”、“中国当代名家书画展”、《当代书法家诗词墨迹选》、《学隶初探》(日本)。
一九九三年;任“中国书协创作评审委员”、“江苏省第七届政协委员”、“林散之艺术研究会副会长”、出席“第五届江苏省文代会”当选为“江苏省文联委员”。“中国当代著名书画百家精品展”、“当代著名书法家作品展”、“第四届全国中青年书展”、《当代著名书法家墨迹选》
一九九四年;“海峡两岸书画大展”(香港、台湾)、“第一届全国楹联大展”。《当代著名书法家作品集》、《中国当代楹联墨迹全集》、《我的书法观》。出席“中国书协创作评审委员会理论研讨会”,赴乐山、青城山、三峡写生。率“江苏省友好书法代表团”赴日本访问。
一九九五年;出席“第六届南京市文代会”,再次当选“南京市文联副主席”。出席“第三届南京市书代会”,再次当选为“南京市书协主席”。《中国当代名联墨迹荟萃》、“当代著名书法家精品展”、“第六届全国书展”、《我创作时间把我的几个方向》、“九五国际名家书法精品邀请展”《中南海藏书画集》、“第一届中韩书法交流展”(韩国)。率“南京市书法家代表团”访问韩国。随“江苏省文化交流团”访问日本。赴澳大利亚访问。
一九九六年;“第一届全国行草书大展”、“第一届全国扇面展”、“第二届中韩书法交流展”、“当代中国书法作品展”(香港)、“书画名家百人精品展”。
一九九七年;《中国现代美术全集·书法卷》、《世界美术家传》(华人卷)、“第二届全国正书大展”、“首届天津书法艺术节特邀作品展”、“中日书法作品展”、“江苏省国画院建院四十周年院庆展”、“当代著名书法家代表作品展”、《中国当代书法名家手书扬州历代诗词》、《世界名人录》、“第三届中韩书法交流展”(韩国)。率“南京市书法家代表团”访问韩国。《世界华人文学艺术界名人录》、《中国现代书画名家印鉴》、江苏省国画院特聘书画家。评为“国家一级美术师”。再次赴澳大利亚访问。
一九九八年;任江苏省第八届政协委员,出席“第六届江苏省文代会”,再次当选“江苏省文联委员”。“中国二十世纪书法大展——当代中国书坛名家作品展”、“第四届中韩书法交流展”、《江苏省当代书画作品集》、“首届全国隶属作品展”、“中国书法艺术大展”(美国)。“首届江苏省美术节”评委。
一九九九年;“世界书艺大展”(韩国)、应邀赴韩国出席开幕活动。“世界和平美术大展”(联合国),《江山万里图》(由江泽民题字,全国九十九位书画家合作,赠澳门特区政府),“第七届全国书展”、《九九回归——中国名家书画集》、《中日书法百家作品集》、“全国第五届书学研讨会及全国名家书法邀请展”、“全国政协委员书画展”、《中国百杰书画家精品集》。“南京市文联成立五十周年书法、美术集”、“第五届中韩书法交流展”(韩国)。率“南京书法家代表团”访问韩国。
文徵明,又名文徵明,原名郑中,原名郑明。他是明代著名的书画家,祖籍衡山。他不仅是武学的创始人,也是江南四大才子之一。那时,他是一个非常有名的人物,作为一个作家而出名。
文徵明的肖像
但是当文徵明年轻的时候,他的事业起初并不顺利。在明清时期,通过各级考试的考生被称为学生或学者。当这位学者参加年度考试时,文徵明从年轻到53岁都不及格。直到文徵明54岁,白发苍苍,才被时任工部大臣的李崇思推荐到京城,并通过吏部的考核。他成为了皇家科学院的成员。他的工资很低。然而,文徵明的书画早已为人们所熟知。所以很多人来国子监要他的字画。在这件事上,他也受到了同事的冷遇。
文徵明在这样的工作环境中非常不开心。第二年他辞职了,要求回到家乡。他申请了三次才被批准。他在57岁时离开了首都,向南航行到苏州,开始了他的创作生涯。他不再追求名利,步入仕途。他开始陪伴书画,以书画自娱。到了晚年,他出名了,人们都来买他的字画。
它是文徵明南部四大才子中寿命最长的。他直到90岁才飞往西方。甚至到了晚年,他还努力为别人写墓志铭。直到生命的最后一刻,他对生活的态度依然是坐直,握笔。这真是令人钦佩。
文徵明北山的变迁文本
文徵明一生致力于书法创作。他的书法作品有的是自己写的诗,有的是别人写的优秀的诗,但不管写什么,他的书法都是非常优秀的。在选择别人的诗时,文徵明很看重作者的个性,所以文徵明的书法作品中经常出现很多高质量文人的诗,比如北山的散文。
文徵明北山的变迁文本
本文作者为孔智思。这是一位生活在南朝的著名学者。他很擅长创作骈文,他讨厌那些为了名利而装高洁的人。于是,他写出了传世的绝美骈文《北山移民文本》。在这篇文章中,作者高度赞扬了真正的隐士,而批评的对象是与真正的隐士完全不同的周勇。这个人物之前也被称为隐士,但是当他走上仕途后,他彻底抛弃了过去的伪装,露出了情欲的真面目。
文徵明本人是个隐士。在过去,他在仕途上也取得了一些进步。但是因为无法适应那种丑陋的生活,几年后辞职回家了。从此,他再也没有想过重返官场,而是全身心地投入到书画创作活动中。此外,即使在隐居期间,文徵明也从未放弃对过去的信仰,因此他喜欢与他的信仰和原则一致的文章,如《北山移民》。
在写这《北山移民文件》的过程中,文徵明的内心一定充满了对伪君子和伪君子的批判和怨恨,也有像孔智思一样找不到知音的感觉。这些感受已经融入了文徵明的写作风格,所以他对自己的《北山移民》非常满意。
文徵明肖凯草堂十记
辞职后,文徵明一直在努力学习书法和绘画。因此,他创作了许多优秀的书法作品,其中以小楷最为精美。虽然文徵明的小写书法显示了很大的造诣,但不同作品的标准仍略有不同。在文徵明流传的所有书法作品中,很多都是精品,《草堂十记》就是这样的精品。它的原作保存在故宫博物院,并被许多名人收藏。这是不可多得的书法珍品。
文徵明肖凯草堂十记
事实上,《草堂十记》是唐代画家路宏写的。画家是个隐士,他的茅草屋就是他住的地方。是他为自己的画写的一首诗。在这篇文章中,作者高度重视隐逸,所以绘画和诗歌都透露出一种宁静感。文徵明也喜欢隐居,所以这篇文章很适合他的心情。
文徵明隐居了半辈子。他高度赞扬自然和自由的生活,没有雕刻。当他看到非常符合自己信仰的文章时,就会特别关注。看完后,他会多次书写,表达内心对信仰的敬仰,将自己的感受融入书法作品中,使这些作品的内容和笔法看起来特别和谐,给人一种浑然一体的感觉。
乍一看,文徵明肖凯草堂的十大记录会被它漂亮的字迹所吸引。并继续欣赏,你会感受到优雅的风格。总之,如果你想欣赏小写书法,那么文徵明的作品一定不能错过。虽然其他书法家的作品也是很棒的书法作品,但是如果你没看过这幅作品就太可惜了。
文徵明的《草堂十记》
虽然现代人已经不需要用毛笔写字了,但是很多人出于对书法的热爱,还是会时不时的练字,小楷就是他们最常用的临摹书法之一。中国有很多学者擅长写小楷,而文徵明在这方面颇有造诣,所以他在小楷领域的地位相当高。如果你想临摹文徵明的小写作品,他的《离骚经》非常合适。
文徵明的《离骚》
其实《离骚经》是中国优秀的古代文学作品。它的作者是诗人屈原,人们每年在端午节纪念他。文徵明擅长书法,非常喜欢书法,所以他经常写古人的名句。虽然这些诗不是他写的,但他的书法作品仍然有价值,最重要的原因是他的书法造诣。
自从回到家乡后,文徵明把大部分时间花在了诗歌、书法和绘画上,因此他在晚年成名。当文徵明还活着的时候,许多人会勤奋地拜访他,收藏他的书画,由此可见他的作品在当时的价值和影响。文徵明的创作生涯非常漫长。他80多岁的时候,视力和书法都不比当年差。所以他的小楷书法还是很优秀的,《离骚经》写于此时。
如果只看文徵明的《离骚经》小楷,很难想象这是一个80岁的老人写的,因为它的精致和柔情足以让所有看《离骚经》的人惊叹。甚至很多著名书法家的作品都无法与之相比,值得欣赏和临摹。
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