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对于鸣一O八声之原因,或谓是对应十二月、二十四气、七十二候之数。或谓可使百八烦恼清醒觉,故佛教称为“百八钟”,也叫“百八杵”。
敲钟用的“钟椎”又称做“杵”。“钟”的敲击板眼,随着“门派”及“方域”的不同,佛教界没有统一的规定。就是常见的“百八钟”的义解,也是不尽一致的。
首先,佛教认为,人生无常,祸福相依,一年之中有108种烦恼。唐代怀海禅师所制《百丈清规》称:寺院“晓二时鸣大钟一百零八声,以觉醒百八烦恼之迷梦”。钟声有108响,代表人的108种烦恼,“见惑有88使,修惑有10使,合称为九十八随眠,再加上无惭、无愧、嫉、悭、悔、睡眠、掉举、昏沉、瞋忿、覆等十种,便成108。”佛教的基本教义就是“四谛十二因缘”,而其中核心就是“苦谛”。佛教认为人生多苦多磨难多烦恼。有所谓生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎苦、爱别离苦、求不得苦、五取蕴苦等八苦。人有六根(眼、耳、鼻、舌、身、意),每根有六种烦恼,六根就有36种烦恼,三世就有108种烦恼。又是苦,又是烦恼,这么多磨难何以消除?据《增一阿含经》说,钟声可以“降伏魔力怨”,钟声被誉为“妙响音”,所以百八钟声可以“醒108个烦恼之睡”,即人们所说“钟声响,烦恼尽”。这一习俗在唐代十分盛行。后来,随着中日文化交流,唐代鉴真大师将此习俗带入日本,此风俗在日本流传至今。
其次,民间盛传:一种说法,一个人在一年中至少有108个烦恼,登寒山寺钟楼撞钟,或聆听钟声,便能消除一年的烦恼,逢凶化吉。再有一种说法,人一生中有108种烦恼,听了佛寺108下钟声就能去掉所有烦恼,年年吉祥如意。又有一种说法,钟声取108这个数,是为108种神佛陀歌功颂德。还有一种说法,108是9的倍数,按照源于《周易》的说法,9数含有吉祥之意,9又是一个最大位的阳数,有极高、极大的含意,9的12倍就是108,这108就意味着至高无上的吉祥。
更有一种说法是:“钟声晨昏叩一百八声者,一岁之义也。盖年有十二月,有二十四气,又有七十二候,正得此数。”一年12个月,24个节气,72个候。古代称五天为一候,按农历360天计,一年分为72候,把12、24、72相加,得108,既可代表一年,又符合108种烦恼之数。因此,若迎新年听钟声108声,既能解除新的一年中烦恼,又能消除人生108种烦恼,真是大吉大利。“鸣钟一百零八下,以醒一百八烦恼之睡也。”尽管此说也不见经传,这个说法乃世俗所杜撰,与佛教无关,但是作为人民的祈愿幸福平安,也是能够增添108这个数字的神奇魅力,存此丰富多彩的传说,也映照出人们对钟声的关注程度。
敲钟时默偈、闻钟时诵偈也富有鲜明的特色。早钟部份的叩钟偈,在钟声偈三遍默诵完后,接诵大方广佛华严经名及佛菩萨圣号,晚钟部份则接妙法莲华经名及佛菩萨圣号,配合击钟一句一叩,摄心叩诵全偈三遍,共得108下。“一百零八”,代表众生繁多的无明烦恼和习气,叩钟的目的即是在提醒修行人,要以精进用功的击槌,破除自己无始以来的贪瞋痴烦恼,同时应以深切的慈悲愿心,让这份沉稳悠扬的钟声与愿力,上彻天堂,下通地府,使听闻到钟鸣的无边众生,都能得到心灵的安定、启发了自性的智慧光明。
敲钟也是有规矩的,《百丈清规·法器》章说“引杵宜缓,扬声欲长。凡三通,各三十六下,总一百零八下。起止三下稍紧。”尽管寺院敲钟都是一百零八下,但是各个寺院敲钟的方法不尽想同。杭州灵隐寺敲钟的方法——前击七,后击八,中间十八徐徐发,更兼临后击三个,三度共成一零八。讲究的是轻重分明,缓急有序。苏州寒山寺却是每10秒均匀敲击一次,也是有自己的特色。
多少苏州的新年必做的活动便是听钟声,这是苏州人每年都必定做的习俗活动。而寒山寺的定下来新年听钟声活动已经是持续了39个年头,第一年是在1979年。这成为苏州节日里的重要元素符号。
1、新年钟声
寒山寺以钟声闻名。每年寒山寺除落日或除夕外,都会举行108次敲钟仪式。每次都代表一种忧虑。听完钟声,明年的烦恼就会随风而逝。据说,唐代诗人张继夜泊枫桥,由于屡试不中,也曾在别人的指点下前来清理自己的烦恼,晚上就留在枫桥,听客船上的钟声。
2、撞钟小贴士
午夜时分,寒山寺法师会在除夕之夜敲响钟声,象征着一年的结束,这意味着除旧迎新。因为一年有十二个月,二十四个节气,七十二个季节(古代一年360天,五天一次),一共108个。
寒山寺的主人敲了108下除夕钟后,游客就可以自己敲响新年的幸运钟了。这项活动因其参与性强而受到青睐。根据佛教教义,生活中有108种烦恼。在元旦听108个钟声,可以得到层层的慰藉,祝愿人们在新的一年里幸福安康。
寒山寺为何半夜鸣钟?
所谓“定夜钟”,是古代苏州寺庙(江南地区常见)的一种习俗,在半夜敲钟报时。每天下午23点40分,钟就开始敲响,平均敲响需要20分钟,一共108次。zui后一次是午夜,与凌晨之瞬间。南北朝时期,苏州许多寺庙开始设置定夜钟。
夜半钟声之说法,历史上曾经争论过。
北宋欧阳修认为张继此诗虽佳,但三更时分不是撞钟的时候。
南宋的范成大在《吴郡志》中综合了王直方、叶梦得等人的论辩,考证说吴中地区的寺院,确有半夜鸣钟的习俗,谓之“定夜钟”。如白居易诗:“新秋松影下,半夜钟声后。”于鹄诗:“定知别后宫中伴,应听到山半夜钟。”
温庭筠诗:“悠然旅思频回首,无复松窗半夜钟。”都是唐代诗人在各地听到半夜钟声的佐证。
2023年寒山寺敲钟。
子夜,寒山寺要敲一百零八下除夕钟声,表示一年的终结,有除旧迎新之意,因为一年有十二个月,二十四个节气,七十二个候(古时候一年为三百六十天,每五天为一候),合计为一百零八。
在寒山寺敲完一百零八下除夕钟声后,可由游客自己动手敲响新年幸运钟声,此活动因具有极强的参与性而备受青睐。人生有一百零八个烦恼,元旦听一百零八响钟声,便可得到层层解脱,预祝人们来年幸福安康。
寒山寺建筑格局:
寒山寺殿宇大多为清代建筑,主要有大雄宝殿、藏经楼、钟楼、碑廊、枫江楼、霜钟阁等。寒山寺的建筑布局没有严格的中轴线。寒山寺山门前面的石拱圈古桥是江村桥,桥堍与山门之间那垛黄墙称照壁。山门两旁两棵古樟。
寒山寺的主庭园左侧的花坛两面嵌长条石刻两块,一为明代崇帧年间刻的"寒拾遗踪";另一刻清末江苏巡抚程德全写的"妙利宗风"。出大雄宝殿,左通普明宝塔和方丈室,右达名闻遐迩的听"夜半钟声"的钟楼,正前方的两层屋宇是藏经楼。
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