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制作端午节卡片可以是一项有趣的手工活动,同时也是一种展示个人创意和情感表达的方式。下面将介绍一些简单而有趣的方法来制作端午节卡片。
首先,选择适合的材料。可以使用彩纸、剪刀、胶水和彩笔等材料。彩纸可以选择具有端午节特色的颜色,如红色、黄色和绿色。此外,还可以准备一些特殊的装饰物,如丝带、剪纸和线等,以增加卡片的美观度。
其次,确定卡片的形状和尺寸。可以选择传统的长方形或正方形,也可以尝试一些创意的形状,如龙形或粽子形状。根据自己的喜好和创意,决定卡片的尺寸大小。
然后,设计卡片的布局和图案。可以画上端午节的传统图案,如龙舟、粽子和艾草等。也可以在卡片上写上一些祝福语或诗句,表达对亲朋好友的祝福和关怀。在设计布局时,可以使用彩笔或者剪纸等手法,增加卡片的美观度和独特性。
最后,将所有的元素组合在一起,制作出完整的端午节卡片。使用胶水将彩纸和装饰物固定在卡片上,并确保它们牢固不易脱落。可以在卡片的背面写上自己的名字和日期,以示个人制作。
端午节的由来传说
纪念屈原说:
此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗懔《荆楚岁时记》的记载。“竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有,只留离骚在世间。”(张耒《和端午》)。楚国三闾大夫屈原力主联齐抗秦,因谗被贬,流放沅、湘流域。流放期间,屈原忧国忧民,作《天问》、书《九歌》、吟《离骚》,创“楚辞”文体,开“香草美人”先河。因而,端午节也被称作诗人节。楚国京都被攻破,屈原心如刀割,故国难弃,五月初五,屈原作《怀沙》,忧愤地抱石投江而死。楚国老百姓听到消息,哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物,“扑通、扑通”地丢进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。进而发展为端午食俗包粽子,煮鸡蛋。人们划龙舟也是为了驱散蛟龙不至于损伤屈原的身体。
“恶日”说:
在先秦时代,普遍认为五月是个毒月,五日是恶日。《吕氏春秋》中《仲夏记》一章规定人们在五月要禁欲、斋戒。《夏小正》中记:“此日蓄药,以蠲除毒气。”《大戴礼》中记,“五月五日畜兰为沐浴”以浴驱邪认为重五是死亡之日的传说也很多。《史记·孟尝君列传》记历史上有名的孟尝君,在五月五日出生。其父要其母不要生下他,认为“五月子者,长于户齐,将不利其父母。”《风俗通》佚文,“俗说五月五日生子,男害父,女害母”。《论衡》的作者王充也记述:“讳举正月、五月子;以正月、五月子杀父与母,不得举也。” 东晋大将王镇恶五月初五生,其祖父便给他取名为“镇恶”。宋徽宗赵佶五月初五生,从小寄养在宫外。可见,古代以五月初五为恶日,是普遍现象。可见从先秦以后,此日均为不吉之日。这样,在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼,薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫,就是顺理成章的事。
迎涛神说:
此说出自东汉《曹娥碑》。曹娥是东汉上虞人,父亲溺于江中,数日不见尸体,当时孝女曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭。过了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后,化为涛神,世人哀而祭之,故有端午节。
龙的节日说:
这种说法来自闻一多的《端午考》和《端午的历史教育》。他认为,五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子。其主要理由是;(一)端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡,都与龙相关。粽子投入水里常被蚊龙所窃,而竞渡则用的是龙舟。(二)竞渡与古代吴越地方的关系尤深,况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。(三)古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗,这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。
端午节习俗
吃粽子:
据说当初屈原投江之后,每到五月五日屈原的祭日,人们都把米饭扔到河里纪念屈原。一天晚上,有人梦见屈原面黄肌瘦,就连忙上前询问。原来, 百姓投往河里的米饭,都被鱼鳖虾蟹吃掉了。屈原无食充饥,所以日渐消瘦。他左思右想,不知怎样才能不让鱼鳖虾蟹吃米饭。屈原告诉他,如果用箬竹叶包饭,做成尖角的角黍(即粽子),鱼鳖虾蟹见了,以为是菱角,它们就不敢再吃了。那人醒后,就把此 梦转告给乡邻。第二年的端午节,人们就照梦中屈原说的方法去做。不久,屈原又托梦 给那人,感谢人们送去的粽子。后来,人们都这样去做,渐渐形成了包角粽的习惯。
“五月里有午端阳,粽子油条泡雄黄。”端午节时,人们不仅要吃粽子,还要吃油炸食品。像油条、麻花、麻叶等,都是人们常做的油炸食品。在众多的油炸食品中, 糖糕和菜角是最典型最有代表性的节日食品。
喝雄黄酒:
喝雄黄酒据说可以驱避五毒。这里有一个动人的传说,白蛇娘子修行五百年修得人形,化作楚楚女子,在断桥遇许仙,二人一见钟情,结为连理。金山寺和尚法海却认为白蛇为害人间,设计让许仙在五月初五这天给白蛇娘子喝雄黄酒,已怀身孕的白蛇娘子盛情难却,酒后露出原形,吓死许仙。后来白娘子为救夫舍命盗灵芝,演绎了一场千古爱情的绝唱。
男女送情:
青年女子给情人送香包,来表达对情人的爱慕。苏轼晚年谪居南荒,端午节是爱妾朝云的生日,端午前夕为朝云作《浣溪纱》:“轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。”词中的朝云性感迷人,美仑美奂。诗人愿与爱妾相依相携,一同升仙。一段老少爱情让人眼羡。
挂艾叶菖蒲:
民谚说:“清明插柳,端午插艾”。在端午节,人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除,以菖蒲、艾条插于门眉,悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花,制成人形或虎形,称为艾人、艾虎;制成花环、佩饰,美丽芬芳,妇人争相佩戴,用以驱瘴。食菖蒲可以成仙,可以长生,汉武帝欲求长主之术,曾吃菖蒲两年。
佩香囊:
香囊又叫香袋、香包、荷包等,有用五色丝线缠成的,有用碎布缝成的,内装香料(用中草药白芷、川芎、芩草、排草、山奈、甘松、高本行制成),佩在胸前,香气扑鼻。这些随身携带的袋囊,内容物几经变化,从吸汗的蚌粉、驱邪的灵符、铜钱,辟虫的雄黄粉,发展成装有香料的香囊,制作也日趋精致,成为端午节特有的民间艺品。戴香囊颇有讲究。江南部分地方,“佩香囊”的习俗,内装香料,送给恋人,以示忠贞之心。老年人为了防病健身,一般喜欢戴梅花、菊花、桃子、苹果、荷花、娃娃骑鱼、娃娃抱公鸡、双莲并蒂等形状的,象征着鸟语花香,万事如意,夫妻恩爱,家庭和睦。小孩佩香囊,不但有避邪驱瘟之意,而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,清香四溢,再以五色丝线弦扣成索,作各种不同形状,结成一串,形形色色,玲珑夺目。青年人戴香包最讲究,如果是热恋中的情人,那多情的姑娘很早就要精心制作一二枚别致的香包,赶有节前送给自己的情郎。小伙子戴着心上人送给的香包,自然要引起周围男女的评论,直夸小伙的对象心灵手巧。
斗草:
端午节人们群出郊外采药,回来时往往举行比赛,以对仗形式互报花名、草名,多者为赢,兼具植物知识、文学知识之妙趣;儿童则以叶柄相勾,捏住相拽,断者为输,再换一叶相斗。白居易《观儿戏》诗:“弄尘或斗草,尽日乐嬉嬉。”《红楼梦》描述了当时斗草的情景,颇为有趣。宝玉生日那天,众姐妹饮酒作诗,丫头们则采些花草,斗草取乐。这个出“观音柳”,那个对“罗汉松”。豆官突然出“姐妹花”,难住了大家,这时香菱对“夫妻穗”。豆官不服,香菱说:“一枝一个花叫‘兰’,一枝几个花叫‘穗’。上下结花为‘兄弟穗’,并头结花叫‘夫妻穗’,我这个是并头结花,怎么不叫‘夫妻穗’呢?”豆官被问住,转而取笑香菱:“薛蟠刚外出半年,你心里想他,把花儿草儿拉扯成夫妻穗了,真不害臊!”
午时水:
午时水指的就是端午节中午打上的井水。据说午时水用来泡茶酿酒特别香醇,生饮甚至具有治病的奇效。有谚语道:“午时洗目睭(眼睛),明到若乌鹙”,又说“午时水饮一嘴,较好补药吃三年”。最富传奇色彩的午时水,则来自大甲镇砧山上的剑井。传说井是当年郑成功插剑祷泉的地点,而自又相传鎑砧山盛产各种灵药仙草,于是剑井午时水的功效便被传说得神奇无比。每年端午节,剑井旁边争没午时水的人总是挤得密不通风。据说端午节正午对着井中仔细观看,还可以看见郑成功的那把影。而看见剑影的人,这一年一定无灾厄。
划龙舟:
相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。初五正午,即敲响锣鼓,扛起龙舟到河岸,途都有居民烧香礼拜。俗语说:“五月五。龙船鼓,满街路”。表示欢迎,称为“接龙船”。赛过龙,还要于初十“送水神”,并举行“谢江”的仪式。
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工具/原料:彩色纸片彩笔胶水剪刀
1.制作粽叶。剪出白色较大圆纸片,再剪一片较小粽叶,用蓝色彩笔画出叶脉(如图)。
2.贴粽叶片。按上一步骤,再剪出一片粽叶,然后将两粽叶交叉贴在圆纸片上(如图)。
3.制作粽子。用白纸剪出粽子形状,画出表情,然后用备好的粽叶将其包起来,胶水固定(如图)。
4.粘贴粽子。按第三步骤方法,制作第二个粽子,接着将两粽子贴在原来的粽叶上(如图)
5.贴上“端午”二字。最后,剪出“端午”二字,并贴于两粽子正上方,再给粽子画出热气即可。
话说端午节吃粽子的由来与习俗
当初屈原投江之后,每到五月五日屈原的祭日,人们都把米饭扔到河里纪念屈原。一天晚上,有人梦见屈原面黄肌瘦,就连忙上前询问。原来, 百姓投往河里的米饭,都被鱼鳖虾蟹吃掉了。屈原无食充饥,所以日渐消瘦。
他左思右想,不知怎样才能不让鱼鳖虾蟹吃米饭。屈原告诉他,如果用箬竹叶包饭,做成尖角的角黍(即粽子),鱼鳖虾蟹见了,以为是菱角,它们就不敢再吃了。那人醒后,就把此 梦转告给乡邻。
第二年的端午节,人们就照梦中屈原说的方法去做。不久,屈原又托梦 给那人,感谢人们送去的粽子。后来,人们都这样去做,渐渐形成了包角粽的习惯。“五月里有午端阳,粽子油条泡雄黄。”端午节时,人们不仅要吃粽子,还要吃油炸食品。像油条、麻花、麻叶等,都是人们常做的油炸食品。在众多的油炸食品中, 糖糕和菜角是最典型最有代表性的节日食品。
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