从子句子 从子的词

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文言文从子的意思是什么意思是什么

1. “从子”、“再从子”是什么意思

从子的原义：

1、跟从着你。

2、跟随儿子，听从儿子。

用作亲属称谓的从子<；书>；，是上古、中古时期“叙称”中常用的词汇之一。在历史时期从子可划分为3种不同意涵：从子旧义，伯父/叔父之孙；从子裹义，比上述“从子旧义”血缘隔得更远的“子侄辈”笼统地称为从子；从子新义，唐宋时人开始将亲兄弟之子称作从子。

再从子

外文名：From the child again

源出史籍：《明史》

使用时间：明清时期

解释：

再从子，父亲堂兄弟的孙子，即自己从兄弟的儿子。

2. 什么叫从子

一楼朋友的回答没有错，的确读cóng，下面是在《汉典》中的详解。

从子 cóngzǐ 侄子 例： 后还朝，求太监后，得二从子。——崔铣《记王忠肃公翱三事》楼主所说的⑥跟随的人⑦指堂房亲属⑧次要的.〔⑥、⑦、⑧旧读zòng〕这三种情况是正确的，只在“从子”二字连用时，“从”作⑦指堂房亲属讲。

因此“从子”应读作“cóngzǐ 。我查阅了《古今汉语字典》（商务印书馆，2003年版）其中对于“从”的注音有三种：cong二声，释义有16种cong四声，释义有4种song三声，释义有1种因为内容太多，我就不全文打上来了，仅将楼主所提及的三种释义，举几个例子需要指出的是，在这部字典中，作“跟随的人”讲时，注明旧音读zong四声，另外两个却没有说明有旧音⑥跟随的人齐子归止，其从如云。

（《诗经》）轻装简从、仆从、侍从、随从⑦指堂房亲属从兄、从叔、从弟⑧次要的后魏以九品分正从，隋唐以来因之。（《文献通考》）从犯、主从。

3. 文言文《管宁割席》的意思

原文

本文出自南朝宋国人刘义庆所著的《世说新语·德行第一》

管宁、华歆（xīn）共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉②而掷③去之。又尝④同席读书，有乘轩冕⑤（miǎn）过门者，宁读如故⑥，歆废书⑦出观。宁割席⑧分坐，曰："子⑨非吾友也。"

译文

管宁和华歆同在园中锄菜，看见地上有一片黄金，管宁挥锄不停，和看到瓦片石头一样没有区别，华歆拾起金片而后又扔了它。他们又曾经同坐在一张席上读书，有个坐着华贵车辆的官员从门前过，管宁还像原来一样读书，华歆却放下书出去观看。管宁割断席子分开坐，说：“ 你不是我的朋友了。”

释义

①本篇通过管宁、华歆二人在锄菜见金、见轩冕过门时的不同表现，显示出二人德行之高下。原属《德行》第十一则。

②捉：拾起来，握。 ③掷：扔。 ④尝：曾经。

⑤轩冕：复词偏义。指古代士大夫所乘的华贵车辆。轩：古代的一种有围棚的车，冕：古代地位在大夫以上的官戴的帽。这里指贵官。

⑥故：原来一样。如：像。 ⑦废书：放下书 。废：放下。

⑧席：坐具，坐垫。古代人常铺席于地，坐在席子上面。现在摆酒称筵席，就是沿用这个意思。 ⑨子：你。

心得体会

“管宁割席”的故事传颂至今，人们一直把管宁作为不慕荣华，不贪金钱的典型加以宣传。但管宁不能一分为二地看待自己的朋友，只采取绝交的态度，实在过于片面。

4. 文言文的意思是什么

1.定义： 文言文是以古汉语为基础经过加工的书面语。

文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。

2.特点： 文言文的特色有：言文分离、行文简练。 文言的特点，是相对白话（包括口语和书面语）而言的，主要表现在语法与词汇两方面。

3.结构： （1）判断句 所谓判断句，就是以名词、代词或名词性短语为谓语对主语进行判断的句式。其常见的形式有以下几种： 1）."······者，……也""……，……也""……，……者也""……者，……""……者，……者也"等形式。

如： ①"陈涉者，阳城人也。"（《史记.陈涉世家》）--陈胜是阳城人。

②"操虽托名汉相，其实汉贼也。"（《资治通鉴》） ③羿，古之善射者也。

（《管子·形势解第六十四》） ④"四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父。"（王安石《游褒禅山记》） ⑤噌吰者，周景王之无射也。

2）.采用副词"乃""即""则""皆""是""诚""为"等表示判断。 如："此乃臣效命之秋也。

" ①不知天上宫阙，今夕是何年。 ②即今之傫然在墓者。

③梁父即楚将项燕。 ④此则岳阳楼之大观也。

3）.采用否定副词"非"表示否定。 如："六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。

" ①登高而招，臂非加长也，而见者远。 ②城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也。

③非挟太山以超北海之类也。 被动句 文言文中，有些语句的主语是动作的承受者，这种句式就是被动句。

其常见类型有： 1）."见""……见……于""于"表被动。 如："吾常见笑于大方之家。

" ①臣诚恐见欺于王。 ②秦城恐不可得，徒见欺。

③故内惑于郑袖，外欺于张仪。 ④李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。

2）."为""为……所"表被动。 如："父母宗族，皆为戮没。

" ①而身死国灭，为天下笑。 ②为国者无使为积威之所劫哉。

③为予群从所得。 ④恐为操所先。

倒装句 文言中的倒装句，是相对于现代汉语的句序而言的，基于此，我们将文言倒装句式分为宾语前置、定语后置、状语后置、主谓倒装等。 1）.宾语前置 所谓宾语前置，就是通常作宾语的成分，置于谓语动词的前面，以示强调。

如："洎不之信"中的"之"就是前置的宾语。宾语前置通常分为四种情况。

（1）疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。如："大王来何操？" "微斯人，吾谁与归？" （2）否定句中，代词作宾语，宾语前置。

如："古之人不余欺也。" （3）借助"之""是"将宾语提前。

如："句读之不知，惑之不解。""孜孜焉唯进修是急，未之多见也。

" （4）介宾短语中宾语前置。如："不然，籍何以至此？" 2）.定语后置 通常定语应该放置于中心词的前面，但文言语句中却有很多句子将定语放在中心词之后。

如："蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。"其中的"利""强"都是后置定语。

文言中的定语后置有以下几种情况。 （1）用"之"使定语后置。

如："四海之大，有几人欤？" （2）用"者"的后置。如："马之千里者，一食或尽粟一石。

" 3）.状语后置 文言文中，介词结构作状语往往都会置于句后作补语。如："于富者"就是置于句后作补语的介词短语。

4）.主谓倒装 这种情况很少，往往是为了表示强烈的感叹。如："甚矣，汝之不惠。

""快哉，此风。" "美哉，我少年中国。

" [练习]判断下列各句中的句式。 ① 保民而王，莫之能御也。

② 王无异于百姓之以王为爱也。 ③ 德何如，则可以王矣？ ④ 何由知吾可也？ 省略句 文言文中，普遍存在着省略成分的情况，对省略成分的把握，有助于完整理解句子的意思。

文言文中的省句通常有： 1）.省略主语。 （1）承前省。

如："永州之野产异蛇，（异蛇）黑质而白章。" （2）承后省。

如："沛公谓张良曰：'（公）度我至军中，公乃入。'" （3）自述省。

如："（予）爱是溪，入二三里，（予）得其尤绝者家焉。" （4）对话省。

如："（孟子）曰：'独乐（yuè）乐（lè），与人乐（yuè）乐（lè），孰乐（lè）？'（王）曰：'不若与人。'" 2）.省略谓语。

如："一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭。" 3）.省略宾语。

如："可烧而走（之）也。" 4）.省略介词宾语。

如："公阅毕，即解貂覆生，为（之）掩户。" 5）.省略介词"于"。

如："今以钟磬置（于）水中，虽大风浪不能鸣也。" [练习]补充下面句子中省略的成分。

①冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。 ②故西门豹为邺令，名闻天下。

③均之二策，宁许以负秦曲。 ④皆出山下平地，盖上出也。

固定结构 1）、表疑问的固定结构 常见的有：奈何、若何、如何、何如、奈……何、若……何、如（奈）……何、孰与、得无……乎、孰若。 例如： ①取吾璧，不予我城，奈何？（《廉颇蔺相如列传》） ②吾子取其麋鹿，以闲敝邑，若何？（《之战》） ③与不 同好，如何？（《左传·齐桓公伐楚》） ④以五十步笑百步，则何如？（。

5. 文言文 管宁割席故是什么意思

成语解释：

词题：管宁割席让座

发音 guǎn níng gē xí

释义 管宁：汉末时人名；席：古代人常铺席于地，坐在它的上面。现在摆酒称为筵席，就是沿用这个意思；轩冕：轩，车子。冕，帽子。古代大夫以上的官乘轩服冕，此处指贵官；捉：握。

出 处 南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》：管宁、华歆（xīn）共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者②，宁读如故，歆废书出看③。宁割席分坐曰④："子非吾友也。"

①本篇通过管宁、华歆二人在锄菜见金、见轩冕过门时的不同表现，显示出二人德行之高下。原属《德行》第十一则。管宁，字幼安，北海朱虚（今山东临朐县东）人，传为管仲之后。少恬静，不慕荣利。华歆，字子鱼，高唐（今属山东）人，汉桓帝时任尚书令，曹魏时官至太尉。

②轩冕：轩车。复词偏义。指古代士大夫所乘的华贵车辆。

③废书：放下书。

④席：坐席。古人席地而坐。

5捉：捡起

示例：像那种不仁不义的朋友，早该“~，一刀两断。”

【用法】主谓式；作宾语；比喻朋友间的情谊一刀两断

原文：

管宁，华歆，俱为汉末人。初，二人共园中锄菜.见地有片金，管挥锄，视而不见，与瓦石无异。华捉而喜，窃见管神色，乃掷去之.又尝同席读书，有乘轩冕（xuan mian）者过门.宁读如故，华废书出观.宁割席分座，曰："子非吾友也.”

译文：

管宁和华歆都是汉末人。一天早晨，两个人一起在园中锄菜，看到地上有片金子，管宁依旧挥锄，当做没看见，把它看作瓦石一样，华歆却拣起来十分高兴，偷偷看看管宁的脸色，就扔掉了。又曾经有一次，俩人还曾坐在一张席上读书，有人乘华车经过门前，管宁照样读书，华歆却丢下书出去观望。管宁就把席子割开，和华歆分席而坐，并（对华歆）说：“ 你（已经）不是我的朋友了。”

“从子”、“再从子”是什么意思?

从子（音zòng），兄弟的儿子。再从子，堂兄弟的儿子。古人的家族观念很浓，通常会追溯到曾祖父，有共同曾祖父的兄弟、从兄弟的孩子，称为从子。曾祖父再往上追溯的同族子侄辈，则不称从子，而称族子了。

从子是什么意思

从子的意思是：侄儿。

【拼音】cóng zǐ。

【释义】亲属称谓词，上古、中古时期叙称中常用的词汇之一。在历史时期从子可划分不同意涵：从子旧义，伯父或叔父之孙；从子裹义，比上述从子旧义血缘隔得更远的子侄辈，笼统地称为从子；从子新义，唐宋时人开始将亲兄弟之子称作从子。

【出处】《左传·襄公二十八年》：卫人讨宁氏之党，故石恶出奔晋。卫人立其从子圃，以守石氏之祀，礼也。

【关联称谓】群从子弟、兄子或弟子、犹子、族子、再从侄、再从子。

【示例】宋代王深源《卧游录》：先生（吕祖谦）之从子乔年，既取卧游二字，扁先生燕寝之堂，复以是编属，东阳郭君淇书之。

古人家族称谓

古人的宗族观念很重，通常会追溯到曾祖父。宗法意义上，从父兄弟是指同祖父不同父亲的平辈男性，从父兄弟（分为从父兄、从父弟）之子称之为从子（区别于宗亲称谓的兄子/弟子），也即父之兄弟（伯父/叔父）之孙。

如果乙是甲的父亲的亲兄弟的孙子，那么乙便是甲的从子。注：从祖兄弟之子中古时期当称为族子。唐宋以后，从祖兄弟之子也可称作再从侄。

古代大家族中，儿子、侄子（兄子、弟子）一般和自己生活在一起，距离不会隔得很远，如果是官宦士族家庭，自己在任上时，子侄往往带在身边。所以自己一旦逃难，连同侄子一起带上。至于说从子、族子则一般不会带在自己身边。

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