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1、首先要打个结,打好结之后拉紧,这个过程就是两个步骤的重复。
2、然后一根绳子搭过来,另一根绳子从下面往上穿过来,一直重复这个步骤。
3、然后编到合适的长度即可用剪刀剪掉,多余的绳子,用打火机把剪掉的部分烧一下防开线。
4、最后把编好的手环交叉拿起来,用多余的绳子打结,重复之前的编法即可。
五彩绳又称五彩丝、五色丝等,是端午节吉祥物兼饰物,具有辟邪作用,兼有祈福纳吉的美好寓意。五彩绳源于我国古代的五行观念,由古代文身之俗演变而来。端午节天地纯阳正气极盛,借助天地纯阳正气辟阴邪是端午节的重要习俗,在诸多辟邪习俗当中,以五色丝线系臂,曾是很流行的节俗。
端午节五彩绳是从五月五日开始系起,一直至七夕“七娘妈”生日,才解下来连同金楮焚烧。还有一说,在端午节后的第一个雨天,把五彩线剪下来扔在雨中飘走,会带来一年的好运。
端午节系五彩绳的习俗起源于汉代,民间把五彩绳看成"五彩龙",端午节又称"小儿节",五月被古人称为毒月,端午节拴五彩绳有保护儿童驱妖避邪之意。
五彩绳,是用五种颜色的线制成,而五种颜色必须是青、白、红、黑和黄色。制成的五彩绳佩戴时是男左女右,既可以系在手脖上,也可以系在脚脖上。
扩展资料
端午节五彩绳的来源:
以五色丝系臂,曾是很流行的节俗。汉代应助《风俗通义》有记:“五月五日,赐五色续命丝,俗说以益人命。”《荆楚岁时记》载:“以五彩丝系臂,名曰辟兵,令人不病瘟。”
另外,可能源于古代南方人的文身之俗。《汉书·地理志》记越人“文身断发,以辟饺龙之害”。晋人刘义庆《世说》等书,记以五色丝缠绕粽子,以投入江中,为蚊龙所惮。虽系传说,却透出了一丝值得玩味的信息。五色丝系于臂上,或为文身遗俗,另外还有其他佩饰之物。
端午节五彩绳是从五月五日开始系起,一直至七夕“七娘妈”生日,才解下来连同金楮焚烧。 还有一说,在端午节后的第一个雨天,把五彩线剪下来扔在雨中飘走,会带来一年的好运。
端午节系五彩绳的习俗起源于汉代,民间把五彩绳看成"五彩龙",端午节又称"小儿节",五月被古人称为毒月,端午节拴五彩绳有保护儿童驱妖避邪之意。
五彩绳,是用五种颜色的线制成,而五种颜色必须是青、白、红、黑和黄色。制成的五彩绳佩戴时是男左女右,既可以系在手脖上,也可以系在脚脖上。
扩展资料
端午节五彩绳的来源:
以五色丝系臂,曾是很流行的节俗。汉代应助《风俗通义》有记:“五月五日,赐五色续命丝,俗说以益人命。”《荆楚岁时记》载:“以五彩丝系臂,名曰辟兵,令人不病瘟。”
另外,可能源于古代南方人的文身之俗。《汉书·地理志》记越人“文身断发,以辟饺龙之害”。晋人刘义庆《世说》等书,记以五色丝缠绕粽子,以投入江中,为蚊龙所惮。虽系传说,却透出了一丝值得玩味的信息。五色丝系于臂上,或为文身遗俗,另外还有其他佩饰之物。
参考资料来源:
百度百科-五彩绳
五彩绳是人们对于美好生活的向往,对神灵的畏惧下出现的产物,延往至今,也演变为各地不可或缺的风俗文化。
端午节五彩绳亦称长命缕,续命缕、续命丝、延年缕、长寿线,别称“百索”、“辟兵绍”、“五彩缕”等,名称不一,形制、功用大体相同。 制成的五彩线佩戴时是男左女右,既可以系在手脖上,也可以系在脚脖上。
这个习俗是在端午节以五色丝结而成索,或悬于门首,或戴小儿项颈,或系小儿手臂,或挂于床帐、摇篮等处,俗谓可避灾除病、保佑安康、益寿延年。
五彩线是用五种颜色的线制成。而五种颜色不是随便用哪五种颜色就行,而必须是青、白、红、黑和黄色。这五种颜色从阴阳五行学说上讲,分别代表木、金、火、水、土。同时,分别象征东、西、南、北、中,蕴涵着五方神力,可以驱邪除魔,祛病强身,使人健康长寿。
中国古代崇拜五色,以五色为吉祥色。因而,节日清晨,各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、脚腕、脖子上拴五色线。系线时,禁忌儿童开口说话。五色线不可任意折断或丢弃,只能在夏季一场大雨或第一次洗澡时,抛到河里。据说,戴五色线的儿童可以避开蛇蝎类毒虫的伤害;扔到河里,意味着让河水将瘟疫、疾病冲走,儿童由此可以保安康。
自五月五日系起,一直至七月七日“七娘妈”生日,才解下来连同金楮焚烧。在端午节的清晨,大人起床后第一件大事便是在熟睡中的孩子手腕、脚腕、脖子上拴端午线。系线的时候,孩子不能开口说话。而一些已婚的男人也被妻子逼着戴上彩绳,很多男子担心被别人看到笑话,就悄悄系在脚踝上。
这系五色绳也有讲究,必须要在太阳没出来之前就系上,否则就会不灵验,而且五色绳不能任意扯断或丢弃,只能等到端午节后的大雨天时,将它仍在自家院墙的排水口,随雨水冲走。
端午节五彩绳的寓意1 五彩绳古代也叫长命缕,端午节当天系在手腕,脚腕带地方,可以避邪,防五毒。
2 五彩绳的五色代表五行,相生相克,就有神秘的力量。
3 五彩绳在节日当中有祝贺的含义。平安吉祥。带来好运,祝福平安。
4 节日当日,把五彩绳系在手腕上,然后等第一场雨,或者洗澡时,让河水冲走。
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