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福安陈清养鸽子 福建赛鸽名家陈清

时间:2023-09-12 17:10:01 作者:爱已化成灰

开创铁鹰四关的鸽子都是好鸽子?

天空才是他的极限——2017年北京开创铁鹰四关冠军极速鸽舍陈仕义

东方赛鸽资讯
2022年9月13日10:06浙江

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天空才是他的极限
访2017年北京开创铁鹰四关冠军极速鸽舍陈仕义先生
文/段衷海赵惠民摄影/林峰
北京开创者俱乐部铁鹰四关赛可谓是中国鸽坛名人荟萃、豪强舞剑的场所,谁能问鼎冠军将获得无数光环。但是,开创俱乐部不是你凭着血气方刚,就能攻城掠地,打下一片城池的地方,因为这里高手如云,都是冲着冠军的光明顶而去。何况赛鸽在天上飞,数百里的天空要战逆风、穿雾霾、斗老鹰、避人祸,还得一鼓作气进入家门,踏响电子鸽钟,方能让主人安心,这正验证了一句商业名言:给你一座金山,你有开启金山的金钥匙吗?
是的,开创赛鸽俱乐部蕴藏着一座金山,只有手握开启金山的金钥匙才能抱得金杯归。

开创之夜
开创大舞台,向来是北方鸽友称雄的场所,创办十年间,前九年夺冠均为北方豪强,以致有人会说,中国鸽坛北强南弱,使许多南方豪强望开创而却步。2017年初,浙江极速鸽舍陈仕义先生,怀惴着二十年种、养、训、赛满腹经纶,携带225羽战将,在二位久经沙场的教练伴随下在北京大宁村安营扎寨,有备而来,终于在秋季艰难的四关赛事以后摘得开创铁鹰四关总冠军,一举打破了北强南弱的神话,为南方鸽友进军开创树立了榜样。
陈仕义和他的教练团队在开创喜捧奖杯
四关综合冠军鸽“极速女神”环号为CHN17-200365,以首关5名、二关39名、三关60名、四关73名稳定的发挥,创造了开创俱乐部十年来四关鸽王总冠军关关都在100名之内的纪录,携带5、44、45、50、57名……共入赏24羽的疯狂战绩,惊艳中国鸽坛。其中鸽庆唤王冠军“极速女神”以高价由开尔鸽业收藏。
其实极速鸽舍历年的战绩都令人叫绝。
2009年至2014年,极速鸽舍在上海信鸽协会打幼鸽特比环比赛,每次参赛鸽子燃坦都是数以万计,多时三万羽少时也有一万多羽,在那里高手林立,名家争锋,极速鸽舍勇立上海滩,年年赛绩靓丽,冠军、前五以内的高位也常常拥有。
陈仕义(中)和教练李文武(右)在义乌极速鸽舍留影
陈仕义在鸽舍打理鸽子
白天忙工作、晚上会鸽友,当地鸽友到访极速鸽舍
2004年至2012年在杭州与王云龙合作,参与杭州市长城基施杯特比赛和浙江省鸽会打三关鸽王赛,在300公里——700公里之间的春秋二季赛事里,荣获10名以内佳绩无数,冠、亚、季军也年年在列誉段凯,尤其是浙江省三关鸽王赛三年打下来,九次比赛总共拿了五个冠军,在杭州鸽友当中被誉为外来的风云人物。
陈仕义和李文武、王云龙教练在开创极速鸽舍
2015年在上海黄金海岸公棚,飞了四关鸽王总冠军,每一关成绩都在100名之内,荣获指定鸽明插冠军、暗插冠军,一条龙指定冠军,当年成为长三角公棚赢钱最多大赢家。
2017年在上海蓝色海湾,获得团体季军。
2017年在武汉福齐,赢得奖金也很豪华。
福齐董事长李平福和陈仕义会心的微笑
以上的几个赛绩只是凤毛鳞角而已,真要罗列的话,粗粗地要好几个页码呢,就不细说了吧。要交待的是,许多鸽友问我们:“陈仕义和他的极速鸽舍究竟是在义乌?还是在上海?”其实极速鸽舍起源于义乌,以义乌为根据地,进军上海、杭州,挺进开创者,义乌鸽舍种鸽至少有600羽之多。其中超级种鸽有“绝对快速”、“塔碧斯”、“威尔斯之王”、“阿拉斯”、“国家所向无敌”、“花花男孩”、“不可战胜”等几十羽吧。
陈仕义是浙江信鸽界知名人士联谊会会长、义乌市信鸽协会会长。比较特别的是,他还是上海市信鸽协会的会员,曾经在上海也建了个颇具规模的鸽棚仍叫极速鸽舍。
2017年,伴随他去开创的二位教练也同样是实足的赛鸽名家,一个是上海的李文武,另一个是杭州的王云龙,这二人都是在长三角响当当的名人。
2018年元月2日,我们专程采访了极速鸽舍的主人陈仕义先生。让我们一起来分享登顶中国赛鸽之巅,荣获开创铁鹰四关鸽王冠军陈仕义先生创造奇迹的心声。
2017年开创铁鹰四关冠军陈仕义(左)和福齐雄鹰四关赛冠军陆慧俊(右)南北两大豪强均为长三角大名家
极速鸽舍——陈仕义采访实录
一、冠军不是天上掉下来的
能飞冠军的不是天上掉下来的,而是要做到十全十美的。你做不到就拿不到冠军,这是铁一样的硬道理。我们种鸽的身体好,在它孵蛋的时候,我们尽可能不去打扰它,让它很安静地孵蛋。小鸽子出来,我们又呵护得好,喂养得好,家飞管理得好,路训有周密的计划,这样每个环节都是好到不能再好了,所有的好都集中在它身上,就自然而然地产生了一个总冠军。出个冠军没这么容易的呀,我们是做足了功课的。
福建赛鸽名家陈清(左一)和浙江联谊会名家王水虎、冯舒康、范道勤、陈仕义(右二)和武汉名家李平安先生热情合影
浙江联谊会大名家和江西名家在福齐赛鸽村参观留影
二、鸽子只有两种:好鸽子与不好的鸽子
鸽子是国血还是外血,形成什么系统,什么品牌,是通过引进还是杂交,这些我不讲究,我觉得鸽子好的就是好的。看鸽子,一上手就知道了。飞山区好,还是平原好,看得出来的。鸽子养多了,在我们眼里本身就很有数了。在我这里,不分国血与外血,只分好血统与差血统。鸽子只有两种,一种是好的鸽子,另一种是不好的鸽子,也就是淘汰的鸽子,没有第三种鸽子了。体型不佳的,体弱多病的,羽条不够强健的,反正是有缺陷的鸽子,我很干脆地不要,毫不留情地处理了。
不好的鸽子与冠军鸽放在一起一样的训养,那差鸽子肯定是回不来的,原因很简单,鸽子都不像鸽子了。按我的性格,这样的小鸽子都不要,统统处理,不好的鸽子要它干嘛!我还是那句话,养鸽子不要去区分进口的鸽子,还是我们自己培养的鸽子,而是要区分这是好鸽子还是差鸽子。好鸽子才有使用的价值,比如一只超级的种鸽,在我们家里它的子代会很多,我会去配一只超级好鸽,每一羽鸽子去配对都是把它当冠军鸽来对待,方能选出冠军级赛鸽。
浙江信鸽界知名人士联谊会会长陈仕义为武汉福齐获奖鸽友颁奖
我们在福齐相约2018
三、超级种鸽与配对标准
超级种鸽,是说一只母鸽就要像一只母鸽。什么样的母鸽才是好母鸽呢,是温柔,有母性的光芒;公鸽呢,要雄伟、强壮。我鸽舍母鸽的平辈,都是5万一羽卖掉的,它的平辈飞得很好,以后出小鸽子也都要几千上万元。我们这里有李文武在,养得好,人家同样的鸽子,养得一塌糊涂。我们的训练是每天要让鸽子飞280到300公里,而且我们有自己的标准,什么时候放飞,什么时候一定要返回。就是多少公里,一定要多少时间到,算好的,必须达到我的要求,而且必须要全到,不能一羽羽的来。
鸽子配对非常关键,技术上要精益求精,找准赛线鸽之间的组合。小鸽子养好也是关键,从出生吃奶,再到7天,到15天,有3个阶段,每个阶段的饲量都是不一样的。断奶以后按什么样的标准去养,都很严格,也有讲究。同一天下蛋,同一天孵蛋,该怎么做呢,我鸽子多,有自己的办法。配鸽子的时候要非常非常用心的,每配一对,都是希望拿冠军的。每一对都要按A级的去配,要标准化的。分A、B、C的话,将来是A的拿冠军还是B的拿冠军,有可能是C的呢?鸽子在天上飞我控制不了,飞回来是什么名次就是什么名次。因为你也不知道那只小鸽子出来会得冠军,你不是神仙,不可能看得出来的。所以配对时不要分ABC,全部是按冠军级配,一视同仁,出的小鸽子才能达标。
上海市信鸽协会副会长戴建民(右)和浙江信鸽联谊会会长、开创四关总冠军陈仕义(左)合影
洋鸽友也追星
四、财力、智力、努力和运气,是成功的源泉
说到调整,这里学问可多了。跟人一样,鸽子的脾气性格也是不同的,不能千篇一律的对待。有的鸽子在状态中,有的鸽子不在状态中,我们的目标就是把鸽子都调整到最好的状态。
打北京开创也不是仅仅把鸽子调整到最佳状态这么简单,而是一个综合能力的问题。打开创要有财力,智力,还要努力和运气。大家都有好鸽子,所以运气的成分也在里面。不过偶然之中蕴含着必然,鸽子不好,哪里来运气。所有的财力、智力、努力、运气都要结合在一起,才有夺冠登顶的可能,缺一不可。
鸽王冠军是怎样产生的?训飞是关键,我们的鸽子训飞用两个字来形容:疯狂!疯狂训练出了一羽疯狂的神奇小鸟。
我们前几年在上海的时候就这样飞,天天如此。累的话就休息一天,不累就继续,好天气不怕飞。我们的鸽子疯狂训练的结果是只有肌肉,没有赘肉。人家到我们这里来看鸽子,都说,哇!你们的鸽子养得真好。
我送开创,人家也送开创。不是光光我一人厉害,人家的鸽子同样是好鸽子,我时时有这样的紧迫感,才会不断实践、不断努力,绝不松懈。
其实我们拿冠军也是很难的哦,哪个冠军可以随便得来。那天3500羽鸽子,当天回来2000多,哎哟开创的鸽子真凶啊。第三关580公里,当天六级大风,换其他公棚这样的天气肯定回不来了。
吉林克斯在极速鸽舍做客
斯迪芬•宾尼在极速鸽舍做客
五、信心有多大,舞台就有多大
我认为开创是全中国乃至全世界信鸽比赛最激烈的地方,去参加开创的所有鸽子都不是一般的鸽子,说开创的竞争是血腥的,是中国信鸽界最大的舞台一点都不为过。
那为什么要去打开创呢?讲句实在话,奖金也高,有诱惑力。我前面讲过,你只要有财力能力努力和运气,肯定能拿到好成绩的。2017年我们非常努力,我们团队的每个人都付出很大,不努力不可能拿到优秀成绩的。2018年,我们会更加努力去挑战更高的目标,我们有足够的信心。我经常说的一句话是:你的信心有多大,舞台就有多大。
在开创连续拿冠军的,还没有过。2018年,我们抱着冠军可遇不可求的心态再战开创俱乐部,冠军面前人人平等,机会的把握只有靠我们自己去争取,冠军的大门对所有人都是敞开的。我不是说空话的人,明白一定要努力,不努力任何好成绩都轮不到你。很感谢身边的朋友,他们从各方面给予我们的支持,这种支持是无价的,很宝贵,我会很珍惜的。
铭鸽欣赏

已知陈有本是陈清平的徒弟。陈清平据说是武当张三丰的第八代弟子。问...

陈长兴的武功,可以说祖传,也可哗没以说并非祖传。因为陈家沟没有祖传太极拳,而陈长兴的太极拳,或许指袭来自他爷爷陈继夏,而不是陈王廷。


(1)陈长兴与陈王廷,同宗不同族。

陈长兴前系:
景元→堂→宗礼→思奇→守身→我读→汝信→大鹏→善逼、善志→秉奇、秉旺、秉壬→长兴→耕耘(三世至十四世)
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陈甲第前系:
景元→堂→宗儒→思贵→抚民→王廷→汝为、汝弼、汝人→宏印、元印→甲第(三世至十一世)
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陈王庭是陈宗儒的后代,陈长兴是陈宗礼的后代,他们共同的祖先是陈堂。

陈季牲、陈鑫抄写过陈家沟的通背拳谱(陈王廷留下的?),而陈长兴、陈耕耘没有,说明两家拳术并非一脉。


(2)陈长兴说是蒋发的弟子。

即使按照赵堡的传承---陈继夏将在赵堡太极拳传回陈家沟,传给了陈秉旺,陈秉旺传陈长兴,那也可以说陈长兴是蒋发的弟子。并非陈家沟的祖传。

近来有人说蒋发是陈王廷的徒弟,但,唐豪在著述中有写“村民皆言,蒋发为奏庭之师”。

若蒋发是陈王廷的师傅,可以是祖传;若陈长兴的拳,来自他爷爷陈继夏,也可以是祖传;若是有个叫“蒋发”的人,直接教的陈王廷,就不是祖传了。


(3)陈长兴和杨露蝉

杨露蝉的太极拳,学拳于陈沟陈长兴,得拳理于赵堡陈清平,又得益于《王宗岳太极拳论》。

杨露禅传下了《杨家老谱》,应是陈长兴所传,其中颇受道家思想的影响,有“张三丰承留篇”;

有说赵堡陈清平传给了武禹襄《王宗岳太极拳论》(即使武禹襄编撰的,也是赵堡拳理内容),赵堡尊蒋发、张三丰;

在厂本、盐店两个版本的《王宗岳太极拳论》中,有“先师张三丰王宗岳传留”题字。

所以,杨露禅尊张三丰为太极拳祖师。


(4)陈清平与陈有本,而,陈有本的太极拳从哪来的?

陈子明是陈鑫的侄子兼徒弟,他的书《陈氏世传太极拳》介绍,陈清平师陈有本、张彦。而,陈鑫的书中,只介绍陈清平和陈有本学过。

唐豪在陈家沟看到陈氏家谱,把注明拳师、拳手的人摘录下来,没有陈清平的名字。陈氏家乘里没有陈清平单独的条目,只在陈有本条目下提到“有所得”的,包括陈清平,但同时该条目下也有其他外姓。这说明,陈清平仅是陈家沟不得真传的普通学员,任长春也是。所以后来任长春从师陈清平。

按照陈鑫《太极拳图画讲义》的“大清光绪三十四年(1908年)"的<原序>所记------陈有本三十六岁开始专门学拳,到了晚年,功夫才达到精湛的程度。且在陈有恒(1773—1819)“壮年溺于洞庭”之后,陈有本“兄亡后,闭门练拳,于太极拳更加精研......不受其限,多有创新,自成一脉"。

陈清平(1795-1868)幼时已习太极拳,青年时已成名手。“青年时唯芦兄”指的何时?《陈氏太极拳志》卷二313页有说明:“十九岁”。即陈清平于1813年“已成名手”。这时陈有本还没36岁,还没有专门的闭门练拳,功夫尚浅,不足为师。

杜元化说“陈清平在幼时跟张彦学拳”。至少在陈有本闭门练拳6年以后,也就是到30岁以后,才可以跟陈有本学了下炮锤,当时陈耕耘也在那儿学。多方学拳,很正常。

陈有本的炮锤,但他的太极拳从哪来的?

陈有本教拳,也会先看学生会什么。于是,陈耕耘、陈清平的太极拳法引起了他的兴趣。并且,那时陈清平已经有名,三人形成了相互的亦师亦友关系,共同交流,给陈家沟留下了一套太极拳。

经过与陈有本、陈耕耘的拳术交流,陈清平进一步开拓了武术视野,更加领悟到赵堡太极拳理的妙处,懂得了如何因材施教,于是,指导出了不同风格的太极拳名家。

在陈鑫写书时,以这套拳为蓝本,编撰拳法拳理,形成了陈式太极拳“小架”。


(5)赵堡的拳谱,更像修道修仙。应是丹道与拳术的结合。

赵堡是一个被遗忘的太极拳支。蒋发传邢喜怀,一直传下来,练的都是“十三式”,都是太极拳。随着习武各人的兴趣不同,因材施教,拳术变化,但内家拳理不变,太极丹功不变,赵堡太极拳传承不变,一直是道家功法。

赵堡太极拳是陈清平所传,还是张三丰创造的吗?赵堡太极拳五花八门...

按照传承,赵堡太极拳始于蒋发传邢喜怀。

按照拳理,陈清平继承的是赵堡太极拳,而非陈家沟。因为赵堡太极拳的拳理,并非陈家沟拳理。那时候,多方学艺,是很正常的事,有的得了真传,有的只是学了一个拳架体操。


陈清平(1795-1868)与陈有本(1780-1858):

陈鑫在《太极拳图画讲义》的“大清光绪三十四年(1908年)"的<原序>中记述:“有本三十六岁始业拳,至晚年学业湛深”。“业拳”指的应是学拳。也就是说,陈有本三十六岁开始专门学拳,到了晚年,功夫才达到精湛的程度。据《陈氏太极拳志》卷一32页云:“陈有恒(1773—1819)……壮年溺于洞庭。”并说陈有本在“兄亡后,闭门练拳,于太极拳更加精研......不受其限,多有创新,自成一脉"。这创新,自成一脉需什么条件、时间呢。

《序》中还有记述,陈有本“以是艺传我先大人仲甡、先叔大人季甡”,可见陈有本专门教的弟子中没有陈清平,只属于“有所得”之人,就是普通学员的关系。

陈清平(1795-1868)幼时已习太极拳,青年时已成名手。“青年时”指的何时?《陈氏太极拳志》卷二313页有说明:“十九岁”。即陈清平于1813年“已成名手”。这时陈有本还没36岁,还没有专门的闭门练拳,功夫尚浅,不足为师。

杜元化说“陈清平在幼时跟张彦学拳”。至少在陈有本闭门练拳6年以后,也就是到27岁以后,才可以跟陈有本学了下炮锤,当时陈耕耘也在那儿学。多方学拳,很正常。


按照陈鑫对小时候对拳法的印象记述“太极者,缠法也”。这一句,说明陈有本当时教的是------“通背缠拳”中的炮锤套路。陈有本经常提起“缠”字诀。因此,并非杨露禅所学的太极拳。

陈有本教拳,也会先看学生会什么。于是,陈耕耘、陈清平的太极拳法引起了他的兴趣。并且,那时陈清平已经有名,三人形成了相互的亦师亦友关系,共同交流,给陈家沟留下了一套太极拳。

在陈鑫写书时,以这套拳为蓝本,编撰拳法拳理,形成了陈式太极拳“小架”。


经过与陈有本、陈耕耘的拳术交流,陈清平进一步开拓了武术视野,更加领悟到赵堡太极拳理的妙处,懂得了如何因材施教,于是,指导出了不同风格的太极拳名家。

所碰昌以,没有赵堡太极拳的拳理,就没有一代宗师的陈清平。

而,赵堡太极拳是不是张三丰创编的?有这种可能。毕竟,在厂本、盐店本的《王宗岳太极拳论》中,皆有“先师张三丰王宗岳传留”的题字,《杨家老谱》也有“张三丰承留篇”。你不能认为------陈家沟陈森批注个“拳创始人”就是真的,其他拳派的题字就是假的吧?

作为修道的张三丰,要云游四海,“或处穷山”(一个人住山洞修行),得防兽防匪;这就得增强体质,增强抗病免疫力,还得会几下拳脚,才能“身披一衲,自无寒暑”,“株守恒山十六载,燕赵往来成逝波。到不如携琴剑,整笠蓑,东走蓬莱唱道歌”。

在明朝张三丰之前,武当山道观就流传有武术。据道家武术史记载,张三丰与峨眉武术家有过交流。张三丰要强身健体,习练“采气外丹功”,疏通奇经八脉,就会借鉴武术动作,导引气机运转,形成自然缓慢的功法,就会形成太极拳的雏形。

嘉靖年间,戚继光的军旅武术传入民间,民间又与道家有交流,于是再次与道家武术文化产生了融合。河南博爱千载寺太极宫的董秉乾道长擅长“十三势软手”,这拳术就传到了王堡、赵笑者扒堡及陈沟。


除了张三丰创拳的可能嫌含性,从赵堡的太极拳谱也可以看出,受道家思想影响很大,即使从信仰方面,尊张三丰为祖师,也是很正常的。

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