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关于端午节的诗句如下:
《端午》
【唐】文秀
节分端午自谁言,万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
《竞渡诗》
【唐】卢肇
石溪久住思端午,馆驿楼前看发机。
鼙鼓动时雷隐隐,兽头凌处雪微微。
冲波突出人齐譀,跃浪争先鸟退飞。
向道是龙刚不信,果然夺得锦标归。
《端午》
【唐】李隆基
端午临中夏,时清日复长。
盐梅已佐鼎,曲糵且传觞。
事古人留迹,年深缕积长。
当轩知槿茂,向水觉芦香。
亿兆同归寿,群公共保昌。
忠贞如不替,贻厥后昆芳。
《浣溪沙》
【宋】苏轼
轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。
流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂,
小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
《端阳采撷》
【宋】许文通
玉粽袭香千舸竞,艾叶黄酒可驱邪。
骑父稚子香囊佩,粉俏媳妇把景撷。
《已酉端午》
【元】贝琼
风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑,无酒渊明亦独醒。
午日观竞渡
【明】边贡
共骇群龙水上游,不知原是木兰舟。
云旗猎猎翻青汉,雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留。
江亭暇日堪高会,醉讽离骚不解愁。
端午最佳10首古诗有《菩萨蛮·端午日咏盆中菊》、《殢人娇·或云赠朝云》、《南乡子·端午》、《己酉端午》、《端午日》、《乙卯重五诗》、《少年游·端午赠黄守徐君猷》、《同州端午》、《端午独酌》、《午日处州禁竞渡》。
1、《菩萨蛮·端午日咏盆中菊》(清)顾太清
薰风殿阁樱桃节,碧纱窗下沈檀爇。
小扇引微凉,悠悠夏日长。
野人知趣甚,不向炎凉问。
老圃好栽培,菊花五月开。
赏析:古人将初夏时的东南风,称为薰风。当薰风吹满殿阁时,正是樱桃成熟的时节,屋内的燃着的薰香,驱散了暑气,微微摇着小扇,夏日悠悠而漫长。属于秋季的菊花,夏日开放,怎能不让人欢喜。看到花儿的那一刻,相信词人定是暑气也半消。
2、《殢人娇·或云赠朝云》(宋)苏轼
白发苍颜,正是维摩境界。空方丈、散花何碍。朱唇箸点,更髻鬟生彩。这些个,千生万生只在。
好事心肠,著人情态。闲窗下、敛云凝黛。明朝端午,待学纫兰为佩。寻一首好诗,要书裙带。
赏析:人生艰难的日子,两人相依相伴,互相慰藉。有了朝云,苏轼的生活不再那么难过。明天就是端午节了,苏轼想送给朝云一首词,回忆往昔美好,祝愿朝云来日身体健康。
3、《南乡子·端午》(宋)李之仪
小雨湿黄昏。重午佳辰独掩门。巢燕引雏浑去尽,销魂。空向梁间觅宿痕。
客舍宛如村。好事无人载一樽。唯有莺声知此恨,殷勤。恰似当时枕上闻。
赏析:是北宋词人李之仪的一首词,整首词即景生情,即事喻理,在端午节的一种闲愁。上片写端午节的景象。端午节下着小雨,诗人独自一人,比较冷清,回忆往日的热闹时光。
4、《己酉端午》(元)贝琼
风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑,无酒渊明亦独醒。
赏析:此诗起句写景,先写端午节的天气,晦冥而有风雨,借景抒情,运用风雨之景为下文抒情做铺垫,第二句兴“英灵何在”之叹,诗人想起了屈原的怀才不遇,运用屈原之典故,进而感伤身世,为屈原以及自己的怀才不遇而感到愤懑。
5、《端午日》(唐)殷尧藩
少年佳节倍多情,老去谁知感慨生。
不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添头白,榴锦年年照眼明。
千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。
赏析:在岁月面前,不论是圣人,还是愚人,都不过瞬息,谁又能留名青史呢?又何必伤感,如果热爱节日,即使年老,依然能感受到许多人生乐趣,惟有热爱,可抵岁月漫长。
6、《乙卯重五诗》(宋)陆游
重五山村好,榴花忽已繁。粽包分两髻,艾束著危冠。
旧俗方储药,羸躯亦点丹。日斜吾事毕,一笑向杯盘。
赏析:乡间真是好呀,石榴花开得正艳,两角的粽子包好了,艾草束在帽子上。端午有一个习俗,就是储药,配药方,这一年就不会生病。没有装饰,所以诗美;没有做作,所以情真。山村的美好风光,端午的惬意,扑面而来。
7、《少年游·端午赠黄守徐君猷》(宋)苏轼
银塘朱槛麹尘波,圆绿卷新荷。
兰条荐浴,菖花酿酒,天气尚清和。
好将沉醉酬佳节,十分酒、一分歌。
狱草烟深,讼庭人悄,无吝宴游过。
赏析:苏轼到黄州后的第二个端午节,他的心情平静了许多。他与友人徐君猷同赏五月的风光,饮酒开怀,写下此词。黄州的端午节一片升平气象,用兰叶浸水洗澡,用菖蒲花酿酒喝,天气清明而暖和。
8、《同州端午》(唐)殷尧藩
鹤发垂肩尺许长,离家三十五端阳。
儿童见说深惊讶,却问何方是故乡。
赏析:离家已经三十五年了,诗人性好山水,足迹很广,遍历晋、陕、闽、浙、苏、赣、两湖等地。如今,头发已经花白,垂在肩上,有一尺多长。老了,想家的情绪更加浓烈。少年时,向往远方,年老时,思归故乡。
9、《端午独酌》(宋)杨万里
招得榴花共一觞,艾人笑杀老夫狂。
子兰赤口禳何益,正则红船看不妨。
团粽明朝便无味,菖蒲今日麽生香。
一生幸免春端帖,可遣渔歌谱大章。
赏析:杨万里还很清醒,他说粽子虽然好吃,但过了端午,便没有想起,菖蒲虽然清香,过了端午,便没有记起。纪念屈原只是为了应应节气,时过境迁,屈原也会被抛在脑后。虽然世态如此,杨万里依然坚守着高远的情怀。
10、《午日处州禁竞渡》(明)汤显祖
独写菖蒲竹叶杯,莲城芳草踏初回。
情知不向瓯江死,舟楫何劳吊屈来。
赏析:这首诗是一首禁止竞渡的诗。主要描写了端午节的习俗,面对赛龙舟的情景,想起了屈原。表达了诗人对端午节赛龙舟的想法,以及对劳苦人民的同情。
端午节又称龙舟节,是中国传统节日之一。传统的端午节有许多神话和传说,其中最流行的是关于屈原的故事。端午节不仅是中华民族的传统佳节,也是一种爱国主义教育和文化传承的载体。那么,端午诗有哪些?端午节有什么美好寓意?下面跟随小编一起来看看吧!
关于端午的古诗
1、《端午》唐·文秀:节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
2、《五月五日》宋·梅尧臣:屈氏已沉死,楚人哀不容。何尝奈谗谤,徒欲却蛟龙。未泯生前恨,而追没后踪。沅湘碧潭水,应自照千峰。
3、《六幺令·天中节》宋·苏轼:虎符缠臂,佳节又端午。门前艾蒲青翠,天淡纸鸢舞。粽叶香飘十里,对酒携樽俎。龙舟争渡,助威呐喊,凭吊祭江诵君赋。感叹怀王昏聩,悲戚秦吞楚。异客垂涕淫淫,鬓白知几许?朝夕新亭对泣,泪竭陵阳处。汨罗江渚,湘累已逝,惟有万千断肠句。
4、《端午三首·其三》宋代·赵蕃:年年端午风兼雨,似为屈原陈昔冤。我欲于谁论许事,舍南舍北鹁鸠喧。
5、《端午即事》南宋·文天祥:五月五日午,赠我一枝艾。故人不可见,新知万里外。丹心照夙昔,鬓发日已改。我欲从灵均,三湘隔辽海。
6、《己酉端午》元·贝琼:风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑,无酒渊明亦独醒。
7、《竞渡诗》唐·卢肇:石溪久住思端午,馆驿楼前看发机。鼙鼓动时雷隐隐,兽头凌处雪微微。冲波突出人齐譀,跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信,果然夺得锦标归。
8、《午日观竞渡》明代·边贡:共骇群龙水上游,不知原是木兰舟。云旗猎猎翻青汉,雷鼓嘈嘈殷碧流。屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留。江亭暇日堪高会,醉讽离骚不解愁。
9、《午日处州禁竞渡》明·汤显祖:独写菖蒲竹叶杯,蓬城芳草踏初回。情知不向瓯江死,舟楫何劳吊屈来。
10、《浣溪沙·端午》宋·苏轼:轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
端午节的美好寓意
1、祈福平安:从古时候起,端午节就有着祈福平安的内涵寓意,古人会在这一天集体进行聚午宴、佩戴长命缕、画额、洗草药水等等活动,以便能够祈福家人和自身平安。所以端午节是一个非常盛大的节日,直到今天我们对端午节的重视程度依日没有降低过,甚至将其设立为法定节假日。
2、驱邪消灾:端午节有一项是重要的寓意那就是避五毒驱邪消灾。所以每当端午节来临的时候,我们都要挂艾草、挂营蒲、贴午时符、系百索子、打午时水、点艾条、黛苍术、晒百日姜、挂黄葛藤、佩香囊、栓五彩绳、佩豆娘、贴五毒图、挂钟馗像、喝雄黄酒等等,以此来化解灾劫、驱散虫蚁。
3、自然崇拜:端午节也有着自然崇拜的寓意,这与端午节最初的来源有关。早在上古时候起,人们就对自然充满了崇敬,甚至在五月初五这天要祭祀龙图腾和自然,所以民间有着赛龙舟的习俗,直到今天赛龙舟依旧是端午节最主要的民俗活动之一。
端午节又称什么节
端午节,又称端阳节、龙舟节、重午节、重五节、天中节等,日期在每年农历五月初五,是集敬神祭祖、祈福辟邪、欢庆娱乐和饮食为一体的民俗大节。端午节源于自然天象崇拜,由上古时代祭龙演变而来。仲夏端午,苍龙七宿飞升于正南中央,处在全年最“中正”之位,正如《易经·乾卦》第五爻:“飞龙在天”。端午是“飞龙在天”吉祥日,龙及龙舟文化始终贯穿在端午节的传承历史中。
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