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小学我们的节日端午节主题班会教案

小学我们的节日端午节主题班会教案（精选5篇）

在教学工作者实际的教学活动中，通常会被要求编写教案，编写教案有利于我们弄通教材内容，进而选择科学、恰当的教学方法。教案应该怎么写才好呢？下面是我收集整理的小学我们的节日端午节主题班会教案（精选5篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

小学我们的节日端午节主题班会教案1

活动目标：

1、尝试模仿划龙舟动作，两两合作协调向前快跑。

2、积极参加竞赛活动，体验与同伴合作游戏的快乐。

3、简单了解节日的来历，知道其全称、日期和意义。

4、体验人们互相关心的美好情感。

活动准备：

“皮筋龙舟”若干。

活动过程：

1、模仿赛龙舟的动作(划船、打鼓、擦汗等)。

2、游戏：《划龙舟》。

(1)讨论两两合作划龙舟的方法。

(2)自由结伴尝试合作划龙舟。

(3)划龙舟比赛(分组接力比赛)。

3、听音乐做全身放松动作。

教学反思：

本次的活动内容"赛龙舟"选材教好。首先考虑到了幼儿的兴趣特点，有利于调动幼儿的积极性。整个活动是从幼儿的兴趣出发，注重综合性、趣味性，寓教育于生活、游戏之中。同时，"赛龙舟"活动具有民族特点，与亚运会也有相关性。

小学我们的节日端午节主题班会教案2

一、活动目的：

1、通过端午节主题活动的开展，让孩子们了解端午节的相关来历、传说故事和习俗活动，感受中华民族传统节日中折射出的浓郁的文化气息。

2、通过活动体会端午节全民健身、防疫袪病、驱邪避毒、倡导健康的节日主题内涵，促使孩子们在丰富的活动中树立健身心的意识，促进快乐成长。

二、活动主题：

“粽香悠悠话端午”

三、活动时间：

6月3日—9日

三、活动过程：

活动一：引出端午

1、升旗仪式《国旗下讲话》。(6月2日早上进行)

2、校园广播，播放歌曲《赛龙舟》让学生欣赏。(6月3日午会课进行)

活动二：感知端午

1、充分利用好我们的校本拓展型教材《节日漫游》中端午节的相关资料，带领学生去认识和了解端午节。(6月2日下午第二节)

2、三~五年级以假日小队的形式，让队员利用周末走访自己周围的村民，探究端午习俗并完成探究小报。(6月7~6月9日)三~五年级各班请于6月13日前推荐1份小报上交德育室。

3、一~二年级各班组织一次主题为“知端午民俗”的十分钟队会。(6月5日午会课)

4、三~五年级开展一次端午节赛诗会活动，让队员了解屈原的故事，感受屈原的民族气节，培养他们爱国进取的精神。(6月5日午会课)

活动三：品味端午

1、向自己的奶奶、妈妈学包粽子、品粽子，体验父母持家的辛劳。(学生与家长的自主活动)

四、活动要求：

1、在整个活动期间，每班至少上传相关活动消息一条，字数不少于100字。

2、各班可以在《学校活动方案》的基础上，创造性地开展一些小型的班级活动。

小学我们的节日端午节主题班会教案3

活动目的：

1.活动使学生知道中华民族重要的传统节日及日期。了解端午节的各地风俗习惯。

2.通过收集、整理、研究等活动，培养学生的生活情趣，了解一些传统节日常识，感受祖国灿烂的民族文化。使学生热爱生活，热爱中华民族，增强民族自信心、自豪感。

活动重点：

知道我国有哪些传统节日及具体日期，了解人们庆祝节日的传统习俗。

活动准备：

收集端午节图片及相关资料排练舞蹈、手工，收集古诗等。

活动过程：

一、导语

我国历史源远流长，在长期的历史进程中，各个民族用自己的智慧和双手创造了灿烂的文明，同时也形成了自己独特的习俗和文化。随着我国改革开放程度的提高，国外的一些节日也逐步进入我们的日常生活，如圣诞节、情人节、愚人节等。对于许多学生来说，他们对中国的传统的`节日的理解只停留在很肤浅的含义上，对它反应冷淡，而对外国节日却很热衷。这不能不引起我们的思考。我们应全面了解中国的传统节日，学习中国的传统知识，传承民族文化，从而提高全民人文素养。这次主要围绕端午节展开一次实践活动。关于端午节的传说很多。战国时代楚秦争夺霸权，诗人屈原位列右大夫，很受楚王器重。后来，屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对，他们不断在楚怀王的面前诋毁屈原，楚怀王渐渐疏远了屈原。有着远大抱负的屈原倍感痛心，他怀着难以抑制的忧郁悲愤，写出了《离骚》、《天向》等不朽诗篇。

公无前229年，秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋，冒死进宫陈述利害，楚怀王不但不听，反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会，一到秦国就被囚禁起来，楚怀王悔恨交加，忧郁成疾，三年后客死于秦国。楚顷襄王即位不久，秦王又派兵攻打楚国，顷襄王仓惶撤离京城，秦兵攻占郢都。屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死和郢都攻破的噩耗后，万念俱灰，仰天长叹一声，投入了滚滚激流的汩罗江。江上的渔夫和岸上的百姓听说屈原大夫投江自尽，都纷纷来到江上奋力打捞屈原的尸体，同时拿来了粽子、鸡蛋投入江中。有些郎中还把雄黄酒倒入江中，以便药昏蛟龙水兽使屈原大夫尸体免遭伤害。

从此，每年五月初的屈原投江殉难日，楚国人民都到江上划龙舟，投粽子，以此来纪念伟大的爱国诗人，端午节的风俗就这样流传下来。

二、过程：

1.课件出示端午节图片，让学生感受节日气氛。

2.让学生说一说自己课后收集关于端午节资料。

（1）端午亦称端五，是我国最大的传统节日之一。“端”的意思和“初”相同，称“端五”也就如称“初五”；端五的“五”字又与“午”相通，按地支顺序推算，五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”，所以端五也叫“端阳”。五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。此外，端午还有许多别称，如：夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节等等。关于端午节的来源，时至今日至少有四、五种说法，诸如：纪念屈原说；吴越民族图腾祭说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，等等。

（2）端午节又称重五，许多习俗也与“五”这个数字联系在一起。用红、黄、蓝、白、黑五色丝线系在儿童脖颈、手腕或足踝上，称为长命缕。

3.课件出示各地端午节风俗习惯。

（1）让学生了解各地端午节风俗，比较有什么不同。

（2）让学生了解本地端午节风俗，并结合自己每年过情景。讨论交流。

4.小组比赛关于端午节的古诗及谚语。

端午

（唐）文秀

节分端午自谁言，万古传闻为屈原；

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

七律.端午

（唐）殷尧藩

少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；

不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。

鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；

千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名

节令门.端阳

（清）李静山

樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。

门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。

清明插柳，端午插艾。（北方）

癞蛤蟆躲不过五月五。（北京）

蛤蟆蝌蚪躲端午。（北方）

端午不戴艾，死去变妖怪。（西北）

午时水饮一嘴，较好补药吃三年。（山东）

喝了雄黄酒，百病远远丢。（山西）

有钱难买五月五日旱（山西）

未吃端午粽，寒衣不可送；吃了端午粽，还要冻三冻。（宝山）

三、动手活动

1演话剧屈原

2.学生小组比赛动手包粽子。感受节日氛围。

四、说一说这次活动的收获。

五、总结

端午节是中国汉族人民纪念屈原的传统节日，更有吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒的习俗。“端午节”为国家法定节假日之一，时至今日，端午节在中国人民中仍是一个十分盛行的隆重节日。国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，该民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

小学我们的节日端午节主题班会教案4

活动目标:

1．知道农历五月初五是特有的民族传统节日”端午节”,了解端午节的由来和一些常见的习俗如赛龙舟吃粽子。

2．能用完整、连贯的语言介绍自己对端午节的认识。

3．培养幼儿对自己国家明间节日的兴趣和热爱之情.

活动准备:

粽叶、废纸团、画笔、画纸、剪好的香包纸、艾叶、幼儿材料、课件

活动过程:

一、引出课题，激发幼儿的兴趣。

1.教师出示粽子，引出课题。

2.教师，引出下一环节。

二、通过观、看课件、交流，了解端午节的由来和习俗。

1．让幼儿重点认识粽子了解端午节。

(1)认识粽子的不同形状

（2）认识粽叶

（3）了解粽子的不同口味

2．了解吃粽子的习俗。

3．了解其他的纪念方法。

4．端午节习俗。（看课件）

三、幼儿操作，准备过端午节。

1.教师提问：如果让你过端午节，你准备怎么过呢？

2.知道今年的端午节。师：那今年的端午节是什么时候

3.教师介绍准备材料。

重点介绍：香包、包粽子

4.幼儿操作，教师个别指导。

5.教师。

小学我们的节日端午节主题班会教案5

一、教学目标：

1、让学生更好地了解、认识中国的传统节日端午节。

2、引导学生珍惜并继承中国的传统文化，热爱祖国。

3、锻炼学生搜集信息的能力，辩论的能力。

二、教学重点：

1、学生自己调查走访，查阅资料。

2、小组活动中的合作交流。

三、教学准备：

分小组搜集并整理资料，课件

四、教学过程：

（一）导入：

1、我国有很多传统节日，你知道我国有哪些传统节日吗？

2、那么端午节的由来、习俗你们知道吗？今天就让我们走进端午节去了解一下。

（二）活动一：端午说由来

1、同学们你们知道端午节有哪些别称吗？（分小组汇报成果并补充）

2、关于端午节的由来说法也很多，你都知道哪些？（学生分组交流）

（三）活动二：端午讲故事

端午节是中国古老的传统节日，至今已有两千多年历史。关于端午节故事传说很多，

你们知道哪些与端午节有关的故事吗？

(学生讲述端午节故事)

(四)活动三：端午话习俗

1、过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于我国地广人多，加上许多故事传

说，于是各地有着不同的习俗。你们知道端午节有哪些习俗吗？（学生自由交流）

2、你知道端午节最热闹的习俗是什么吗？（课件展示：赛龙舟）

3、端午节为什么要进行赛龙舟比赛？（学生交流）

4、除了赛龙舟，端午节的主要习俗就是品尝粽子。（学生介绍粽子的由来。）

5、一直到今天，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种琳琅满目。我国各地方的粽子还各有特色，你知道吗？（学生自由交流）

（五）活动四：端午颂诗词

（六）活动五：谈感受，激发情感

今年端午节你打算怎么过？（学生交流自己的计划。）

五、教师总结：

听了同学们的介绍，相信我们都对端午节加深了了解。两千多年的岁月，这在历史的长河中不能算短短的一瞬了，可是尽管大江东去，暮往朝来，诗人屈原的形象却依然留在人们心间。让我们世世传递端午节，代代都记住他，一位伟大的浪漫主义爱国诗人——屈原。最后老师就以屈原《离骚》中的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”这段话来结束今天的传统文化课，也希望同学们用这段话来勉励自己，在以后的时间里努力学习，取得更优异的成绩。

端午节诗词朗诵稿

在平凡的学习生活中，大家一定没少看到经典的朗诵稿吧，朗诵是口语交际的一种重要形式。那么什么样的朗诵稿才更具感染力呢？以下是我为大家整理的端午节诗词朗诵稿，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

端午节诗词朗诵稿 篇1

有人说，有生活，才有未来。

有人说，有幸福，才有未来。

有人说，有快乐，才有未来。

有人说，有踏实，才有未来。

因为有未来，生活就有力量。

因为有未来，幸福就有保障。

因为有未来，快乐就有土壤。

因为有未来，踏实就有围墙。

有人说，有梦想，才有未来

有人说，有使命，才有未来

有人说，有信心，才有未来

有人说，有坚持，才有未来

因为，梦想是未来的摇篮

因为，使命是梦想的铁杆

因为，信心是成功的力量

因为，坚持是未来的画匠

无限极，因使命有了初升的华诞

无限极，因梦想有了腾飞的翅膀

汲取千年的精髓宝藏

铺垫未来火红的地毯

从花种的发芽到枝叶的呢喃

从枝叶的嫩黄到鲜花的绽放

无限极从无到有，从弱到强

无限极从增健的星光到满天的蔚蓝

脚踏黄土，头顶骄阳

纵横千里，放眼四方

未来呈现怎样的画卷

我们一同屏息畅想

中国成为全球主战场

无限极的旗帜高高飘扬

受益于天地人和的滋养

无限极品牌无比闪亮

健康人生点燃人们的希望

中华元素成为潮流和时尚

思利及人指引前行的方向

梦想的赞歌经常唱响

零售很容易

推广也不难

交流容易共鸣

推荐非常简单

你可以跨越国界当老板

你可以周游列国做市场

无限极品牌的光亮

照亮了前行的疆场

星空灿烂，任由我们畅想

天空辽阔，任由我们飞翔

广袤天地，任由我们激情释放

前途似海，任由我们尽兴游趟

如果

有一个来自东方的神秘宝藏

激发人们实现美丽的梦想

从此改变人生的.轨迹

享受那快乐的时光

那一定是——

（合）无限极的力量！

端午，祭屈原

手捧着几株艾叶与菖蒲

站在风来风往的河边

遥想

2000年前，你那凌空而下的

毅然决然的一跳

将中国历史砸出个巨大的窟窿

愤怒的漩涡

还不时地，翻滚在在今日的汨罗江上

你用洒脱的一跳

给满朝的权贵们，上了深刻的一课

2000年过去了

至今

他们还没有悟透，你用生命写就的课题

河边，几只麻雀飞来飞去

喧嚣的霓虹灯

淹没了你的《天问》与《离骚》

纸醉金迷的的都市里

飘来了《香水有毒》的歌声

几个孩子

正津津有味的吃着香喷喷的粽子

手上与脖子上的红绳

将2000年前的历史，系了个醒目的标记

汨罗啊，汨罗

端午节诗词朗诵稿 篇2

子规鸟轻盈的掠过

而我的脚步

却在汨罗江畔沉重

星星与眼睛对视

沉浮中

你在泅渡诗意的银河

天问依然回响在天地

龙舟划破千年的寂静

浸透血液的文字

融入江水

月亮与涛声对饮

我把九歌

唱给汨罗江

见你在挥毫之余

纵身一跃

与楚辞再醉一万年

千年的炊烟

从波涛应声而起

怀念涨满的粽香

裹住许多古老的记忆

漂泊的游子

即使变成泥土

中国已在心里种植

端午节诗词朗诵稿 篇3

这只粽子在汨罗江里煮过的?

摸上还是有些烫手

我闻到江水的气息。水里也有一个太阳?

把楚辞煮熟了，字字珠玑

解开装订线，手就被水草缠绕

翻开封面、扉页，一层层波浪

露出一座最小的鱼米之乡

横着读竖着读都合适

屈原的名字写在水上了

仍然是让人忘不掉的痛

乡愁是什么?

乡愁就是系在粽子上的那个结

你不知谁给系上的，却总能

无师自通地把它解开

有人把楚辞包成了粽子

我把粽子读成了楚辞

端午节诗词朗诵稿 篇4

她总是在五月出现

连同艾叶、雄黄酒

和激昂的龙舟号子

打捞一个不朽的灵魂

人生的春风

又一次芬芳游客的双唇

糯米参杂的红豆

翻译成感觉都是相思

当所有的传说被人淡忘时

我的夜晚泪如春水

诗人留给粽子的些许暗示

阵阵泊动我的残梦

其实没必要包裹那么严密

就像春日封锁的那枝红杏

总是在不经意间

从篱笆缝隙中探出头来

这是一个约定俗成的佳节

一颗颗粽子

裹满陈年往事

温暖我的记忆

端午节诗词朗诵稿 篇5

循着粽叶飘香

掬一把幽情

和着那支千古如斯的招魂曲

把汩罗江畔的悲情再度点燃

一位长发行吟的诗人

正路漫漫其修远兮

而驭宝马驾香车的梦里驰骋

终作生命的最后一跃

绾结了文人的惆怅

也潮湿了历史的篇章

从此

五月初五

这个永恒的祭日

却成了不属于任何节日的节日

痴情的人们

总会在艾草的熏香里

把《离骚》的厚重化为

粽叶和糯米的清香

然后再一粒粒地

慢慢咀嚼

端午节诗词朗诵稿 篇6

临近端午，

粽叶飘香，

嘴里津津有味。

心中念念不忘——

那投河自尽的屈原!

屈原啊，

你光明正大，

正直无私，

不肯同流合污。

你志向高洁，

行为磊落，

出淤泥而不染!

屈原啊，

你一心为国，

忠心耿耿，

受尽百姓爱戴。

没想到——

诚信反被怀疑，

忠心反被诽谤。

可恨那糊涂的君王，

将你放流于沅湖!

屈原啊，

你清白的颜色，

怎能受到污秽的沾染?

你宁愿投入长流的江水，

清洗那世俗的污染。

你的自杀，

印证了你的爱国热情，

印证了你的洁身自好，

印证了你对楚君彻底的抗议!

屈原啊，

你这一生，

活得轰轰烈烈，

死得潇潇洒洒。

你虽不是，

血战沙场、叱咤风云的功臣，

但你却是，

忠心为国、受人敬仰的诗人。

你的爱国情，

将感动一代又一代世人!

端午节诗词朗诵稿 篇7

因为端午节，有了藉口，离开了桎梏

得以自由，重投身于芸芸众生，攘攘城市

众人仍然如昔，生活的方式还有惯性

生存的理由仍少过问，我的行迹

仍伴着声声唾迹

吃了粽子，看了电视，再见了三闾大夫

他的名节，他的文字，乃至他的辞世

从公元前二三百年，绵延至今日

二千多年来，追忆不绝，让读书众人

徒生妒忌，枉自嗟叹

曾几何时，以屈原诗句为座右铭

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索

伴着高中，伴着大学，写给自己

赠予他人，今日想来，滋味多多

是啊，回溯最近十八年

为了读成书，为了觅生存，呕心沥血

殚尽竭虑，忍辱负重，苛且偷生

几次在竞争最激烈时，功败垂成

虽仍然不失为一个成功者，却

难尽人意，倍受煎熬

一遍遍地，自己说服自己，可几经生死

疯语无数，今日回首，由不得寒气上涌

遍体生津，怎么熬过来的啊，

怎么活过来的，正如伊人所言

从几欲自我毁灭到屡欲毁灭他人

一挣扎，就已十余年!

今日，想着那汩罗江水

望着那龙舟粽子，想一想

看一看，不知是该庆幸仍活着

还是早该随了那文人情结，撒手而去

天堂和地狱间穿棱的日子还在继续

生的意念也与日俱增，看来，

还是该好好地活着

活着就是伟大，活着就是光荣

活着，就是对自己最好的回报

和对对手或者敌人最有力的反击和报复!

端午节诗词朗诵稿 篇8

端午节

后羿说

天上原本应该有九个太阳

我用八枝雕领箭摄落八颗

只留一个在天上

也就是你们凡人看到的哪一颗

“我的太阳”

我说

我的世界原本是彩色的

我每跳跃一次

我的天空就明亮一层

现在

也就只剩下你们看到的

我红色的舒适生活

月亮和太阳

泅游在唯一一个太阳系

日夜轮替，续贯而行

偶有遮挡地球的视线

我们谓之日食

我说

重阳的前一天

我抱着儿子

沿西河岸边散步

整日上网

双眼退化，视物无从

有点重重叠叠似乎提前重阳

家乡没有茱萸

腥臭的河堤两旁

艾草萋萋野草萋萋

我拔了些艾与黄黄的单瓣菊

爬上失去姓名的'古城墙

触摸近在咫尺的太阳

与近在咫尺的起落飞机

我们都很忙碌

忙忙碌碌打算过重阳

我刚把艾草插上门框

野菊插在透明的玻璃酒瓶

倒一杯酒精勾兑的烈酒

撒上一点不知那年的土雄黄

妈妈颤巍巍的走过来说

娃啊

端午节的艾咋一直插到重阳

端午节诗词朗诵稿 篇9

端午，我们不要写诗

作者：陈强州

五月初五，这一天

随手都可以触摸到意象

菖蒲高高地站在门楣

阻挡着邪恶不敢入堂

艾蒿用它淡淡的清香守护

连蚊虫也只能却步而望

粽子勇敢地跳进河里

填饱龙的肚子 别对屈子心生幻想

更有那，划起龙舟，高喊号子，擂鼓

震得龙宫天旋地晃

只是，我们不要写诗

写不出长太息以掩涕兮的豪情万丈

写不出传世的《离骚》《九歌》

写不出世人皆醉我独醒的痴狂

我们应该呷着雄黄酒，惬意

不必上下求索，尽管路途很长

然后蘸着《国殇》《天问》

告慰汨罗中的英魂

生不逢盛世兮，忠心难酬

我辈婵娟相伴兮，国运正昌

端午节诗词朗诵稿 篇10

超市的货架上，布满

各色的粽子和油绿的

绿豆糕，它们一再提醒我：

端午节就要到了。一切看上去

都很熟悉，和

往年一样

后天就是6·1儿童节

再过七天，就是农历五月初五

孩子，天堂里有没有儿童节，玩具

和书本？有没有粽子和

鸭蛋？

当我睁着眼睛，看着

这些琳琅满目，可口的食品

我看到的却是，被埋在楼板下

干裂的唇，和再没机会

赶上这个儿童节的孩子们，那

无人背的花书包，还有

坐在路边，痛哭的

父亲

我合上眼睛

那些小巧的粽子，又在

眼前舞蹈，那些粽子

原为纪念伟大的诗人屈原

如今又承担起，祭奠

汶川地震中遇难的

亡灵

这个即将到来的

端午节，于我来说

就是，另一个

追思的

鬼节

睁开眼睛，闭合眼睛

我看到的每一只棱角分明的

粽子，都是一个夭折的孩子

光着糯米一样洁白的身子

包裹在，棕叶的

清香中

端午节诗词朗诵稿 篇11

粽叶清香

糯米淡香

红枣甜香

粽茶沁香

艾条幽香

香包浓香

每个端午

我们都享着您给的香!

我的亲娘

今又端午

我学着您的样子

包了香香的粽子

您却一口也不能咽下

甚至连一口粽茶都不敢喝下

女儿该是怎样的声泪俱下!

我的亲娘

女儿记得六岁时的那个端午

您被打了 伤得很重

躺在床上无声地泪流

不懂事的女儿

见了人家的粽子

趴在您身上

嚎哭着要粽子

您一把糯米和一把泪水

为我们包了香的粽子!

我的亲娘

女儿记得许多个端午

您插秧回来

双腿肿胀的连坐下都很困难

却依然在我们熟睡的晚上

为我们包了香的粽子!

我的亲娘

女儿还记得

在我学了点知识后的那个端午

我取笑您

不知屈原不明汩罗

没想到那以后的每个端午

您都神情凝重包着粽子

再不许我们吃粽子时

说笑打闹!

我的亲娘

女儿记着您陪我走过的每个端午

可

今又端午

您却躺在医院的床上

瘦骨嶙峋

摇头都很艰难

我的亲娘啊

粽子还是那样的香

儿心里是无边悲凉!

端午节诗词朗诵稿 篇12

从古越民族的图腾祭祀

到屈原的悲愤投江

伟大的民族，悠久的历史

古老的传统节日一一端午节

打小我记事儿以来

老家的人俗称的五月节

眨眼间到了

南方的龙舟

北方的旱船

包粽子，煮鸡蛋，炸糖糕

还有水煮大蒜

老人家强迫着

用大蒜水洗把脸

神灵地说能避邪

小时候，生活窘迫的年代

小孩儿盼着五月节

那天能吃上难得的熟鸡蛋

大人们整理着农具

镰刀磨得光光的

倍足了劲儿

迎接着麦收的到来

又到了一年的端午节

麦收的季节也跟着来了

笨拙的农具早下了岗

农业机械化，联合收麦机

让农民们腰杆直了起来

农田水利建设，农排灌溉工程

告别了看天吃饭的年代

旱涝保丰收

农民说话的底气足了

在记忆中

那些年过端午节

经常在田地里，麦场上

这些年的端午节

在家中

家家户户，热热闹闹

和和谐谐，甜甜蜜蜜

端上了粽子，糖糕，大蒜

采几把新鲜的艾叶挂门前

香菰脉脉成千古 端午节古诗词:纳兰性德《摸鱼儿·午日雨眺》_百度知...

摸鱼儿·午日雨眺

清代：纳兰性德

涨痕添、半篙柔绿，蒲梢荇叶无数。台榭空蒙烟柳暗，白鸟衔鱼欲舞。红桥路，正一派、画船萧鼓中流住。呕哑柔橹，又早拂新荷，沿堤忽转，冲破翠钱雨。

蒹葭渚，不减潇湘深处。霏霏漠漠如雾，滴成一片鲛人泪，也似汨罗投赋。愁难谱，只彩线、香菰脉脉成千古。伤心莫语，记那日旗亭，水嬉散尽，中酒阻风去。

译文

雨后水涨，嫩绿的水面已涨至半篙，蒲柳和荇叶无数。亭台楼榭迷蒙一片，柳枝暗沉，白鸟衔着鱼儿飞掠欲舞。画桥外，路幽长。画船齐发，箫鼓阵阵，在水中央流连。随着轻柔的划桨之声，船早巳拂过新荷，沿着河堤忽转，冲破新荷出生时所下之雨。

长满芦苇的洲渚，丝毫不亚于潇湘深处。雨纷纷而下，迷迷蒙蒙，如雾一般，恰似鲛人的眼泪，亦如正作赋投江以凭吊屈原。愁意难以谱写，只是用彩线缠裹香菰以纪念屈原的习俗，千古流传。一片伤心，沉默不语。记得那日在酒楼中，待到水上游戏做罢，人群散尽，我饮酒至半酣，迎风而行。

注释

①摸鱼儿：词牌名。一名“摸鱼子”，又名“买陂塘”“迈陂塘”双蕖怨“等。唐教坊曲，后用为词牌。宋词以晁补之《琴趣外篇》所收为最早。双片一百一十六字，前片六仄韵，后片七仄韵。午日：五月初五日，即端阳节日。

②“涨痕添”二句：此写午日雨中水面之景。涨痕，涨水的痕迹。柔绿，嫩绿，此处代指嫩绿之水色，蒲：蒲柳，即水杨。荇：多年生草本植物，叶呈对生圆形，可食。

③烟柳：谓烟雾笼罩的柳林。

④呕哑（ōu yā）柔橹（lǔ）：谓船行水面橹篙划水发出轻柔的水声。呕哑：象水声。

⑤翠钱雨：指新荷生出时所下的雨。翠钱：新荷之雅称。

⑥蒹葭渚：长满芦苇的洲渚。

⑦鲛人：神话传说中的人鱼。

⑧汨罗投赋：战国时楚诗人屈原忧愤国事，投汨罗江(湘江支流)而死。后人写诗作赋投入江中，以示凭吊。事见《史记·屈原贾生列传》。

⑨“愁难谱”二句：谓满怀忧怨哀愁难以表达，只有凭借用彩线缠裹香菰投入江中以示这千古的脉脉哀思了。菰（gū）米：即菱白。其食为菰米，亦称雕胡米，可食。

⑩旗亭：酒楼。因悬旗为酒招，故名。

创作背景

该词具体创作年份未知。从词的副标题“午日雨眺”可以看出，这首词写于五月初五端午节，纳兰雨中凭眺生情，感怀而作。

赏析

“涨痕添、半篙柔绿，蒲稍荇叶无数。”涨水后留下痕迹，水草丰茂，春景过渡到夏景的景象在词的开篇展露无疑，宋苏东坡《书李世南所画秋景》诗：“野水参差落涨痕，疏林欹倒出霜根。”纳兰虽然是取意境其中，但也运用得恰到好处。

“空蒙台榭烟丝暗，白鸟衔鱼欲舞。”柳条随风舞动，如烟似梦，而白鹭捕鱼的姿势很是优美，犹如舞蹈一般。纳兰欣赏着这美好的景物，仿佛置身于画中一般，“桥外路。正一派、画船箫鼓中流住。呕哑柔橹，又早拂新荷，沿堤忽转，冲破翠钱雨”。上片是写景，写出景色之美，而让读词的人也深陷其中，感受着这看似普遍，但却别有风味的景物，而到下片开始，则是借景抒情了。

“蒹葭渚，不减潇湘深处。”愁绪蔓延开来，深深荡漾开去，而霏霏细雨，细密如针织，仿佛雾气一样笼罩在四空，“霏霏漠漠如雾。滴成一片鲛人泪，也似泪罗投赋。”如同泪雨一样，好似是在为投江自尽的屈原悼念默哀。

纳兰心中的愁绪难以谱写，只有写入词章，以来聊表心意，“愁难谱。只彩线、香菰脉脉成千古。伤心莫语。”无言以对伤心事，看到这美好景色，却难以提起兴致，虽然是借着祭奠屈原来写出心中惆怅，但其实纳兰祭奠的是自己那无法言说的哀愁。

“记那日旗亭，水嬉散尽，中酒阻风去。”记住这美好的景象吧，不要总是记住过去悲伤的事情，那样只能苦了自己。

词人对屈原的凭吊语其实隐含了词人自己的今昔之慨和身世之感。同时这首词的亮点是，前面描绘的景色并非显得哀怨凄清，而后面抒情则细腻委婉哀怨，前后形成较大的对比，如此大的转折，更使这首词所抒之情深厚郁勃，沉致幽婉了。全词通过运用典故，寓情于景，将词人的愁绪与对恋人的思念之情表达地淋漓尽致。

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