60年代 过年 50.60年代过年风俗

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春节有哪些传统文化风俗

一、剪窗花

剪贴窗花是春节期间众多年俗中的一种。窗花内容有各种动、植物等掌故，如喜鹊登梅，燕穿桃柳，莲(连)年有鱼(馀)，鸳鸯戏水等等，花样繁多，样子讨喜，将节日装点得喜气洋洋。这个是我很喜欢的，感觉手工剪窗花是一件很有乐趣的事情。

二、写春联

这个我喜欢，我曾经也下手写过。春联，它以对仗工整、简洁精巧的文字描绘美好形象。每逢春节期间，无论城市还是农村，家家户户都要精选一副大红春联贴于门上，辞旧迎新，以增加节日的喜庆气氛，好不热闹。

三、扫尘

扫尘这一春节期间的习俗大家肯定不陌生，毕竟已经变成了大家最为头痛的事 了。每到春节期间家家户户都要大扫除，把家里里里外外都要打扫一遍，这样才能以最新的面貌迎接春节的到来。这一习俗沿袭至今，寄托着人们辞旧迎新的祈求。

四、压岁钱

春节期间，压岁钱想必大家都知道，过年添福添喜的一种方式，虽然现今社会变成红包时代，但是古时候传下来的“压岁”和“压祟”还是有的，压岁钱给长辈是压岁，希望老人长命百岁，岁岁平安；给孩子是压祟，希望孩子无灾无难，幸福安康。

五、祭祖

祭祖是春节习俗中最古老的内容之一。祭祖一般在大年三十，百姓举家前往祭拜祖先，或把先祖的遗像挂在中堂正壁墙上，摆祭品，点香烛，以供后辈祭拜。过年祭祖，既是对祖先的悼怀，也祈望祖先保佑来年的平安。

六、除夕守岁

“除夕”即含有旧岁到此夕而除，明日即另换新岁之意。守岁，对年长者来说有岁月易逝之感，有珍惜岁月之意。对青少年来说有新芽茁壮之感，有努力奋进之意。守岁体现了家人团聚，共叙亲情，送旧迎新美好的愿景。

七、年夜饭

年夜饭是中国人全年吃得“最长”的一顿饭，也是中国人最为看重的春节习俗。二十世纪六七十年代，由于物资匮乏，吃得“一清二白”，年夜饭是一年中最丰盛的一顿。进入八十年代，肉、蛋、禽等渐渐丰富。九十年代，菜肴变得更加多样。进入二十一世纪，西式、农家乐、拼桌……年夜饭的吃法花样不断翻新。

八、拜年

春节期间，每到大年初一拜年，是每一个小孩子最喜欢的事，因为拜完了年就会有红包拿呀。春节的正月初一，人们见面时，都会互致“过年好”“给您拜年了”等这样的新年问候。传统拜年礼仪分三种：一是叩拜。未成年人给辈分较高的长辈拜年时，要行叩首大礼。二是躬身作揖。一般是晚辈向长辈拜年时所用，俗称“吉拜”。三是抱拳拱手。多是平辈间的拜年。

春节的故事传说——年兽的传说

在很久以前，有一个名叫“夕”的怪兽，常在岁终年末时出来害人，就连保护百姓的神灵也没有办法治服他，于是这位神灵请来了一位名叫“年”的帮手，这位帮手的法力非常高，他穿着红色的衣服，手里拿着一把鞭子，静静地等待着怪兽的到来。“夕”来临后，“年”甩着鞭子，响起了啪啪的鞭声，吓得“夕”惶恐而逃。之后，“年”将他的外套，挂在了门口，等到“夕”再次到来时，以为门口是一个比它自己还可怕的怪物，于是吓得掉头逃跑。之后“夕”就再也没有出现过，而这一天是农历十二月的最后一天，百姓们为了感谢“年”在这一天除掉了“夕”，就把农历12月份的最后一天叫“除夕”，把正月初一叫做过年，也就是人们现在所说的春节。

60年代过年是什么样子?

风俗其实是一样的，只是条件有限，能做到什么就做什么。

特别是60年代初特别困难的时候，过年时会多发一些额外的票证，不论能弄到什么都是意外惊喜，也许是混合酒，也许是一些散装糖果，甚至一只野兔或一只野鸡。

在60年代那个时代，他们没有像现在一样的美味佳肴，没有现在漂亮衣服，在那个时代，他们能吃上一顿肉就满足了，以前的生活是多么的艰苦，在六十年代，全国上下都在大炼钢铁，把家里的铁，当然包括锅，都给收走了，全国面临闹饥荒，没了锅，没了壶，当然，吃饭就成了问题。

60年代城乡差距是比较大的。那时，城里人的工资收入比较低，双职工家庭，每月收入80或90元人民币，每人每月能供应几斤白面，大米。多数家庭没有什么财产，干部家庭能有辆自行车，家长能戴块手表，或有台半导体，电子管收音机就是一类家庭。尽管生活很艰苦，但绝大多数对当时的社会是满意的。

60年代农村与城市比较要比现在差距大得多。

那时，农村人能吃饱饭，能按季节穿上衣服就不错了，有相当一部分农村人还没等新粮下来，陈粮没有了，青黄不接说的就是那时的吃饭问题。那时相当一部分人领完口粮还欠生产队钱，只有极少数人在和生产队算完帐后能领几十元，几百元现金。那时农民几乎没有财产。

一个生产大队几百户人，只有极个别的家庭能有块手表，自行车。和城市一样，农村绝大多数人对当时的状况是满意的，因为他们也看不到谁比自己强。

关于春节的民风民俗有那些?

虎年大吉

春节的民风民俗有哪些

1、祭灶神

祭灶，是我国民间影响很大、流传极广的习俗。传说到了腊月二十三，灶王爷便要升天，向玉皇大帝禀报这家人一年的善恶，玉皇大帝根据灶王爷的汇报，再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。送灶神的仪式称为“送灶”或“辞灶”，百姓供上红烛、糖瓜，以隆重的礼节送灶神上天，祈望灶神“上天言好事，下界降吉祥”。如今，农村很多地区还沿袭这种风俗。

2、观社火

除了庙会，民间自演自娱的社火也是历史悠久的年节娱乐活动。社火源于古老的土地神与火神崇拜。社，即土地神；火，即火祖，是传说中的火神。在以农业文化著称的中国，土地是人们的立足之本，它为人类的生存发展奠定了物质基础。火，是人们熟食和取暖之源，也是人类生存发展必不可少的条件，远古人们凭着原始思维认为火也有“灵”，并视之为具有特殊含义的神物加以崇拜，于是形成了尚火观念。古老的土地与火的崇拜，产生了祭祀社与火的风俗。随着社会的发展，祭祀社火的仪式逐渐成为规模盛大，内容丰富，形式多样的民间娱乐活动。

3、中国结

中国结又称盘长结，每一个结都是从头到尾用一根红绳编结而成。中国结发源于远古时期，当时还没有文字，人们为了记住某些事情，在一根绳上盘上不同的结以示记忆，这就是“结绳记事”。当时，人们用这种方法除了记住生产和生活中的重要事情之外，还是年轻人用于表达爱情的物品。作为一种装饰艺术品，中国结给人以纯朴、吉祥的印象。它内含浓郁的民族乡土气息，外形又很雅致，既体现远古时代的神秘，又体现中国人的灵秀。因此，它很快成为人们在春节期间室内悬挂，或互相赠送的物件。优美的造型、古色古香的韵味给传统佳节增添祥和、吉利的气氛。

4、扫尘

“二十四，扫尘日”。迎新首先要除旧。扫尘就是年终大扫除，北方称“扫房”，南方叫“掸尘”。在春节前扫尘，是我国民间素有的传统习俗。扫尘之日，全家上下齐动手，用心打扫房屋、庭院，擦洗锅碗、拆洗被褥，干干净净迎接新年。其实，人们借助“尘”与“陈”的谐音表达除陈、除旧的意愿。

5、贴春联

贴春联，迎新春。

贴春联这种春节期间的活动从宋代开始盛行，每到过年时家家有贴春联的习俗。

春联，俗称“门对”，又名“春帖”，是对联的一种，因在春节时张贴，故称春联。春联的一个源头是桃符。最初人们以桃木刻人形挂在门旁以避邪，后来画门神像于桃木上，再简化为在桃木板上题写门神名字。春联的另一来源是春贴，古人在立春日多贴“宜春”二字。春联真正普及始于明代，与朱元璋的提倡有关。据史料记载，有一年过年前，朱元璋曾下令每家门上都要贴一副春联，以示庆贺。原来春联题写在桃木板上，后来改写在纸上。桃木的颜色是红的，红色有吉祥、避邪的意思，因此春联大都用红纸书写。

6、倒贴福字

福到财神到

在我国，人们往往用一个“福”字来表达对福运、福气、幸福的向往和追求。每当辞旧迎新的时刻，家家户户都要把“福”字贴在屋门上，意味着福气进入家门。许多地方还倒贴“福”字，利用“倒”与“到”的谐音，寓意“福到了”。

7、除夕守岁踩岁

除夕是指一年最后一天的晚上，与春节首尾相连，是“一夜连双岁，五更分二年”的重要时刻。“除”是“去”的意思，除夕的意思就是“月穷岁尽”，表示旧岁至此而除，来年另换新岁。除夕之夜是年节的第一个高潮。守岁，俗称“熬年”，是从吃年夜饭开始。年夜饭是一年中最具家庭亲情、充满温馨祥和的家宴，此时，人们不仅享受着满桌佳肴，更享受着浓浓的亲情和节日的喜庆。年夜饭之后，除了年幼的孩子外，全家人开始守岁，共同辞旧迎新。除夕夜，我国民间还要举行踩岁活动，即在院内将芝麻秆粘上用黄纸卷成的元宝形，攒成一捆，谓之“聚宝盆”。然后，全家人用脚将其踩碎，以“碎”谐“岁”，并借用芝麻开花节节高之吉祥寓意，祝愿家道兴旺，表达对新的一年的祝福和祈盼。如今踩岁习俗已被燃放鞭炮替代。

8、拜年

拜年，是春节期间的重要活动，它与除夕夜的团圆饭一样，是最能体现“年味”的春节习俗。在过去家庭拜年顺序为一拜天地，二拜祖宗，三拜高堂。一般大年初一晚辈给长辈拜年，祝愿长辈福如东海、寿比南山。新年后给亲戚拜年，一般的规矩是初一拜本家、初二拜岳家、初三拜亲戚。在同学、同事、朋友、合作者、邻里之间也要相互拜年。在“过年好”的道贺声中，拉近了心与心的距离，增进了人与人的感情。正如古语所说，拜年“以联年谊、以敦乡情”。

9、压岁钱

除夕守岁之时，长辈要给晚辈压岁钱，也叫压胜钱。因为“岁”与“祟”谐音，长辈们希望压岁钱能驱邪免灾，保佑孩子平平安安，压岁钱寄托着长辈对晚辈的殷切希望和深情关爱。

10、放爆竹

中国民间有“开门爆竹”一说，即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以劈劈啪啪的爆竹声辞旧迎新。燃放鞭炮是中国节日的一种娱乐活动，可以给人们带来欢愉和吉利。据史料记载，最早的爆竹是用竹竿之类的易燃品制成的火炬。因为我国南方盛产竹子，这个习俗首先是从南方流行起来的。当竹子燃烧时，竹节里空气膨胀，引起竹腔爆裂，发出噼噼啪啪的响声，爆竹的名称也由此得来。大约到了唐代，人们把火药装在竹筒里点燃。宋代人们已经普遍使用内装火药的纸卷代替竹筒，也就是现在的炮仗了。

11、逛庙会

逛庙会，是大多数中国人的春节情结，更是不可或缺的年俗。春节庙会最早是民间的宗教仪式，庙会之时，通常由僧人、道士做“法事”或“道场”以祭祀神佛，人们也要进香朝拜、许愿、还愿、求福。庙会期间，也少不了商贩叫卖、民间艺术表演。庙会上有许多历史悠久深受老百姓喜爱的传统项目，比如，舞狮、舞龙、扭秧歌、踩高跷、跑旱船等。

12、正月初三“羊日”

正月初三是女娲造羊的日子，故称“羊日”。在这一天里，人们不能杀羊，如果天气好，则意味着这一年里，羊会养得很好，养羊的人家会有个好收成。旧时初三日夜把年节时的松柏枝及节期所挂门神门笺等一并焚化，以示年已过完，又要开始营生。俗谚有“烧了门神纸，个人寻生理”。民间以为正月初三为谷子生日，这一天祝祭祈年，且禁食米饭。即天庆节。宋代宫廷节日，宋真宗大中祥符元年，因传有天书下降人间，真宗下诏书，定正月初三日为天庆节，官员等休假五日。后来称小年朝，不扫地、不乞火，不汲水，与岁朝相同。

13、贴“赤口”

在中国南方，大年初三的早上要贴“赤口”（禁口），认为这一天里易生口角，不宜拜年。所谓“赤口”，一般是用约长七八寸、宽一寸的红纸条，上面写上一些出入平安吉利的话（内容有一定格式，例如：“公元一九九四年岁次甲戌正月初三日当对神前香火前门钉断四方男女赤口贼盗火星一切祸灾归天大吉大利”），贴在前门和后门的门顶上，另外有一张是放在垃圾上面挑出外面倒掉。这些垃圾是初一初二两天积下来的，一定要到初三才一起清理倒掉，否则，等于把家中的金银财宝向外流一样。总之，贴“赤口”，是使人们心理上觉得一年到头都能出入平安，不与人发生口角或各种不幸的灾难，家中多多招财进宝，万事如意。

14、正月初五“破五”

正月初五俗称破五。民俗一说破五前诸多禁忌过此日皆可破。按照旧的习惯要吃“水饺子”五日，北方叫“煮饽饽”。如今有的人家只吃三两天，有的隔一天一吃，然而没有不吃的。从王公大宅到街巷小户都如是，就连待客也如此。妇女们也不再忌门，开始互相走访拜年、道贺。新嫁女子在这一天归宁。一说破五这一天不宜做事，否则本年内遇事破败。破五习俗除了以上禁忌外，主要是送穷，迎财神，开市贸易。

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